天與目(上)「第三隻眼」探秘

天與目(上)「第三隻眼」探秘

文/歸舟(明慧之窗記者金弘怡編輯)

二零零五年,《科學》期刊登出一幅彩色風景畫,出自先天全盲的土耳其畫家阿馬甘(Eşref Armağan)之手。

一九五三年出生於伊斯坦布爾貧民區的阿馬甘,生下來就雙目失明。十八歲後,他開始用手指在紙和畫布上作畫,能畫出山川、湖泊、房屋、人物和蝴蝶。令人驚奇的是,他沒有感知過這些景色,卻對色彩、陰影和透視比例處理得非常專業。

二零零四年,加拿大多倫多大學心理學家肯尼迪(John M. Kennedy)邀請阿馬甘做實驗,他請阿馬甘觸摸一組四方體、圓錐和圓球,然後再畫出素描,阿馬甘畫出來的就像視覺正常者所畫,令在場人士吃驚不已。

哈佛大學神經科學實驗室也曾對阿馬甘進行研究,發現他作畫時,大腦的視覺皮層並非處於睡眠狀態,像是大腦能夠「視物」一樣。

因此,科學家認為,人體中神秘的「第三隻眼」應該是存在的,而阿馬甘將這種能力發揮出來了。

先天全盲的土耳其畫家阿馬甘(Eşref Armağan)與他的畫作。(明慧之窗合成)

笛卡兒與「第三隻眼」

那麼,「第三隻眼」在哪個部位呢?人體解剖學發現,在兩眉中心向後方的沿線上,人腦的中間偏後、大腦和小腦之間,有個如綠豆般大小的結構,形似松果,故稱松果體(pineal gland),十七世紀法國哲學家笛卡兒,將其稱為「靈魂的寶座」。

笛卡兒認為,人是一種心靈和物質身體共存的二元存在物,人的身(物質腦)與心(靈魂)通過松果體,發生著交互作用。

松果體的細胞結構與視網膜非常類似。大量實驗表明,松果體可能是直接感光器官。當小白鼠的視網膜缺失,無法發揮感光功能的情況下,松果體仍然可以感光。有人猜測,可能有一條通向松果體的隱秘的傳遞光信號的通路,不為人所知。

一些研究者認為,松果體就是人類神秘的「第三隻眼」,它可以用某些方法激活,從而捕捉到肉眼看不到的不可見光,直接在腦海中成像,而無須經過視神經等的傳導。

然而,研究發現,大多數人的松果體在兒童時期比較發達,之後便逐漸鈣化,原因不明。

腦垂體與松果體在人腦中的位置。(公有領域)

古文明世界 「第三隻眼」無處不在

在古文明世界中,從蘇美爾到古埃及、古印度、亞述人,從古希臘羅馬到梵蒂岡,有關第三隻眼的記述遍布,具有象徵意義的松果隨處可見。

狄奧尼索斯(Dionysus)是古羅馬的酒神,他的形象是手持茴香權杖交織著常春藤葉子,頂部有一個松果。

古希臘哲學家柏拉圖在《理想國》中寫道:「(松果體)勝過一萬個肉眼,只要透過這裏,就能看見真理。」

在內蒙古,考古學者發現了五千年前紅山文化遺蹟,在巨大的岩畫上刻的人物頭象,眉心處有第三隻眼;在墓地的陪葬品中,也有三隻眼睛的小玉人;在很多佛教畫像及雕刻中,佛像頭部眉心處有個佛眼。

古人崇尚松果,在他們看來,「第三隻眼」是通向更高智慧和能量級別的通道或橋樑,能喚醒許多超常能力和不朽力量。

老子在《道德經》中說:「不出戶,知天下;不窺牖,見天道。」就是說,一個修煉層次很高的人,不出門,就能知道天下的事;不往窗外看,就能見到天道萬物的運行。

《封神演義》中的道家人物二郎神楊戩,就修煉出了第三隻眼,在修煉界又稱為「天目」。《史記·扁鵲倉公列傳》記載,神醫扁鵲具有「視人五臟顏色」的能力,一眼就能看到病人從表皮、肌肉、五臟六腑、直到骨髓的所有情況。其實,這就是開了天目的表現。

有一次,扁鵲見到齊桓公,看到他身體裏有病,但齊桓公不信。等到扁鵲第四次見齊桓公時,看到他已病入骨髓,無藥可救,扁鵲趕緊離開出逃。不久,齊桓公就真的病死了。

齊桓公看不見的東西,扁鵲不一定看不見。以現代科學角度來解釋,人的肉眼所能看到的只是光譜中很窄的一段「可見光」,還有紅外線、紫外線、X射線、γ射線等許許多多電磁波,人都「看」不到。齊桓公只相信自己肉眼看到的東西,最終貽誤了性命。

《史記·扁鵲倉公列傳》記載,神醫扁鵲具有「視人五臟顏色」的能力,一眼就能看到病人從表皮、肌肉、五臟六腑、直到骨髓的所有情況。(公有領域)

認識宇宙時空的通道

李時珍在《奇經八脈考》中提到:「內景隧道,唯返觀者能照察之,此言必無謬也。」就是說,在打坐入定中,天目就可以看到體內經絡的運行。

西醫解剖人體找不到經絡,現代科學也無法解釋經絡,但是,經絡卻在人體內起著總調控作用,這是幾千年前古人的智慧。愛因斯坦說:「今天的科學只能證明某種物體的存在,而不能證明某種物體不存在。」

人開了天目,就能打開一條認識宇宙時空的重要通道。在超出科學的範圍,通過修煉,許多人的天目打開之後,實實在在見證了佛、道、神的存在。

佛家常說,佛度有緣人,講究「心誠則靈」。就是說,神佛不輕易向人顯現,而專找那些保留了善根、對上天心存敬畏的人。一般是為了讓人找回人與神的聯繫,明白生命的意義,使生命的質量和層次得到提升。

例如,美國瀕死經驗研究基金會資料顯示,受訪者在瀕臨死亡那一刻能見到另外空間,有的還短暫進入了天堂,看到美好的景象。

經歷了「死而復生」之後,大部分人開闊了對世界、對人生的看法,相信存在著另外空間,相信人有靈魂、輪迴轉世,他們的性格也為之改變,道德感增強,對他人更有愛心,更溫和了。

天與目:人的天目和智慧由甚麼決定?

古人所說的「天」,不是指我們頭頂上的天空。用現代物理學理解,是指微觀粒子構成的另外空間。宇宙中有一層層的微觀粒子,也就有不同層次的另外空間,天外有天,物質越微觀,天的層次越高。

事實上,天目的層次、智慧的大小,與人的心性高低、道德水平緊密相關。你有多高的道德境界,就能進入多微觀的那層天,見到那裏的真相。

據瑪雅預言記載,人類文明的第一個太陽紀,男人身高兩公尺,擁有翡翠色的第三隻眼,具備各種超能力。《山海經》中也提到,奇肱之國的人都是一臂三目。

人類在早期天性純真、自然,「天目」是人人都具有的一種先天本能,不足為奇。可是,隨著人的後天觀念越來越複雜,越來越依賴現代化的工具和科技手段,人漸漸失去了純樸的天性,道德下滑,天目的本能就退化了,只有小孩和個別人還保存著,土耳其失明畫家阿馬甘是天目功能保留的實例之一。

要想重新打開天目,不能靠人為的技術手段。古人講「觀天之道,執天之行」;周公提出「以德配天」;法輪功創始人李洪志大師講「同化真、善、忍宇宙特性」、「返本歸真」[1]。

只有通過靜心、冥想、煉功、打坐、淨化心靈、提升自身道德品行的修煉,效法天道,順天而行,返回純真、善良的本性,才能開啟人先天的本能,與天地萬物相通。

法輪功修煉者打坐。(明慧網)

(待續)

注:

[1] 李洪志先生著作:《轉法輪》

(原文:https://big5.minghui.org/mh/articles/2022/6/19/天與目-445091.html

(本文主圖説明:17世紀煉金術士弗路德所繪的示意圖,表現第三隻眼與高等層次的關連,公有領域)

世局紛亂、災異頻仍、真假難辨⋯⋯
尋覓中,推開明慧之窗,為心靈充實光明與智慧。

感謝您支持明慧之窗!

Ads