【明慧之窗記者黃詩綜合改寫】有民眾看到真相傳單上的照片（下圖），語氣驚訝地說：「怎麼旁邊那麼多人圍觀？這人都流血了，怎麼沒人去幫？怎麼有圍觀者面露看好戲的神情？」他很不理解這些人怎麼連最基本的惻隱之心都沒了。
中共歷次的政治運動，讓中國民眾深感生存危機，人們被訓練成「選邊站」，對於社會敏感事件和容易被劃入「政治」的問題，採取保持沉默，甚至噤若寒蟬。
沉默的價值
中國社會的傳統美德中，「沉默是金」是東方人含蓄內斂的特質；在修行者中，是避免「業從口生」的金律。
孔子教育弟子如何做官為政時說：「多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤；多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。」（見《論語・為政》）大意是，多聽，不說沒把握的話，即使有把握，說話也要謹慎，就能減少錯誤；多看，不做沒把握的事，即使有把握，行動也要謹慎，則能減少後悔。
在現實生活中，當人們遇到矛盾或突發事情時，不急於辯解爭吵，保持沉默，冷靜處置，慎言慎行，能起到化解而不是激化矛盾的作用。
孔子重視仁義，「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」（見《論語・ 衛靈公》）即有志之士、仁義之人，不能為了求得保命而損害仁，而應捨生忘死來維護仁義。老子則說：「大道廢，有仁義。」當高德大道被廢棄時，才用「仁義」來規範人類的行為。
對於「沉默」的價值，老子說：「當今之世，聰明而深察者，其所以遇難而幾至於死，在於好譏人之非也；善辯而通達者，其所以招禍而屢至於身，在於好揚人之惡也。」（見《道德經》）孔子聽完這番話後深感觸動，意識到老子之於自己，猶如「站在地上的人」仰慕「空中的飛龍」，老子的闡述層面更高。
錯誤的沉默 帶來危機
當今中國大陸，沉默的內涵早已被置換。
在《九評共產黨》之二——「評中國共產黨是怎樣起家的？」中寫道：「挑起一部分人仇恨和格殺另一部分人的手法是共產黨運動的經典手段，『95%：5%』的階級劃分公式因此而來。共產黨後來的系列政治運動充分運用、不斷發展了這一手法。劃進95%則安全無事，掉進5%則成為被鬥爭的敵人，爭取能站進95%的行列成為大多數人在恐懼中的自我保護方法，落井下石也由此蔚然成風。」
中國民眾被中共馴化成這樣的人，對周圍的一切社會問題，都可以漠不關心，以換得個人所謂「自由自在」的生活。久而久之，冷漠、冷酷、勾心鬥角、「人不為己天誅地滅」、「站對邊，過好自己的小日子」，這些在過去被中國人引以為恥的思想行為，反倒成了人生信條。
黨性取代了人性，對人性起到極大的腐蝕作用，從因疫情而被封城的過程中，可見幾例。如：醫院拒收核酸檢測證明過期的孕婦，最終孕婦流產；拒診突發心絞痛病人，導致因延誤就醫而離世。
沉默不是金 該挺身而出
所幸，這場疫情，也讓越來越多的中國人醒來了。很多人終於看到，面對中共的謊言與草菅人命，沉默已不再是金，反而是罪過和自我毀滅。
人類需要相互守望、扶助，正義需要大家共同守護，罪惡需要大家共同制止。這不僅是出於人性的光輝、道德的養成，也是現代社會法律上的義責。
面對罪惡，如果繼續保持沉默，在客觀上等於是縱容罪惡，等於是做惡者可以肆無忌憚地做惡。最後，縱惡者與做惡者一起分擔罪惡的後果。
一九九九年七月，中共以舉國之力發動了對法輪功的全面迫害，謗佛謗法，迫害修煉人，甚至製造了活摘器官這個星球上從未有過的罪惡，讓人神共憤。然而很多人，在中共的收買和威脅下，與中共達成約定，對中共的犯罪行為保持沉默。
加拿大著名人權律師麥塔斯曾說：「世界上有太多人，為了得到政治和經濟上的利益，選擇與中共同流合污。」他認為，此次全球大瘟疫，是「世界上有太多人」為了利益而漠視中共大規模活摘法輪功學員器官的結果。
法輪功這個群體，信仰的是真、善、忍，維護的是宇宙中最大的理。真、善、忍是造就宇宙萬物的原理和要素，是宇宙的特性。萬物符合於真、善、忍，人類社會也應遵守此原則，堅守者會有善報，背離則會受到宇宙特性的制約。
中共迫害法輪功，實質就是在侵犯真、善、忍這個天理，面對這樣的彌天大罪，採取沉默和縱容態度的人，不最危險嗎？
結語
生命可貴，拋棄中共是國人逃生的希望。希望更多的中國人儘快甦醒，對中共說「不」，發出正義之聲，自救救人！
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（原文：https://big5.minghui.org/mh/articles/2022/7/16/該沉默和不該沉默-446292.html
麻痺消滅人性：https://big5.minghui.org/mh/articles/2022/7/19/444890.html）
（全文圖片來源：明慧網）
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