文/大陸大法弟子（明慧之窗記者心篤編輯）
在大唐貞觀十七年（公元六四三年），唐太宗命人繪二十四功臣畫像於凌煙閣，以表彰他們的卓著功勛。其中兩位名將：李靖和侯君集，兩人均有功於大唐和太宗，但結局卻是天壤之別。
李靖歷任檢校中書令、兵部尚書、尚書右僕射（丞相），封衛國公。是自古少有的立功、立德、立言，能善始善終的名將，後世評價極高。
侯君集在戰場上也有赫赫戰功，官至兵部尚書，封陳國公，最後卻因為參與太子李承乾叛亂，被處死，身敗名裂，遺恨千古，後世視他為前功盡棄的反面教訓。
兩位功臣的結局成了鮮明對比，為什麼會這樣呢？
李靖有大功而謙遜 能坦然忍受冤屈
李靖，字藥師，陝西古雍州三原人，原為隋官，後歸李唐。在各種戰爭環境中皆能因敵變化而取勝，一生無敗績。史載初唐開國時，李靖的戰功和打下的江山，僅次於後來為唐太宗的秦王李世民，功勛顯赫。
唐高祖李淵認為「古代名將韓信、白起、衛青、霍去病，沒有一個能比得上李靖」。李靖根據實戰經驗著有多部兵書、著述等，在唐朝即有「軍神」之譽。
李靖為人稱道的還有他的為人。李靖一生忠君愛民，以平定天下、勘除暴亂為己任。與不少功臣名將比，李靖最難能可貴的是他從不居功自傲，始終謙虛謹慎，不貪戀高位。在朝中參議國事時，總是恭謹溫順，不與人爭鬥。
在任尚書右僕射四年後，以腿疾辭職，給唐太宗的辭職書中寫得真摯懇切，令太宗皇帝大為感動和讚賞，稱其為「群臣楷模」。李靖雖不再擔任要職，但唐太宗仍特賜李靖「特進」，讓他參議重大的軍國大事，也教授其他大將兵法。
李靖更讓人佩服的是他在面對突如其來的冤枉時，不爭辯，不解釋，且毫無怨恨和二心，事後一如既往的忠心為國，盡心盡力。李靖有兩次被人誣告，都是在立下大功之時，但都能坦然而受。
第一次發生於貞觀四年（公元六三零年），當年正月，李靖率領三千精銳騎兵，從馬邑（今山西朔縣）出發，向惡陽嶺挺進。在定襄大敗東突厥，東突厥首領頡利可汗倉皇逃往磧口。同年二月，李靖再選精騎一萬，帶兵從白道進至陰山長途奔襲突厥，最終殺敵一萬餘人，俘虜十幾萬，頡利可汗也被唐軍俘獲，東突厥從此宣告滅亡。
李靖等滅亡了東突厥，不僅解除了唐朝西北邊境的禍患，而且也洗刷了李淵與李世民當年向突厥屈尊的恥辱。這是唐朝初期時對外敵的一次大勝，而且是以少勝多，意義重大，使大唐軍威威鎮四夷，後來周邊諸國皆尊唐太宗為「天可汗」。
然而立了大功的李靖回朝後，沒想到卻被御史大夫蕭瑀參了一本，說李靖治軍無方，在襲破頡利可汗牙帳時，一些珍寶文物都被兵士搶掠一空，請求司法部門予以審查治罪。
唐太宗狠狠地訓責了李靖，面對冤屈，李靖卻沒爭辯、解釋，只是「叩首謝罪」而已，毫無怨言。後來，查明真相後，唐太宗對李靖安慰說：「以前有人誹謗你，現在朕已經明白了真相，你千萬不要把這事放在心裏。」賜給李靖大量財物，提升他為尚書右僕射。
第二次是於貞觀九年（公元六三五年），當時吐谷渾進犯中原，李靖不顧腿疾和年事已高，主動請纓，率諸路唐軍克服了種種困難，千里追襲，經過了兩個月的浴血奮戰，攻滅了吐谷渾。
李靖在進擊吐谷渾時，鹽澤道總管高甑生未按期到達，貽誤了軍機，受到李靖的責備。高甑生心懷不滿，戰事結束後，即串通廣州都督府長史唐奉義誣告李靖謀反。再次立下大功凱旋而回的李靖，面對誣告仍未爭辯，仍是毫無怨言，太宗李世民下令調查此事，最後弄清真相，判定高甑生以誣罔罪減免死刑，流放邊疆。
正是這樣的事件，使唐太宗更看清了李靖的忠誠和高尚的人品，對他十分的敬重。李靖病重時，太宗皇帝不顧自己疾病在身，多次親臨李靖病榻慰問，涕淚俱下，十分難過，為李靖深感擔憂。
李靖於貞觀二十三年（公元六四九年）去世，享年七十九歲。李靖去世時，太宗非常悲慟，特賜李靖葬於昭陵的殊榮。
李靖曾對太宗說過這樣的話：「我過去憑藉天子的威力，做了點微小的貢獻。」自古以來有大功在身的人能做到像李靖這樣的不多見。正是胸懷寬廣，謙遜不自傲使李靖能善始善終，成為名將中的楷模，為後人敬佩和推崇。
唐玄宗時李靖被尊為自古十大名將之一，配享武成王廟。《舊唐書》這樣評價李靖：「衛公（指李靖）將家子，綽有渭陽之風。臨戎出師，凜然威斷。位重能避，功成益謙。銘之鼎鐘，何慚耿、鄧。美哉！」
侯君集恃功驕橫 放縱犯錯不能自省
侯君集在朝堂能幫助唐太宗出謀劃策，在戰場上也能奮勇殺敵，幫助太宗鞏固大唐江山，官位至兵部尚書，封陳國公。但是侯君集後來漸漸驕橫，變得貪財貪權。
貞觀十四年（公元六四零年）侯君集率大軍滅高昌國後，在未奏請唐太宗的情況下將一些沒有罪的人發配，又私自將高昌國寶物據為己有。上行下效，其手下將士們知道後也開始盜取金銀珠寶，侯君集害怕自己做的醜事被揭發，於是不敢治將士們的罪。
班師回朝後，有人將此事告發，查明事實後，太宗命司法官將侯君集下獄，後來不忍心治他的罪將其釋放。
但是，侯君集並未感恩太宗，認為自己功勞大，不認為貪財和那些違法的事有什麼大不了，反而開始怨恨太宗皇帝對自己的不公，憤憤不平，到處散播怨氣，認為自己受到排擠，逐步萌發了謀反的慾望。
侯君集曾鼓動大將張亮謀反。張亮將侯君集想要謀反的話告訴給了太宗，但太宗並未計較，只是對張亮說：「這些話侯君集只告訴給了你一個人，到時候他死不認帳，你也拿他沒辦法。」唐太宗不計侯君集狂妄悖逆的一時之言，對待他還是和以前一樣。
在貞觀十七年，太宗命閻立本畫二十四功臣的畫像置於凌煙閣，侯君集位列第十七名。
但侯君集並未珍惜唐太宗的寬宏大度，以及給他的一次次榮耀與機會，恃功驕橫跋扈慣了的他已無法容忍一點點的不順和挫折，一心想要謀反。
因為當時唐太宗正籌備廢掉太子李承乾，侯君集抓住機會，勸說太子謀反。貞觀十七年（公元六四三年），謀反之事被揭發，因證據確鑿，太子李承乾被廢，侯君集被打入天牢。當時唐太宗並不想殺掉侯君集，感念其曾立下大功，準備赦免他。
但是滿朝文武都不從，認為謀反是最大逆不道之事，不殺，難以正法紀，天地也難容，紛紛上書請求殺掉侯君集。最後唐太宗只得無奈地殺掉了侯君集，但是應其請求保全了其妻子兒女，流放到了嶺南，對他們還是優待照顧。
侯君集在被處死前，太宗含淚對侯君集說：「吾為卿，不復上凌煙閣矣。」侯君集這才體會到太宗皇帝對他的恩德和憐惜，淚如雨下，悔恨不已，但是已經晚了。
侯君集早期不學無術，而以勇武自稱。後入秦王府隨李世民征戰，逐漸立下戰功，後與尉遲恭力勸李世民發動玄武門事變，護衛太宗登基。
唐貞觀以後，侯君集官位越來越高，開始參與選拔人才等，也曾隨李靖學習兵法。但其品行不高，私慾不去，貪念權財，恃功自大，目中無人，最終走上了一條身敗名裂的不歸路。
《舊唐書》對其評價道：「侯君集摧兇克敵，效用居多；恃寵矜功，粗率無檢，棄前功而罹後患，貪愚之將明矣。」
明朝皇帝朱元璋說：「侯君集有功於唐，犯法當誅，太宗欲宥之，而執法者不可，卒以見誅。非高祖、太宗忘功臣之勞也，由其恃功驕恣，自冒於法耳。」
兩人的故事對為人處世的啟示
後世有人評價李靖和侯君集時感慨說道：「君子立功，守以謙沖。小人得位，足為身害。」這裏的君子和小人之分，就是人的品行和做人準則的不同。
前車之鑑，後人之師。歷史上正反不同的角色和正反兩方面的教訓，都有其內涵和用意。
一個人功勞再大，若不能放下自我膨脹和妒嫉心，很可能就會落到侯君集的下場，這個教訓值得我們警醒。願我們為人處世，仿效李靖那樣胸懷大志，不貪天之功，謙遜謹慎，始終為善。
（原文：https://big5.minghui.org/mh/articles/2018/12/20/唐朝兩名功臣的故事的啟示-378555.html）
（本文主圖説明：帝鑑圖說，任賢圖治，台北故宮博物院）
世局紛亂、災異頻仍、真假難辨⋯⋯
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