文/邵曉東（明慧之窗記者黃詩編輯）
邵曉東是一名定居海外的醫師，擁有中西醫學雙學位以及針灸、氣功雙專業碩士學位。他在懸壼濟世這條路上，曾看到具備醫師背景的高官，以各種方法治療自身疾病卻藥石罔效，最後轉而練氣功，健康才得到改善。
為了讓大家在追求健康上少走冤枉路，他分享了親身經歷。
醫師背景的高官 練氣功後健康才改善
一般而言，病患通常先去看西醫，從常規的理化檢測到高科技的CT（電腦斷層）或更高級的MRI(核磁共振斷層掃描)，先診斷個病名，再口服西藥或外加針劑注射、點滴。若久治無效，患者就會轉而去求治中醫、中藥、偏方；再無效，求助於針灸；仍無效，就去試試氣功。
舉兩個典型的例子：
一九八零年代，我曾任中國黑龍江省氣功科學研究會副會長，當時的會長是原黑龍江衛生廳廳長，他患有多種慢性老年病，經全省西醫、中醫界的名醫、專家會診、治療，見效甚微，無奈之下，轉而求助於氣功，雖不能痊癒，但確有顯效。老廳長本人也是西醫主任醫師，他通過親身練功受益，證實氣功能治病，因而主動出任省氣功科學研究會會長，支持氣功。
另一個人是當時的中國衛生部部長崔月梨，他在文化大革命中遭受冤獄、被酷刑折磨，渾身是病，經中西醫治療達不到預期療效轉而求助於氣功，療效顯著，所以確信氣功是國之瑰寶，因而出任中國醫學氣功學會名譽會長，支持氣功。
上述二人，一位是省級醫學界最高行政長官，另一位是國家級衛生部門行政首腦，他們有條件服用最昂貴的進口高級西藥和最稀少的地道特效中藥，也有條件接受名醫、專家外加最現代化的醫療高科技手段治療，而且全額公費醫療，但他們最終還是選擇了求助於最傳統的氣功。
疑難病患者尋醫途徑：西醫→中醫→針灸→氣功
一、西醫治病
現代醫學（俗稱西醫）的臨床治療以化學合成的西藥為主，追求即時效應，如血壓太高就用降壓藥，體溫太高就用退燒藥，確實能改善症狀，但治標不治本，並伴隨或多或少的藥物毒副作用。
至於西醫外科手術治療，在一定時限範圍內有立竿見影之效，但時限一過，常見的結果是病灶轉移或舊病復發。也就是說，西醫治病多是考慮表面物質空間的因素，有明顯的侷限性。
內行人知道，最有效的治療是對因治療，即針對致病的原因進行治療。以內因性疾病為例，西醫對大多數內源性疾病稱之為原發性疾病，也就是原因不明的疾病。病因不清楚，顯然不能對因治療，只能對症處理，不能根治。
從氣功的角度來看，致病的原因不僅僅存在於表面物質空間，還與微觀空間的因素有關。現代醫學對真正微觀空間的研究，至今為止，幾乎是空白，尚待未來的開拓者們去探索。
二、中醫治病
中醫（屬傳統醫學）的特點之一是辨證論治（指證侯，非指症狀），標本兼顧。中醫所講的「辨證」有八綱辨證（陰、陽、裏、表、虛、實、寒、熱）、臟腑辨證等。中醫臨床治療強調「急則治其標，緩則治其本」，攻實補虛，扶正祛邪。
中醫用藥有「君、臣、佐、使」之說，靈活多變，尋求最佳組合，最大限度減輕毒副作用。中醫治病兼顧了有形病變實體與無形病理特徵。
三、針灸治病
針灸治病的特點之一是辨經論治（指經絡）、辨穴施術（指穴位）。經絡系統包括十二正經、奇經八脈等。古人重視辨經論治，強調「寧失其穴，勿失其經」。重視針灸通經絡、舒氣血之功用。
現代針灸師卻更重視辨穴施術，強調針刺對局部穴位內解剖位置的神經刺激調節作用，其針術療效遠不如古代。
經絡、穴位和經氣運行實質存在於微觀空間，而經絡的發現則與古代修煉人有關。中國古代名醫李時珍在《奇經八脈考》序言講：「『內景隧道，唯返觀者能照察之』，此言必不謬也」。
我個人的理解是，這個「內景隧道」就是指（道家）修煉者達到一定境界層次後，用天目返觀內視所證悟的經氣運行通道。換句現代詞彙來說，就是生物能量流在體內的運行軌跡，其實就是經絡。
中醫方劑治療和針灸治療在思維方式上有相通之處，都兼顧了表面空間與微觀空間的因素，但中藥、針灸也有侷限性。以中國古代名醫扁鵲為例：在司馬遷所著《史記》一零五卷《扁鵲倉公列傳》中記載，當扁鵲用神奇的人體透視功能發現齊桓侯之病已由皮膚入血脈，再入腸胃，再入骨髓時，針藥皆不可治。扁鵲亦明言：「病有六不治」。
四、氣功治病
氣功治病有淺層次和高層次之分。
淺層次氣功治病的特點之一是：辨氣論治，發「外氣」治療。氣功師發出的「外氣」可以用現代儀器證實其物質性，是客觀存在的。氣與氣之間都是屬於同等層次，有強弱的區別，卻沒有制約作用，真正起作用的是功和意念支配下的功能。
而一般的祛病健身氣功強調意念和呼吸的調節作用，有「文火」、「武火」之講究（即「火候」之說），有「精、氣、神」演練之說等，多數為丹道氣功，其中雖有一些修煉的內涵，但與真正的高層次氣功修煉相差甚遠。
高層次氣功治病的特點之一，我個人理解為：辨業論治，發功治療。真正高功能治病，是針對微觀空間致病性「靈體」下手。
淺層次氣功和高層次修煉之同異點
一、共同點
二者在動功演練中，都強調動作的緩、慢、圓，在靜功演練中，都講究放鬆、入靜；在修煉的程序中，都存在打通周天的過程。
二、不同點
前者以練氣為主旨，後者以修心為根本；前者重視練功，後者更重視學法修心；前者長功慢，後者長功快；前者講究擇時、選地、辨方位練功，後者不講時間、地點、方位。
前者強調練功中調節意念和呼吸的作用，後者主張呼吸自然；前者帶意念乃有所求，是有為之術；後者不帶意念，無所求，乃無為之法。
特別一提，本文所提及的淺層次和高層次氣功，是指社會上所傳的那些真正的正統功法、真傳功法，包括民間流傳著、歷代單傳著的佛家功法、道家功法、奇門功法。與那些假氣功、偽氣功、附體功無關。
小結：高下明晰
綜上所述，本文將西醫、中醫、針灸及淺層次和高層次氣功治病的特點分別概括為辨病、辨證、辨經、辨氣、辨業論治，大家可以從中發現明顯的階梯式層次區分。
辨病論治，強調具體的病名、症狀，主要從表面物質空間下手。
辨證論治，概括、綜合了病變的具體部位及抽象特徵，涉及雙重空間的因素。
辨經論治和辨氣論治主要涉及經絡、經氣等微觀空間的因素。
辨業論治才涉及病因的根本，涉及更微觀空間的因素。
結語
一九九零年代初，邵曉東作爲一個著名氣功大夫，治癒過的世界級名人非常多。然而當時的他，還在迷茫中尋找宇宙的終極關懷。下文邵曉東將分享如何找到能使人真正獲得身心健康的方法。
（待續）
【關聯文章】
【延伸閱讀】
中國為何稱「神州」？信仰打造五千年文化
治病要先治心 中醫師胡乃文：做個好人才有好身體
天與目（上）「第三隻眼」探秘
明慧網原文：
淺談西醫、中醫、針灸、氣功與修煉 https://big5.minghui.org/mh/articles/2002/1/28/23913.html
（本文主圖來源：pixabay）
世局紛亂、災異頻仍、真假難辨⋯⋯
尋覓中，訪問明慧之窗，讓光明與智慧注入心田。
感謝您支持明慧之窗！