由「盲人摸象」與「波粒二象性」引發的思考

由「盲人摸象」與「波粒二象性」引發的思考

文/曉度(明慧之窗記者黃詩編輯)

人們都熟悉「盲人摸象」的故事。這故事告訴人們:對事物的認知,由於觀察者的侷限性,不可能知道其真實的情況,而且以觀察者各自不同的角度,會得出不一樣的結論,也就無法說清全貌。

「波動說」「粒子說」  都只知其一不知其二

從十七世紀至二十世紀初,西方科學家對物質運動的研究就有「波動說」和「粒子說」兩種學派,每一派都以各自的認知解釋實驗結果,卻都不完美。兩種學說的各自研究就像兩個盲人摸象一樣,以自己的角度在自己的認知範圍內「觸摸」,都只能解釋部分現象而非全部。

主張「波動說」者說光線是一種波動,而「微粒說」者則說光線是由細小的微粒所構成。「光波動說」能夠解釋光的偏振現象,而「光微粒說」則不能;但「光波動說」卻不能完美解釋「光電效應」,光電效應是指,用光束照射金屬表面會使其發射出電子的現象。

愛因斯坦的「微粒說」後來普遍被接受,即「愛因斯坦光電方程」,西元一九二一年愛因斯坦因此獲頒諾貝爾物理獎。不過,愛因斯坦光電方程也借用了「波動說」的參數:輻射頻率。 所以嚴格說,「波、粒」二說結合起來才可完全解釋「光電效應」,兩類學者經過了很長時間的爭論才達成共識––光線同時擁有波動和粒子的特性,叫做「波粒二象性」。

光波的特徵是由輻射頻率f和波長λ表達,物質的粒子性是由能量E和動量p刻劃,他們倆個是由普朗克常數h聯繫在一起,其數學關係式:f=E/h,λ=h/p。這兩式佐證了「波動論」與「粒子論」二者是有內在的聯繫的,是「一性的」,只是表現了兩種不同的特徵而已。

「波粒二象性」是廣泛存在的,不只限於光子、電子、質子、中子等微觀粒子。科學家又通過實驗證實了原子、分子也有「波粒二象性」,也通過實驗證實了較大尺寸和較大質量物體(大分子)的「二象性」。二零零九年,法國科學家伊夫・庫德(Yves Couder)發布論文表明,以宏觀油滴做的實驗,毫米級的油滴也會產生周期性的波動和類量子現象。

總結來說,現代的「全息論」說一個局部就包含整體的全部信息,是比較全面而完整的科學觀,體現了中國傳統文化「天人合一」、「天人相應」的宇宙觀和全息思想。道家歷來認為:「人體是一個小宇宙。想像宇宙外面有多大,裏面有多大,外面是甚麼樣,裏面是甚麼樣。」人體對應天體,地球對應人體、對應宇宙,人體的內部結構及運行原理和宇宙是一樣的,人體就包涵著宇宙的一切信息。

受惠天人合一觀  中國古代科學令人稱奇

中國古代科學是由天人合一、陰陽八卦的宇宙觀,以及五行相生相剋等「象」「意」理論來指導。中國古人把地球比作人體,那川流江河就是人的血脈了。如若江河斷流、川塞山崩,對地球而言是災難,對人而言就是「氣滯血瘀」,要得病或病入膏肓了。

(pixabay)

而西方的現代科學是「實證科學」,總喜歡把事物分解開來探究,著眼於「眼見為實」,用形式邏輯推理,用實驗反覆驗證,但這樣的研究缺乏整體性。以「光電效應」來說,是指光束照射金屬表面會使其發射出電子,這與往水中投一塊石子會激起水花和水滴、與子彈射到地面或牆壁會爆出煙塵土渣,有甚麼不同呢?

往水中投石子時,水面會出水波,水面形狀會改變;子彈射到牆壁,牆體會搖晃(振動),會有彈性變化和聲音。但「光電效應」的實驗卻沒有一同觀察和記錄表面的振動與波、形狀變化、彈性變化,以及除了發射電子外,還有沒有發出其它物質?

所以,由西方發展起來的現代科學已失去了神的因素,而中國古代科學則是神傳給人的半神半人文化科技。事實上,古代中醫治病的效果很是神奇的,中國古代冶煉鍛造技術也非常了得。

秦始皇兵馬俑出土的一批兩千多年前的青銅劍,精緻無比,光亮如新,極其鋒利,一把被壓彎超過45度角達兩千多年的青銅劍,取出後瞬間彈直,恢復如初,讓今人嘆為觀止!

對於中醫的經絡和穴位,現代解剖學找不到有形的東西,這些是中國古代科學的發現。中國古代科學和文化有人體修煉的因素,古人在接近於修煉狀態如打坐中或入靜的狀態,就可能感知和發現一般常人看不到的景象、發生的事情以及人間將要發生的事情,還能溝通交流,乃至看到另外空間的不同層次的宇宙真相。

現代科學捨本逐末  將精神和物質割裂研究

物質在物理領域被分別以「波動性」和「粒子性」研究。因此,當今人們一直習慣把事物分成「物質的」和「精神的」,把物質和精神割裂開來,尤其是生活在共產黨教育體制下的人,從小受到的教育是要相信精神與物質是兩回事。

波動性與粒子性是「連續」與「離散」的概念,是事物互為對立的兩方面,就像手心和手背,這可拿太極的陰陽來比喻。太極理論是道家對宇宙的認識,「無極生太極,太極生兩儀」,那麼陰陽是不是「一性」的呢?而這「一性」就是「太極」。

道家對宇宙的概括是太極圖,而佛家對宇宙的概括是卍字符,都是旋轉的。道家是「太極」學說,佛家是「十方世界」學說。而更高的對宇宙的概括則是法輪大法的「法輪圖形」,包括佛、道兩大家。

從法輪大法中我們知道,物質和精神是一性的,在宇宙的萬事萬物中同時存在、不可分割的。從這個角度來看,「眼見為實」的實證科學導致物質與精神二元對立,是捨本逐末、本末倒置。只知其「形」而不知其「神」,必然帶來人與自然、人與宇宙的分離,人類因而產生了征服自然、支配自然,唯我獨大。

從法輪大法中我們知道,物質和精神是一性的。「眼見為實」的實證科學導致物質與精神二元對立,是捨本逐末、本末倒置。(明慧之窗)

相信共產主義「唯物論」、「物質決定意識」而完全不信有神的人,不相信意識是物質的一個基本屬性,是宇宙不可分割的一部分。他當然就看不到精神世界,看不到物質和精神的統一性,更看不到神,看不到宇宙真相。

相信有神 有助於尋找宇宙的真相

西方許多科學家儘管他們的科學發現有限,儘管他們都實踐著「實證科學」,但他們還相信有神的存在。因為宇宙中有太多無法解釋也研究不透的現象,所以他們認為一定有高級智慧的神存在,神設計和安排宇宙的一切。

「神創世」是所有信神的信眾心中的共識,也是真相,其源久遠。打個比方,年輕人想知道自己家族的歷史,他是不是得聽父輩祖輩的講述或看留下的故事呢?同樣的,各民族古老的有關神的傳說一直在流傳,怎麼能不相信神的存在呢?

「進化論」是近代達爾文提出的一個假說,這個假設性理論既不可能證實、又漏洞百出,在中共控制的社會卻大行其道,還登堂入室在課堂上灌輸。共產黨的根本目的是拿它當成絕對的真理來欺騙毒害世人、打擊信仰,把它當作統治中國人的工具罷了。

其實「進化論」是臆想出來的,它告訴人們弱肉強食,適者生存,讓人相信反傳統、反潮流的畸變可能出現更進化的結果。

「進化論」的要害在於「無神論」,讓人不相信有神,看不見的就說不存在。在無神論的驅使下,做事不計後果,肆意妄為,敗壞人類的精神寄託和道德制約,導致人類一步步走向滅亡。
愛因斯坦說過:「人類是有侷限的,人類的思維是有侷限的。」「今天科學沒有把神的存在證明出來,是由於科學還沒有發展到那種程度,而不是神不存在。」「如果將來有甚麼理論能代表科學的話,那一定是佛法,因為佛法太完美了,已經達到了至善的境界。」

宇宙太複雜,通過肉眼觀察到的代表不了宇宙的真相,我們應該謙卑、敬天信神,才能得到神的照料和指引,在認識世界和科學探索中也才可能得到神的幫助。

【延伸閱讀】

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明慧網原文:
https://big5.minghui.org/mh/articles/2022/11/22/由「盲人摸象」與「波粒二象性」引發的思考-452045.html

(本文主圖來源:Pixabay)

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