北宋邵雍和千古預言《梅花詩》(上)

北宋邵雍和千古預言《梅花詩》(上)

文/正陽(電視片《梅花詩》解說詞)(明慧之窗記者周慧文編輯)

人類的歷史源遠流長,就像那滾滾的長江,川流不息……兩千五百年前,孔夫子嘆到:「逝者如斯夫!不捨晝夜。」一千五百年以後,蘇東坡對著長江濤惆悵萬千:「大江東去,浪淘盡,千古風流人物。」這長江,看似無情。幾百年,幾千年,毫不猶豫地向前奔流著。同時,他也伴隨著人類歷史的洪流,看盡了多少忠奸善惡、愛恨情愁;多少悲歡離合、世態炎涼。

剛剛是楚漢爭霸,接著就是三國演義;才看過貞觀之治,又上演貴妃醉酒;有岳飛的精忠報國,又有秦檜的陰險毒惡;有成吉思汗的獨霸天下,又有大明皇帝的永樂大典;才演出康熙帝國,又演出鴉片國恥;天安門六四的陰魂還未散盡,就現出悲壯的法輪功請願……

歷史,在凝縮了的時空中看,竟是一場天作幕,地為臺的大型歷史劇,日夜不停地上演著。而戲中的人物,無論是怎樣叱吒風雲,橫空絕世的英雄,都在這滾滾的紅塵中沉浮。有誰能真正主宰自己的命運呢?

以諸葛先生的經天緯地之才和鞠躬盡瘁的精神,卻空留下光復漢室的宏願。憑岳鵬舉的雄才大略和壯志凌雲,卻只落得風波亭下的憂傷無限。是非成敗轉頭空,浪花淘盡英雄!這歷史的大潮,究竟是誰主沉浮,這巨型的歷史究竟有沒有主題和劇本呢?

然而,就在這無邊塵世的喧囂和無奈中,分明飄蕩著一曲超然的清音,音量清淡卻堅定,那是超然世外,指點迷津的清音。她時刻驚醒著世人:茫茫天數早命定,世道興衰不自由的真實。她就是千古流傳的預言。北宋邵雍的《梅花詩》就是這樣一首清曲,在一千年前就為芸芸眾生指點了迷津,道明瞭這跌宕起伏中的主題曲。

讓我們靜靜地聽一聽這首《梅花詩》。

智慮絕人遇事先知的奇才——邵雍

要瞭解《梅花詩》就不能不先瞭解一下邵雍其人。邵雍,字堯夫,謚號康節,生於北宋真宗四年,即公元一零一一年,卒於神宗十年,即公元一零七七年,享年六十七歲。他生於河北範陽,後父移居共城,晚年隱居在洛陽。邵雍,雖然不像三國的諸葛孔明那樣家喻戶曉,但是,無論從才幹和品德來講,他都不亞於諸葛亮。只不過,因為長期隱居,名字不被後人知道而已。宋朝理學鼻祖之一的程顥曾在與邵雍切磋之後讚歎道:「堯夫,內聖外王之學也!」

少年時,邵雍就胸懷大志,發憤刻苦讀書,於書無所不讀。據《宋史・邵雍傳》記載:邵雍「始為學,即堅苦自勵,寒不爐,暑不扇,夜不就席者數年。」後來,為了增長見識,他還遊學四方,越黃河、過汾河,涉淮水、渡漢水,到過齊、魯、宋、鄭等各地,回來後,說道「道在是矣。」於是就不再雲遊。

當時有高人李挺之,見其好學不倦,就傳授了他《河圖》、《洛書》、《伏羲八卦》等易學秘奧。以邵雍的聰穎才智,他融會貫通、妙悟自得,終於成為一代易學大師,風靡遐邇的鴻儒。他形成了自己一套完整獨特的宇宙觀,對於天地運化、陰陽消長的規律瞭如指掌。

《宋史》記載道:他對於「遠而古今世變,微而走飛草木之性情」都能「深造曲暢」,通達不惑,而且「智慮絕人,遇事能前知」。北宋理學的另一位始祖程頤說他:「其心虛明,自能知之」。於是,他著書立說,撰寫了《皇極經世》、《觀物內外篇》等著作共十餘萬言。

他認為歷史是按照定數演化的。他以他的先天易數,用元、會、運、世等概念來推算天地的演化和歷史的循環。對後世易學影響很大的《鐵板神數》和《梅花心易》都是出於邵雍。後人也尊稱他為「邵子」。

邵雍
邵雍的《鐵板神數》和《梅花心易》對後世易學影響很大。(公有領域)

中年後,他淡泊名利,隱居洛陽,著書教學。當時的名流學士,如富弼、司馬光、呂公著等人都很敬重他。曾集資為他買了一所園宅,題名為「安樂窩」,邵雍也自號為「安樂先生」。他不僅學貫古今、奇才蓋世,而且品德渾厚,待人至誠。這使他遠近馳名,所到之處士大夫們爭先請他留宿,有人還把邵雍留宿過的地方,稱為他的「行窩」。他在人們心中的威望可見一斑。

今天,熟悉邵雍及其作品的人已經不多了。但在民間仍然流行著他所說過的一些警句。比如,人們常說的:「一年之計在於春,一天之計在於晨,一生之計在於勤」就是出自邵雍。

邵雍,這位遇事先知的奇才,對於後世的歷史發展做出了驚人準確的預言,寫下了他的傳世之作——《梅花詩》,預言了他身後在中國發生的重大歷史演變。當然,和所有預言一樣,他採用了很隱晦的語言。並非很容易理解。有的部分,如果不是懂得道學佛理的修煉人,是不易弄懂的。

全詩可被分為十小節,下面我們就一起來看看。

第一節

蕩蕩天門萬古開,幾人歸去幾人來。
山河雖好非完璧,不信黃金是禍胎。

這句「蕩蕩天門萬古開,幾人歸去幾人來。」從字面上的意思是:蕩蕩通天之門萬古以來頭一次敞開了。多少人來到人間,又有多少人能回得去呢?然而,這兩句詩具體又是指什麼呢?這裡一下子還看不清楚,在看完全詩後,才能真相大白。

不過,從這第一句就可以看出邵雍身手不凡,立意高遠,不僅僅是要告訴人們未來要發生的事件而已,而是要告誡人們這歷史紛擾中的最終主題。

自從宋太祖趙匡胤「杯酒釋兵權」遣散了打天下的功臣悍將之後,宋朝一直採取對將帥缺乏信任、過多防範的政策,導致「兵無常帥,帥無常師」的局面。「燕雲十六州」一直被外族所佔,故曰:「山河雖好非完璧。」

宋徽宗。(公有領域)

本來北方金國的女真族是個弱小的民族,在其發展壯大時,曾經聯合北宋,想一同推翻已近末勢的遼國。宋徽宗,不聽忠臣的規勸,一意要結盟金國,並同意把每年進貢給遼國的貢品轉給金國,不相信這定都「黃」龍府的大「金」國才是宋朝真正的「禍胎」。於是有了中國歷史上罕有的「靖康之恥」,北宋皇帝、宮妃、親王、滿朝大臣等三千多人全被後來強大的金國掠為奴隸,使得半壁江山落於金國之手。正所謂「不信黃金是禍胎」。

第二節

湖山一夢事全非,再見雲龍向北飛。
三百年來終一日,長天碧水嘆彌彌。

因為南宋建都臨安(今杭州),在西湖邊兒上,依山傍湖,南宋皇帝沉迷於歌舞醉夢之中,所以叫「湖山一夢事全非」。「再見雲龍向北飛」,是指天象氣數落於北方,北邊降生真龍天子,新朝代要生於北方。

正當南宋王朝沉湎於醉夢中時,北方的成吉思汗,勵精圖治,一統蒙古,並迅速擴張著自己的版圖。在滅亡了金國之後,大舉入侵南宋。

「三百年來終一日」,指宋朝在歷經三百餘年後(公元九六零年至一二七九年)終於滅亡了。公元一二七六年,元兵入侵臨安,宋恭帝被俘。

「長天碧水嘆彌彌」是喻指宋朝最後滅亡時所上演的一幕最悲壯的場面。公元1279年,宋軍殘部在戰敗後窮途末路。因不願被俘,大臣陸秀夫背著年僅9歲的南宋小皇帝投海而死,大將張世傑保護著楊太妃企圖逃脫,結果,被一場突來的颶風淹沒大海。

第三節

天地相乘數一原,忽逢甲子又興元。
年華二八乾坤改,看盡殘花總不言。

「天地相乘數一原」是說天干地支相乘的年代又回到了原頭,就是新朝代的氣數來了。「忽逢甲子又興元」的「忽」字隱涉了元世祖忽必烈,「興元」指元朝興起。忽必烈於公元一二六零年即大汗位,於公元一二六四年(甲子年)登基興建元朝,定年號為至元元年,後又遷都燕京。至一二七一年,忽必烈根據劉秉忠的建議,取《易經》中「乾元」的意思,改國號為「大元」,統治中國。

元世祖忽必烈。(公有領域)

元朝雖然因元世祖忽必烈的雄才大略,而得以發展。但在忽必烈死後,就馬上陷入一片爭權奪位的混亂之中了。在經歷了從元世祖至元順帝的十位皇帝后,這個輝煌一時,曾經橫跨歐亞的短命王朝,就走入了滅亡。若從公元一二七九年宋朝最後滅亡算到公元一三六八年元朝被滅,也差不多八十八年,正所謂「年華二八乾坤改」。

「看盡殘花總不言」一句,也影射了元順帝時,宦官撲不花扣壓警訊不上報皇帝的害元之事。正是「殘花」「總不言」。

第四節

畢竟英雄起布衣,朱門不是舊黃畿。
飛來燕子尋常事,開到李花春已非。

明太祖朱元璋,出身貧賤,身為平民布衣,曾當過幾年和尚,後參加農民起義的紅巾軍,因為驍勇善戰,大顯英雄本色,從一個普通士兵躍升為領袖,並於公元一三六八年在南京稱帝。就此「朱門」不再是舊的黃土農家了。「畢竟英雄起布衣,朱門不是舊黃畿」就寫明瞭這段歷史。

平民布衣出身的明太祖朱元璋。(公有領域)

「飛來燕子尋常事」是指雄踞燕京的朱元璋四子燕王朱棣奪取帝位的歷史。明太祖朱元璋,因為太子早亡,將皇位隔代傳給了皇太孫,即明惠帝。當時,有十幾位皇子被封為藩王,駐守邊塞。其中駐紮在燕京的燕王朱棣,深悉兵法,屢建戰功,是實力最強,威望最高的。書生氣十足的明惠帝,在謀士的建議下,執意要削藩,罷免燕王等藩王的位子。燕王即使裝瘋都無法倖免,無奈只好在建文元年起兵反抗,被迫發動「靖難之役」。

因為燕王朱棣才德出眾,智勇過人,終於在四年後勝出,攻入南京,奪取了帝位,成為明太宗,後又被稱為明成祖,年號永樂。燕王得天下,仔細想來也確為「尋常事」,在情理之中,與唐太宗李世民的「玄武門之變」頗有雷同。明朝在明成祖朱棣的統治下,經歷了他全盛的輝煌。

但明朝末年的衰敗,加上多年的農民起義,使得大明王朝終於是「開到李花春已非」。「李花」應指明末的闖王李自成。公元1644年春,李自成率領起義軍功佔了北京,崇禎皇帝於紫禁城後的景山上上吊自盡,明朝滅亡,所謂「春已非」。

第五節

胡兒騎馬走長安,開闢中原海境寬。
洪水乍平洪水起,清光宜向漢中看。

中國歷來有「北胡南蠻」的說法。所以這裡「胡兒騎馬走長安」一句是指崛起於東北的滿清入主中原。明末,社會動盪,李自成奪取天下後,立足未穩。把守山海關的明朝大將吳三桂,出於私利,投靠了滿清,並引清兵入關。當時的滿清,精幹強盛,入關後,勢如破竹,一統明末的殘局,於公元一九四四年,建都北京,成就大清帝國。

「走長安」其實是用長安來喻指中國。清朝前期,國勢大興,文治武功都非常強盛,有一百多年的「康乾盛世」。特別是被後人稱為「千古一帝」的康熙皇帝,雄才大略,勵精圖治,平定了各種內亂外侵,使中國的版圖空前地擴展。另外,自清代開始,與海外開始進行較大規模地通商,開闢港口,正所謂「開闢中原海境寬」。

「洪水乍平洪水起」的第一個「洪水」指的是公元1851年洪秀全領導的太平天國起義,像洪水一樣席捲半個中國,歷時達十八年之久,嚴重動搖了清王朝的統治。「洪水」的「洪」字暗示了洪秀全。滿清政府在耗費了巨大的代價元氣大傷後,終於僥倖平息了這場運動。

太平天國起義。(公有領域)

但太平天國剛剛被平熄(「乍平」),大清帝國就進入了內憂外患接連不斷的階段,推翻封建帝制的革命勢力不斷崛起壯大,好像更大的一波波洪水席捲著全國、遍佈各地。終於在一九一一年,武昌起義成功,黎元洪,被擁為中華民國軍政府都督,袁世凱死後又成為總統,清王朝徹底滅亡。黎元洪的名字也嵌一個「洪」字,所以叫「洪水乍平洪水起」。

「清光宜向漢中看」一句是說,清朝最終的前景(「清光」)還應該向「漢中」,也就是革命起義成功的「武漢」看。

待續

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明慧網原文:
https://big5.minghui.org/mh/articles/2002/12/26/電視片-北宋預言《梅花詩》(5月10日更新)-41750.html

(本文主圖來源:明慧之窗合成)

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