回瞰中國各朝代滅亡前的災疫 民衆如何自保?

回瞰中國各朝代滅亡前的災疫 民衆如何自保?

【明慧之窗記者黃詩綜合改寫】翻開中國歷史探索各個朝代滅亡原因,可以發現都有相似之處,歷史好像不斷重演,而人類卻從未記取教訓。

中國當前武漢肺炎(中共病毒/新冠肺炎)疫情爆發,不免讓人心生警惕:這是否象徵著一個朝代的尾聲,中共紅朝時日無多?陷入恐慌的人民如何除了搶購退燒藥外,還有哪些自保之道?

中共連續三年採取強力的封控措施處理武漢肺炎的疫情,以致多數中國人民對病毒沒有免疫力,各國醫療專業機構預估,一旦突然採取開放措施,必然導致病毒大傳染。中國官方統計,若中共採取類似香港今年的鬆綁措施,預估會有2.3億人確診,造成200萬人死亡,而歐美的專業機構預估死亡人數100萬至210萬人。

中共從建黨以來所發起的大躍進、文化大革命等運動,已造成近億的中國人民死於非命,這次疫情死幾百萬人,對中共而言根本不放在心上。但這波疫情,中共黨員的死亡率高於一般民眾的死亡率,事態的發展讓人不得不注意這樣的趨勢。

中國各朝末年的瘟疫

■ 東漢末年:東漢後期爆發多次大疫,而東漢末年(公元二一七年)的疫情最為嚴重,當時「家家有僵屍之痛,室室有號泣之哀。或闔門而殪,或覆族而喪。」有些是全家病死,有些是全族俱亡。當時的景象是「出門無所見,白骨蔽平原」,「白骨露於野,千里無雞鳴」。

■ 三國兩晉時期:因為時代動盪,這段期間共發生疫災十七次,旱災六十次,水災五十六次,風災五十四次,地震五十三次,雨雹之災三十五次,蝗災十四次,歉饑十三次,霜雪、「地沸」各兩次。

■ 唐朝:唐朝後期到滅亡,也出現了大瘟疫。當時江淮地區「近者江淮數道,因之以水旱,加之以疾癘,流亡轉徙,十室九空。」唐末,淮南也出現疫情,造成軍隊人員和百姓的大量死亡。

■ 南宋:南宋末年,浙江永嘉地區發生大疫,死者眾多。在南宋王朝滅亡之前,瘟疫再次降臨,杭州城內「疫氣蒸蒸,人之病死者不可以數計。」

■ 元朝:元朝最後一個皇帝順帝時,是元朝疫病流行最多的時期,史書載有十二次之多,平均每三年就有一次瘟疫發生,死人無數。一次京師大疫則長達兩年之久。

■ 明朝:明朝最後一個皇帝崇禎主政期間瘟疫接連發生。崇禎十六、十七兩年是山西流行瘟疫的高峰,「甚有死滅門者」,「瘟疫又作」,「瘟疫盛作,死者過半」,「病者生一核,或吐痰血,不敢吊問,有闔家死絕不敢葬者。」崇禎十七年,京師鼠疫大作,造成「十室九空,甚至戶丁盡絕,無人收斂者」的慘狀。

■ 清朝:清朝末年光緒統治的三十四年中,其中十九年有疫病;宣統掌政三年中兩年有疫情,當時主要疾病是霍亂、鼠疫和瘧疾。一九零二年,京津地區霍亂流行死人無數,「有以頃刻死者,有半日死者」。

「妖不勝德」的啟示

中國人自古有「天人合一」的宇宙觀,天人感應傳統理念認為,天象變化對應人間大事的發生。歷史上,失德的當權者,在滅亡前,都有天顯異象發生;當權者若能反省自責、以德施政,情況就有所不同。

據商史記載,商朝第二十三位國王武丁祭祀成湯之時,一隻野雞飛到了鼎身上啼叫。武丁認為這是一種不祥之兆,害怕會有甚麼不好的事情發生。其子祖己勸諫武丁:「請大王不要擔驚害怕。現在,只要你修好政事,勵精圖治,勤儉節約,一切不祥之兆自會煙消雲散。」

武丁是一個虛心納諫的君王,非常樂意地接受了祖己的勸諫,天下百姓都很歡欣,商朝國勢又從新興盛了起來。祖已讚美武丁能由於怪異的野雞而修德行善。帝武丁死後,祖庚繼位。帝祖庚為頌揚帝武丁的功績,為帝武丁建廟,稱他為高宗,並作了《高宗彤日》和《高宗之訓》。但是令人惋惜的是,殷商先祖敬天修德的傳統沒有被其後代帝王所長久繼承,使商朝很快衰落、亡國。

古代的明君都非常重視自身的道德修養,講求順天應人,認為君王受命於天,應順天意而行;若有天災異象則表示上天給予警示和譴責了。這時帝王會齋戒、素服、廢樂、祭天等,同時反省自己及施政的錯誤和過失,「視天時而布政令」,「察災祥而省得失」。

現代人類更多地注重物質層面的,而忽視精神層面的,殊不知人類精神層面的、道德層面的東西是直接與上天和神佛通達的根本渠道,人類要想免災消難,就得重德、敬神、修己、自省,聽從高層生命的指引。

天人合一:天象變化人間將有大事

古人說:「禍福無門,唯人所召。人無釁焉,妖不自作。」 「皇天無親,唯德是輔,為不善者,天降之殃。」漢朝的儒學大師董仲舒通過研究歷史上的天災與世間之事的關係,總結到:國家因失道而將敗亡之前,上天會以天災異象來譴責警示;再不知道改變,真正讓其敗亡的劫難就將來到了。

中共紅朝為何可能為時無多,因為「一人造業,累家人;君王無道,禍蒼生。」中共不管對全體中國人犯下了多大的罪孽,卻從不見反省,甚至還變本加厲。蒼天有眼,助善懲惡,能不遭報嗎?

幾乎每一個朝代滅亡時,都伴隨著天災,且多有瘟疫發生。看一看近年來的中國大陸,洪澇、乾旱、颱風、雪災、地震、瘟疫已呈愈演愈烈之勢,並且頻繁出現預示有大災的「日偏食、日全食」。面對大劫天譴,真正的救贖是甚麼?

戰天鬥地的中共,比商朝囊血射天的帝乙更加狂妄,比商紂王更加荒淫無道,犯下多嚴重的罪孽都從未反省自責,多大的災難最後都會被美化成邪黨的政績,多麼駭人聽聞的殘酷迫害都被千方百計地掩蓋著。

中共篡政後在和平時期造成八千萬人枉死,無神論踐踏了五千年文明;現在對法輪佛法的毀謗和迫害,讓無數善良無辜的好人被酷刑虐殺、精神洗腦、非法關押,美滿幸福的家庭被迫害的妻離子散,還有震驚中外的活體摘取人體器官,這一切一切上天會視而不見嗎?

共產黨執政以來,因錯誤的政策,至少害死了八千萬中國人。(明慧之窗)

結語:自救之道

如今的中國,除了疫情外,還有頻發的霧霾、地震等異象,預示著人間要有大事發生。二零零二年六月,貴州「藏字石」驚現天然形成的「中國共產黨亡」六個大字,不也在向人們預示了一貫迫害好人的中共的必然下場嗎?

法輪功創始人李洪志先生多年來就一直在開示真機。疫情爆發之初,李洪志先生於二零二零年三月份在《理性》一文中指出:「瘟疫本身是神安排的,是歷史發展的必然。」「其實瘟疫本身就是針對人心、道德變壞、業力大了而來的。」
李洪志先生明示:「目前『中共病毒』(武漢肺炎)這樣的瘟疫是有目地、有目標而來的。它是來淘汰邪黨分子的、與中共邪黨走在一起的人的。不信你們看一看,目前最嚴重的那些國家,都是與邪黨走的近的,人也是一樣。那麼怎麼辦?遠離中共邪黨,不為邪黨站隊,因為它背後是紅色魔鬼,表面行為是流氓,而且無惡不作。神要開始鏟除它了,為其站隊的都會被淘汰。不信就拭目以待。」

疫情的發展印證著李大師的話。今年十一月三十日,中國共產黨在人中的邪惡總代表江澤民死了,顯示已開始更大規模清理中共邪黨。中國這波大規模疫情中死了很多人,很多都是中共高官、共產黨員,還有中共的追隨者,但中共一直在對中國民眾和世界隱瞞疫情真相。

疫情是針對中共而來,那麼疫情中最好的良方就是退黨、退團、退隊(三退)。從思想、精神與組織上遠離中共,重歸中國傳統文化和傳統價值,堅守善道,就會得到神的保護。

中共不等於中國。退出中共,是真正利國利民利己、造福子孫後代的明智之舉。天有好生之德,快快真心三退,才是自救之道。

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明慧網原文:
https://big5.minghui.org/mh/articles/2014/9/30/文史漫談-暴政滅亡前的天災異象-298374.html
https://big5.minghui.org/mh/articles/2011/12/13/文史漫談-「妖不勝德」的啟示-250515.html
https://big5.minghui.org/mh/articles/2020/2/19/末世殘暴生瘟疫-401292.html

(本文主圖來源:pixabay)

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