文／智真（明慧之窗記者古緣編輯）
中國是擁有五千年歷史的文明古國，一直以重視「家教」著稱於世，古人教育子女要修身明德，才能「齊家、治國、平天下」，為後世留下了很多寶貴的經驗。
諸葛亮教子「志當存高遠」
諸葛亮一生為國為民，克己奉公，為後人樹立了楷模。
他教育子女要有遠大的志向，五十四歲時，給八歲的兒子諸葛瞻寫了著名的《誡子書》，這既是諸葛亮一生經歷的總結，更是他對子女的要求：
「夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。」
他告誡子女要做到靜，不斷修身和反省自己；要做到儉，才能培養自己高尚的品德和節操。不清心寡慾就不能使自己的志向明確，不安定寧靜就不能實現自己的遠大理想。實現理想需要不斷學習知識，只有靜心、刻苦才能學到真知，沒有堅定的意志就不能成功。
諸葛亮對子女寄予著厚望，他的子女後來都淡泊名利，忠心報國，為國家社稷做出貢獻，這正是「寧靜」、「致遠」的意義和價值所在。
陸游教子「汝果欲學詩，功夫在詩外」
南宋傑出的詩人陸游，剛正不阿，心繫百姓，因不事權貴而屢遭貶謫。他有六子一女，他非常重視對子女做人的教育。他告誡子女：「但願你們長大成人之後，鄉親們稱讚你們是有道德的人。即使做一個老百姓，與那些高官顯爵相比，也是無愧的。」
他教育子女要知書達理，在《五更讀書示子》中寫道：你們現在正是讀書的好時機，要刻苦攻讀，莫失良機。讀書最要緊的是學以致用，要切實做到「善言銘座要躬行」、「學貴身行道」、「字字微言要力行」。學習古人的高風亮節，不媚權貴，正直無私。
他還告訴孩子們「汝果欲學詩，功夫在詩外」，即作文先做人。要注重修身，時常檢查自己，有錯必改；看到別人有好的行為，要主動自覺地學習；不要與那些華而不實的人結交在一起。
《冬夜讀書示子聿》是陸游在冬夜裏教小兒子陸子聿讀書時所作，他手把手地教陸子聿寫字，教導他讀書學習一定要孜孜不倦、持之以恆：「古人學問無遺力，少壯工夫老始成……」。
《送子龍赴吉州掾》是他為二兒子陸子龍到吉州赴任地方官時寫的贈言，詩中說：「汝為吉州吏，但飲吉州水；一錢亦分明，認能肆饞毀！」就是要求他清清白白地做官。
他還告誡兒子說：「在吉州有我的一些朋友，他們不但有學問，而且品德也好。你到那裏後，可以去拜訪他們，但不要向他們提出甚麼要求，可以同他們相互勉勵。」要不求利祿，廉潔自守，成為一個一身正氣、真正為百姓謀福的人。
陸游的子女後來都成為遠近聞名的賢德之士。
徐勉誓將清白留子孫
梁朝時中書令徐勉，一生身居高位，他嚴於律己，行事公正而謹慎，節儉不貪，不營置家產。平時所得的俸祿，大都分給了親友中的窮困者和貧苦百姓，因此家裏沒任何積蓄。他的門客和老朋友中有人勸他為後代置點產業，他回答說：
「別人給子孫留下財產，我給子孫留下清白。子孫如有德能，他們自會創家業；如果他們不成材，即使我留下財產也沒用。」
徐勉經常教導子女要重品行操守，他曾寫信告誡兒子徐崧說：
「我們家世代清廉，所以平常日子過得清苦。至於置辦產業這件事，從來就沒有提及過，不僅僅是不經營而已。古人說：『把整筐的黃金留給子孫，不如教他們攻讀一門經書』。仔細研究這些言論，的確不是空話。我雖然沒甚麼才能，但有自己的心願，幸得遵奉古人這個教訓去做，就不敢半途而廢。」
「自從我身居高位以來，將近三十年，一些門人和老朋友都極力勸我趁有職有權時見機行事，購置田園留給你們，我都拒絕未採納。因為我認為只有將寶貴的清白遺給後代，才能讓後人享用無窮。」
徐勉的子女後來都成為遠近聞名的賢士。
結語
家庭教育的特點是言傳身教，潛移默化。由於孩子的可塑性大，所以對其品行的教育尤為重要。對於一時不能明白的道理，他們在實踐中逐漸都會接觸到，只有正確地引導才能使其走正。
為人父母，總想把最好的東西留給子女，其實不管給其多少財物都是身外之物，只有教其重德向善，才是為其長遠和未來考慮，才能使其真正受益，在任何時候能夠保持清醒的頭腦，明辨是非，選擇正確的人生之路。
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明慧網原文：
【神傳文化】古人教子故事三則
https://big5.minghui.org/mh/articles/2007/11/17/166729.html
【神傳文化】古人教子以德 https://big5.minghui.org/mh/articles/2009/2/24/196017.html
（本文主圖來源：明慧網）
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