文／明月（明慧之窗記者古雲編輯）
李白號青蓮居士，一生好道，也就是在家修行之人。他的作品中有很多是充滿修道人的率真、超逸和寧靜的。《山中問答》便是其中之一：
《山中問答》
問余何意棲碧山，笑而不答心自閒。
桃花流水窅然去，別有天地非人間。
這首詩的寫作年代，有幾種說法，一說是開元十五年（公元七二七年），李白來到湖北安陸後，經名士介紹，認識了前宰相許圉師。宰相孫女許紫煙才貌雙全，李白入贅許家為孫女婿。從此棲居碧山讀書耕作。許紫煙為李白生下了一女一兒，女名平陽，兒為伯禽。一家人在這高宅裏，青梅煮酒，紅袖添香。
這時，在他的親友中，對他這樣年輕就過隱居生活、不求仕進不以為然，有所議論，於是在開元十七年春，李白寫下這首詩，用答問形式回答親友的議論。道家是講清修的，當不執著於仕途時，詩人的身心便洋溢著道性和仙氣。
【註釋】
（1）余：我。棲：居住。碧山：在湖北省安陸縣，山下桃花岩是李白讀書處。
（2）閒：安然，泰然。
（3）窅（yǎo）然：深遠的樣子。
（4）別：另外。非人間：不是人間。
【大意】有人問我為甚麼住在碧山上，我笑而不答，心中卻閒適自樂。山上的桃花隨著流水靜靜地流向遠方，這裏就像桃花源，別有洞天，不是凡塵世界所能想像和理解的。
【賞析】這是一首詩意淡遠的七言絕句。全詩雖然只有四句，但是有問、有答，有敘述、有描繪、有議論，其間轉接輕靈、活潑流利。用筆有虛有實，實處的描寫很形像，虛處都是用筆一觸即止，虛實對比、蘊意幽邃。
第三、四句字面上描寫詩人隱居生活的環境如世外桃源、如方外道觀，以及詩人在那個時期的精神追求，話外隱喻著修道生活的出塵妙趣與怡然自得。
李白用一首詩寫盡自己的一生，來證實一條修行之路。這首詩就是我們熟知的《獨坐敬亭山》。全詩僅二十字，卻將古人的修行之路描寫得淋漓盡致。
《獨坐敬亭山》
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。
相看兩不厭，只有敬亭山。
詹鍈《李白詩文系年》認為這首五絕作於公元七五三年（天寶十二載）秋，當時李白52歲，離開長安已十年。此詩文字直白淺顯，讀來卻唇齒留香、餘音裊裊。
「靜」是全詩的主旋律，字裏行間飽含著李白內心的寂寞，這點從標題中的「獨」字與前兩句中的「盡」、「孤」、「獨」、「閒」可以看出。
【大意】鳥兒們飛得沒有了蹤跡，天上飄浮的孤雲也慢慢向遠處飄去。只有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無語地注視著我，我們倆誰也不會覺得厭煩。誰能理解我此時寂寞的心情，只有這高高的敬亭山了。
【賞析】敬亭山在今安徽省宣城縣北。李白寫敬亭山的詩有45首，其中《獨坐敬亭山》成為其中的千古絕唱。歷代文人追尋李白的足跡，上敬亭山揮毫潑墨，自唐至清，有300多位書畫名家在此留下近千篇作品。
這首平淡恬靜的絕句之所以如此動人，在於詩人的思想與自然景物高度融合了「寂靜」的境界。「眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。」是動中有靜，高飛的群鳥、漂浮的孤雲，襯托出敬亭山的寂靜；「相看兩不厭，只有敬亭山。」是靜中有動，詩人和敬亭山百看不厭，彼此之間似有一種靈性的互動和寂靜的情感交流。
「眾鳥高飛盡」這裏的鳥實為年輕時的人的狀態，引申之意為：榮華富貴離我而去，指自己被貶。「孤雲獨去閒」這裏的「孤雲」是指自己被貶後的雲遊生活。
「相看兩不厭，只有敬亭山。」詩人厭倦了官場、厭倦了雲遊，歸隱山林而獨坐在敬亭（也可能是對面的山）上。「敬」與靜同音、「亭」與停同音，因此「敬亭山」也有停止漂泊入靜入定之意，也就是中國人常講的「落葉歸根」了。
《早發白帝城》
朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
【賞析】這是李白在流放途中遇赦返回時所創作的一首七言絕句，是李白詩作中流傳最廣的名篇之一、詩人把遇赦後愉快的心情和江山的壯麗多姿、順水行舟的流暢輕快融為一體。全詩寫得飄逸豪放，隨心所欲，自然天成。
公元七五九年（唐肅宗乾元二年），58歲的李白流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟東還江陵時而作此詩。正是：山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。驚喜萬分的詩人立刻駕舟沿長江順流而下，舟行若飛，一日千里，詩人喜悅的心情，也在空靈飛動的詩句中一覽無遺。
首句寫白帝城之高；二句寫江陵路遙，舟行迅速；三句以山影猿聲烘托行舟飛進；四句寫行舟輕如無物，點明水勢如瀉。全詩快船快意，令人神遊遐遠。
（待續）
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明慧網原文：
https://big5.minghui.org/mh/articles/2012/1/11/唐朝詩人李白及其詩歌欣賞（6）-250528.html
https://big5.minghui.org/mh/articles/2012/2/18/唐朝詩人李白及其詩歌欣賞（12）-250535.html
（本文主圖來源：明慧之窗合成）
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