【以史為鑑】五個小故事 看唐太宗的管理智慧

【以史為鑑】五個小故事 看唐太宗的管理智慧

文/子蓮(明慧之窗記者古青松編輯)

唐太宗當政有三面鏡子,他曾說:「以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。」在《資治通鑑》第192~193卷記載了唐太宗的幾個小故事,反觀當今紅朝末世亂象,發人深省。

故事之一:王者大公無私

秦王李世民繼位後,秦王府有人抱怨侍奉秦王多年還沒有升官。太宗就對這些人說:「皇上只能以大公無私折服於天下,我和你們的衣食都取之於民,設置官職並選擇賢良之人做官也是為了民眾,不管賢良與否,就讓自己的老部下做官怎麼能行呢?」這些人被太宗的話感動,繼續為太宗盡心做事。

可是現今當官的可不像唐太宗那樣行事了,從中共最高領導層到各級官員,基本上是「一人得道,雞犬升天」。

有時聽到一些老人閒聊。其中一人說:「你知道剛才過去的那個人是誰嗎?」一人說不知道,一人說:「是李市長的大兒子,兒媳婦還是財政局的呢!還是得老子當官呀!這哥倆都患羊癲瘋,可是都有好房住,都有好工作,都不上班,長工資都落不下,你看你兒子讀完研究生,到現在也沒找到合適的工作。」

「都是因為你這個當爹的,到退休了還是個沒職沒權的小科長。」另一個人說:「聽說那個女副市委書記的兒子傻,也有好工作。」有人說:「這就是共產黨的社會。」

故事之二:君明臣直與社會正義

太宗在位時,也有一些官員索賄受賄,太宗對這種現象很擔憂,就派人假扮行賄者去試探這些人。有一個司門令史接受了一批絹,太宗打算殺了這個官員。大臣裴矩勸阻說:「做官受賄確實犯了死罪。但是陛下派人行賄,設法使人落入法網,也不符合『道之以德,齊之以禮』的古訓。」

太宗聽後很高興。在文武百臣面前表揚說:「裴矩做官能夠據理力爭,不因為在皇帝面前就唯命是從。如果每個人在每件事情上都能這樣,何必擔心國家治理不好呢?」

在共產黨的天下,對黨魁也好,其他官員也好,只要他大權在握,不管他做了甚麼壞事,你不能據理力爭,你要批評他那就是「反黨」,不弄死你,你也得坐牢或丟官,所以在黨天下,對高官的所作所為只有唯命是從,才能保全自己,因此人們就沒有了正義感。

唐太宗像。(公有領域)

故事之三:人盡其才 賞罰分明

太宗有一天問房玄齡、蕭瑀:「隋文帝和我比怎麼樣?」房玄齡、蕭瑀說:「隋文帝勤於朝政,和五品以上的官員一起討論朝政,吃飯的時候都是衛士送飯。他雖然性情算不上仁厚,也是一個勤勉的皇帝。」

太宗說:「你們只知其一,不知其二。隋文帝甚麼事情都自己決斷,而不依靠群臣。天下這麼大,事情這麼多,累死了也不會甚麼都料理好!群臣了解隋文帝的習慣,就等現成的,雖然心裏有不同意見,也不敢進諫,所以隋朝兩代就滅亡了。」

「而我不是這麼做,我把天下的人才找出來,授予其官職,讓他們處理天下的事,我來聽取報告,辦得好就獎賞,辦得不好就懲罰,誰會不盡心盡力呢?這樣就不會擔心天下治理不好了。」像太宗這樣尊重人才,人盡其才,賞罰分明,必然能調動起人們的積極性。

而中國從一九四九年以來,歷屆黨魁都是大權獨攬,獨斷專行。一位政府官員三退(退出中共黨團隊組織)時對法輪功學員說:「現在官場相當腐敗,無德無才的,只要和一把手拉上關係或者使上黑錢,就能提拔;你再有水平有能力,不行賄,不托人情,也提拔不起來。」

他說:「共產黨不倒,中國就沒有希望了,積重難返。」其實還是上行下效,中共前黨魁江澤民生前賣一個官至少三千萬,北京的人都知道,甚麼能力不能力,甚麼人才不人才的,給錢就提拔。

故事之四:君廉潔則盜賊止

有一次,太宗和群臣討論如何制止盜賊的事,有人主張制定嚴酷的法律。太宗說:「民眾之所以偷竊,是因為國家規定的賦稅和勞役太重、官吏貪婪,加上自己飢寒交迫,所以就顧不上廉恥了。我應當節省費用,減少開支和奢靡,選擇廉潔的官員,這樣民眾衣食有餘,就不會當盜賊了,何必用嚴酷的法律呢?」

果然,幾年之後,天下出現「海內昇平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿」的局面。

可是如今的中國,貪官遍地、警匪一家、貧富兩極分化相當明顯,工人下崗、農民失地、強制拆遷,民眾上訪搞截訪,最近幾年疫情防控,中共所謂的「動態清零」更是毫無人性,最後以鬧劇收場。

共產黨根本就不管百姓的死活,只顧他們自己如何貪腐淫亂。再這樣下去,中國後果不堪設想。

故事之五:敬天敬神 以德為政

唐太宗常對身邊的人說:「人要看到自己的形像得照鏡子,皇帝要想知道自己的過失得靠忠臣。皇帝如果拒絕群臣進諫而且自以為是,群臣用阿諛奉承的辦法順著皇帝的心意,皇帝就會失去國家,群臣也不能自保!像虞世基等為了保住自己的富貴,用諂媚的辦法侍奉隋煬帝,結果隋煬帝被殺,虞世基也被殺了。你們應該記住這個教訓,我做的事情當與不當,你們一定要說出來。」

唐太宗常對群臣說:「人家說皇上地位尊貴,甚麼都不怕,我不是這樣,我上畏懼蒼天的審視,下害怕群臣的仰望,兢兢業業,還怕不符合天意和民眾的願望。」他還說:「我所喜歡的只有堯、舜、周公和孔子的為政之道,他們對於我,就是如鳥有翼、如魚得水,失去他們就完了,一刻都不能沒有。」

唐太宗的言行都把是否符合天意和民眾的願望放在第一位,所以天助他、國人也尊重他。由於他敬天敬神,以德為政,廉潔從政,不辱使命,才受到國民的擁護和愛戴。

唐太宗的言行都把是否符合天意和民眾的願望放在第一位,所以天助他、國人也尊重他。(清 陳士倌《聖帝明王善端錄冊・唐太宗三》,公有領域)

當今的中共,大搞無神論,戰天鬥地,階級鬥爭,無產階級專政。中國五千年的傳統文化被它破壞殆盡,經過被中共洗腦的人們,不相信有佛道神的存在,不相信果報與輪迴,道德淪喪,無知地幹著壞事,毀滅著自己。中共從一九四九年到現在,利用各種運動害死八千萬中國人。

特別是二十四年來殘酷迫害法輪功,數千萬堅持佛法修煉,按照真、善、忍做好人的法輪功學員,被中共的公檢法司部門抓打關判,被監視、恐嚇、威脅、罰款等,因堅持信仰,法輪功學員被公檢法司系統人員,用超百種酷刑折磨和活摘器官而慘死,有名有姓被迫害致死的人數已達5000人。

中共犯下了這個星球上從未有過的罪惡,已惡貫滿穹宇。

結語

人類走過了漫長的歲月,創造了無數的輝煌,也經歷了數不清的挫折和災難。回顧歷史,人們會發現,社會道德高尚會帶來政治清明、經濟發達、文化繁榮,民眾安居樂業;而道德墮落則會帶來國家的衰亡,甚至文明的毀滅。

今天的人類再一次走向了物質文明的高峰,但也面臨前所未有的考驗,這就是共產主義的興起和肆虐。共產黨的幽靈並沒有隨著東歐共產黨的解體而消失。

如何能不再讓魔鬼統治我們的世界?這有賴於人自身的覺醒,主動拋棄邪惡,走回神給人規定的傳統之路及生活方式。

貴州省平塘縣掌布鄉巨石斷面驚現的「中國共產黨亡」六個大字向人們昭示了:中共末日已到,所以明白的人都在三退,現在已有4.2億國人聲明退出中共的黨、團、隊組織。

人的善念一出,神就會幫助人跳出魔鬼的控制,選擇站在哪一邊,決定著生命永遠的歸宿。

貴州省平塘縣掌布鄉巨石斷面驚現的「中國共產黨亡」六個大字向人們昭示了:中共末日已到。選擇站在哪一邊,決定著生命永遠的歸宿。

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明慧網原文:
https://big5.minghui.org/mh/articles/2014/5/26/讀唐太宗的幾個小故事有感-292593.html

(本文主圖説明:《帝鉴图说》插图《望陵毁观》,公有领域)

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