伪火与瘟疫(上)罗马古城大火与四次大瘟疫

伪火与瘟疫(上)罗马古城大火与四次大瘟疫

文/李正宽(明慧之窗记者心笃改写)

公元二零零一年的除夕夜,北京天安门那场嫁祸法轮功的「自焚」伪火,与两千多年前嫁祸基督徒的尼禄纵火案,具有惊人的相似性。

公元六十四年发生纵火案,四年后,尼禄在政变中逃出罗马城,自杀身亡。尼禄之后的古罗马国王,继续维持对基督徒的迫害政策,导致四次大瘟疫、一半以上人口在瘟疫中丧生。

古罗马的瘟疫。(公有领域,The Plague at Ashdod)
天安门的「自焚」是嫁祸给法轮功的伪火。(明慧网)

两千年后,这场发生在天安门广场的自焚之火,经过现代中国媒体的反覆渲染迅速传遍全世界,其效果和罗马古城大火惊人的相似。

新冠病毒(COVID-19,武汉肺炎/中共病毒)在二零二零年年初爆发,在夏天稍加歇息后,到了岁末又卷土重来;中共三年严格封控于二零二二年十二月全面放开后,全中国范围内爆发疫情海啸,北京最严重。如今,摆在人们面前的悬念是:接下来会发生甚么?自己和家人是否能幸免于难?

下面,我们就一起回到古罗马帝国,从历史事实中找到瘟疫的源头。

古罗马帝国由盛及衰的起因

公元三十三年,当耶稣被犹太省的彼拉多执行官判处死刑后,信徒们见证了耶稣被钉到十字架上死而复活的神迹,自那以后,基督信徒与日俱增。

然而,基督教在历史上受到古罗马帝国长达三百年的残酷迫害。古罗马帝国为什么要迫害基督教呢?

其一,基督徒坚持自己信仰的独特性,不肯信奉邪神。

其二,基督徒信守圣洁、仁爱、和平和公义。基督徒纯洁的个人生活,使专横的统治者感到很大的「威胁」,所以必欲除之而后快。

公元六十四年至公元五六五年期间,罗马发生过四次大瘟疫,死人无数,致使强大的罗马帝王由盛及衰。

当时的人们都做了什么呢?

暴君尼禄纵火 嫁祸基督徒

公元六十四年七月十七日,古罗马城发生了一场大火,整整烧了七天。十四个城区,三个完全被烧光,七个严重损毁,罗马城变为一片焦土。后来的史学家普遍认为,那场火灾是暴君尼禄为扩建新的宫殿故意纵火。

尼禄纵火后,嫁祸基督徒,下令抓捕基督徒,并将他们称作「邪教徒」。尽管当时很多民众认为这场大火是尼禄下令军队放的,但面对尼禄的暴政,民众不敢也不愿去深究纵火事件的真相。

为了进一步煽动罗马人对基督徒的仇视,尼禄指使文字打手编撰莫须有的罪状,诸如:基督徒在拜神时,要杀死婴儿,并喝其血、吃其肉,还说基督徒狂饮、乱伦等等,将那些无辜的基督徒描绘为迷信,反社会,反人类,甚至怀有政治目的。在谎言的蛊惑下,很多罗马人仇恨基督徒,致使迫害更加惨烈。

迫害惨绝人寰 古罗马民众却拍手称快

古罗马史学家塔西佗在他的《编年史》中如此描述:「在尼禄的私人竞技场上,一些基督徒被蒙上兽皮,让猛兽活活咬死,另一些人被紧紧地捆在十字架上,点燃后作为黑夜中的火炬。身穿驭手服装的皇帝和人群混在一起欣赏这一壮丽奇观。」

面对迫害基督徒那惨绝人寰的场面,当时被谎言欺骗的古罗马民众大多拍手称快。

基督徒被捆在十字架上,点燃后作为黑夜中的火炬,当时被谎言欺骗的古罗马民众大多拍手称快。(公有领域,基督徒殉道者最后的祈祷,局部)

古罗马瘟疫史中的前奏

公元六十五年,古罗马城便爆发了瘟疫,夺走三万多条性命。

公元六十八年,古罗马发生暴动,尼禄在逃亡的途中将匕首刺入自己的喉咙,结束了自己残暴的一生。

然而,瘟疫的爆发与尼禄的惨死并没有引发古罗马人多少反省。

公元七十九年,更大规模的瘟疫迅速席卷了古罗马城。

据塔西佗记载,高峰时每天死亡过万人,房屋内堆满尸体,街上尽是送葬的景象,同时也夺走了当时皇帝提图斯的性命。这次瘟疫虽凶猛,但仍并未被排到古罗马四次大瘟疫之中。

继任皇帝图密善并没有因此而收敛,他逼迫人们把他当作「主和上帝」来崇拜,对那些不愿意这么做的基督徒狂加迫害。

之后皇帝图拉真上任后,更是变本加厉,加剧了对基督徒的迫害,用猛兽撕咬的方式虐杀了安提阿第二任主教依纳爵。

第一场大瘟疫:100万人丧生

公元一二五年,奥罗修斯大瘟疫爆发,其惨烈程度触目惊心。

历史学家约翰・傅克斯在他的《圣徒转》中如此描述:「因无人埋葬而在街道上开裂、腐烂的尸体──腹部肿胀,大张著的嘴里如洪流般喷出阵阵脓水,眼睛通红,手则朝上高举。尸体重叠著尸体,在角落里、街道上、庭院的门廊里以及教堂里腐烂……」

奥罗修斯大瘟疫夺走了近100万人的性命,被后世记载为古罗马四次大瘟疫中的第一次。

公元一六一年,安东尼当上古罗马皇帝,成为第一个在全国范围内下令铲除基督徒的皇帝。他用高额奖励来鼓励举报基督徒的人,甚至夸张到将被举报的基督徒的财产直接奖励给举报者。于是,全国范围的民众都被利诱去举报基督徒。

对于不放弃信仰的基督徒,安东尼或下令直接处死,或扔进斗兽场让猛兽撕咬。

对于不放弃信仰的基督徒,被扔进斗兽场让猛兽撕咬。(公有领域,基督徒殉道者最后的祈祷)

第二场瘟疫:持续15年 500多万人死亡

公元一六六年,天降第二次大瘟疫,这场大瘟疫持续了整整15年,夺走500多万条性命,并将安东尼的命也收走了。后世学者以迫害者安东尼皇帝的名字命名这场瘟疫,史称「安东尼瘟疫」。

公元二四九年,德西乌斯皇帝上台,当时的古罗马帝国已经是危机四伏。德西乌斯不仅没有反思之前多位皇帝为何短命,反而认为对基督徒的管控太宽松,允许他们有信仰才导致帝国衰落的。因此,德西乌斯将迫害基督徒作为上台后执政的首要任务。

公元二五零年,德西乌斯发布政令,强制每个罗马公民必须在选定的反悔日放弃对基督的信仰,拒绝者或被监禁、被杀害,或被没收家产、沦为奴隶。

第三场瘟疫:持续约20年 夺命2500万人

同年,古罗马第三次大瘟疫来袭,这一次瘟疫规模更大,史称「西普里安瘟疫」。持续了大约20年的时间,夺走2500万人的性命,成为人类历史上最为严重的瘟疫之一。

公元三零三年,时任古罗马皇帝戴克里发起了另一场对基督徒的残酷迫害。众多教会被摧毁,大量圣经被收缴后销毁,众多传教士与基督教徒被屠杀。

公元三一二年,罗马西部瘟疫再次爆发,持续的灾难重创了罗马帝国。

公元三九五年,帝国分裂为东西两半,此后灾祸不断。

公元四七六年,西罗马帝国被蛮族灭亡。幸存下来的东罗马人,由于长年累月对神的背叛,导致整体上道德沦丧,蔑视生命,纵情声色,淫乱、乱伦、无度的通奸。

第四场瘟疫:3000万至5000万人丧生

公元五四一至五四二年,古罗马第四次大瘟疫,也是最大的一次瘟疫降临,史称「查士丁尼瘟疫」。最高峰时期一天死1万6000人,查士丁尼皇帝也被夺去性命。

过程中,东罗马帝国分崩离析,被奥斯曼帝国攻陷。这次大瘟疫反反复复,周期性的爆发持续了很多年,共造成3000万至5000万人丧生,成为古罗马史上最严重的一场大瘟疫。

居勒埃里.德洛内〈被瘟疫侵袭的罗马城〉(公有领域,巴黎奥塞美术馆藏)

虔诚向神忏悔 大瘟疫消失

一次次对基督徒的迫害,伴随著古罗马帝国一次次降下瘟疫。四次大瘟疫总共带走了6000万至8000万的古罗马人,曾经拥有1.2亿人口、气势恢宏的古罗马帝国灰飞烟灭。

公元六八零年,幸存的人们总算清醒了,开始谴责当权者对基督徒的迫害,痛斥社会的道德沦丧。罗马市民纷纷走上街头,敬捧基督圣徒塞巴斯蒂安的圣骨游行,并虔诚的向神忏悔。

人的醒悟最终得到了神的原谅,从此,罗马城的大瘟疫才彻底消失。

结语

古罗马在经历过四次大瘟疫、一半以上人口在瘟疫中丧生后,劫后余生的人们才开始清醒过来,不再迫害基督徒,并学会了虔诚的向神忏悔,最后大瘟疫彻底消失。

曾经辉煌的古罗马帝国早已化为尘土,而早期众多的基督徒在监禁、折磨、虐杀面前,选择了和平,坚忍地维护自己的信仰;面对强权、暴力和谎言时所体现出来的不朽精神却世代承传。终于,越来越多的罗马人被基督徒的仁爱和坚忍所震撼。

三百年后,原来所谓的「邪教」,被人们重新认识,成了为亿万人尊敬和信仰的「正教」。

至此,您一定有些明白了中共病毒瘟疫爆发的源头,请看下篇。

(待续)

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明慧网原文:
https://big5.minghui.org/mh/articles/2021/2/9/大疫汹汹-人类会不会重蹈覆辙--419691.html
https://big5.minghui.org/mh/articles/2018/3/30/真相语音电话-用历史的眼光看法轮功-363503.html

(本文主图来源:明慧网)

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