文/悟真（明慧记者沈容改写报导）
科学的定义，从人们眼中看到的所谓「现实」讲起，好来驳斥人们所见不到的。所以，一旦人们谈的内容超出了「科学」的范围，不少人便开始摩拳擦掌地说：「这样讲，你觉得现实吗？」
这句话很噎人！不少人用这句话堵住人的口，让人无言以对。可人的肉眼能见到的范围与真相又有多少呢？
这世上各个民族都流传著这样的传说：人是神造的。各个民族的人也都认为神在另外的空间，虽然肉眼看不见，但神是慈悲神圣的，世上的人是由神庇佑的。对此，您怎么看呢？
您相信有神吗？
或者，我该问：「您相信世上有神吗？」在人能看得见的这个世上，人能看见的是人，因为人与人是在同一个层次上的。但人为甚么看不见神呢？因为人们离神的愿望越来越远……
在过去，一个人如果修善修心，事事处处要求自己，争取与神的本质──纯净圣洁达到频率一致，那么就能离神越来越近，也能感受到神的存在。
也许有人想问，那要怎么样才能证实神的存在呢？事实上，人只能证实一件事情「有」，而无法证实一件事情「无」。要证实「无」的最简单有效的方法，就是「穷举法」。何谓「穷举法」？
首先，你得让全世界七十亿人一一证实这世上是「无神」的，这七十亿人证实过去的确没有，证实完了，还得每人发一支笔、一个本，记录以后年年天天日日时时也同样没有。证实完了这些，还有古人，还有后人，也得或书面或语音的来证实「无神」。等通通证实完了这些，还有满天人们看得见的星斗，也得证实其上面是「无神」的。看来证实「无神」是个相当庞大而遥不可及的工程。
证实「有神」，相对来说就容易多了。首先，世界上所有的民族和她们的传说中，几乎异口同声的说出神造人的传说，说出了不同的民族是由不同的神造的。这就是「神创论」。可是谁让他们「不约而同」呢？从古人的二十五史，以及集子、笔记、杂说、野史、传说，很多地方都记录著神的存在。除了这些，世上有许多修道的、信道的、吃斋念佛的，也都能讲出神的故事。
「进化论」闹出的笑话
当大家都在流传人是神造之说时，「无神论」也相继出现了。但「无神论」不能回答「人是从哪儿来的」这一问题，所以推出了一个「进化论」。说到「进化论」，还闹出了许多笑话。
有一次，我和我的邻居，一个乡下老头，谈起「进化论」。他说：「人是猴子变的，太玄乎了，怎么可能几乎同一时间，那么多猴子变成了人？」
他又问：「它是清朝开始进化的，『解放后』开始进化的？七零年开始进化的？八九年开始进化的？都没个准，脸还一个比一个短平，毛一个比一个短。」说到这里，围观的人哄堂大笑！
细想起来，真的很有想头。现在科学家又发现了，万物的基因，其中一对决定其性状的基因，无论使用任何一种办法，都不能使其改变。
科学想找出的规律
科学另一个洋洋得意的事是现代医学。但实践证明，医疗技术越来越高，而病越来越难治。现在为甚么有许多病治好了呢？因为破财、吃苦、受罪也可免灾。所以现代医院收费如此高，冲这一点讲是有原因的。
除了医学领域外，人们谈到科学会说机器人、无人机。这些东西是复杂，是先进，但一杯水就令其动不了，没了电就令其动不了！而星球没人给其充电和加油，却一直在自转和公转，那谁让它们转的？
所以，科学只能论证人们看得见的，试图研究出它的规律，却不能论证人们看不见的。可信仰、神、精气神，恰恰是人们用眼看不见的，这些事情又该如何见到呢？
首先要信，才能破疑。但这必须是修炼的人，在修炼有素的道路上，表现看上去都是「偶然现象」，但在修炼者看来，一切都是神在保护著人类，一切都是神的安排。
科学为谁而存在？
证实神的存在很容易，一个字「信」即可。证实「无神」太难了，因为宇宙太庞大，人不知道的奥秘太多了。比如，以前亚里士多德说，有力加在物体上，物体才运动，人们奉为真理。后来伽利略否定了他，说了一个相反的结论。再后来牛顿的三个定律，成为人们用来作为基础科学的定义。到了爱因斯坦的相对论、光子说，让人们的胸襟扩大了。
现代物理学，则在讨论宇宙的形成，宇宙大爆炸，但同时产生了「何为宇宙第一推动力」之说，可宇宙爆炸到底是谁推动的？现代科学在微观上的发展，也是很深入了。再如基因碱基对的排列，基因链像「拧麻花」，最后形成原子、分子。而在宏观上，九大行星围绕太阳转动，太阳又带著它们在银河系转动，人们发现，它们整个运动就像碱基对的「拧麻花」！而「地心说」又被摆上了台面。就像牛顿、爱因斯坦等科学家最后走入宗教，他们最终发现，一切原因都是因为神的存在！
这世上的一切现象、变化，看似无常混乱，实则安排细致。如果将历史摊开来找出其脉络和真相，会发现原来科学的诞生和发展，最终都是为了指向神，让人们重新走回传统的路，接回人与神之间的连结。
（原文：https://big5.minghui.org/mh/articles/2022/6/20/【征文选登】「它是清朝开始进化的-」-445155.html）
（本文主图说明：一七九三年九月，英国首个派到中国的使团——马戛尔尼使团晋见清朝乾隆帝，随团画师威廉•亚历山大所绘。公有领域）
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