文／唐风（明慧之窗记者宋芙瑛编辑）
子曰：「富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也」。「君子去仁，恶乎成名？」孔子认为，财富虽然是人人都向往追求的，「仁」却是一切行为的准则，君子绝不会违背道德去追名逐利。
然而在现代社会，坚守这样的理念被一些人认为迂腐过时了。尤其在当今的商品社会，经济成为国家和个人发展的主要目标之一，东西方都在积极探索成功者的经营智慧，各种经营理念层出不穷，创新、竞争、渠道、细节决定成败、提高执行力、学习型组织、快鱼吃慢鱼等等，众说纷纭，莫衷一是，目的都是叫人在激烈的竞争中如何快速地聚敛财富。
在这样的环境中，重义轻利的做人原则，能指引人获得成功吗？答案是肯定的。
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稻盛和夫如何做到47年无亏损？
在日本企业界，有一个「经营四圣」的说法，日本京瓷集团的稻盛和夫是其中之一。稻盛和夫白手起家创建了两家名列世界500强的企业──京瓷集团和日本第二大电信公司「KDDI」，其中京瓷集团自创立47年来从没有出现过亏损，堪称日企的奇迹。
但是如果有人问及稻盛和夫的成功之道，但他的回答却简单到令人难以置信的地步。 稻盛和夫认为人生最重要的事是问自己一个最根本的问题：这一生所为何来？他的答案是：「在于提升心性，修炼灵魂。是为了做一个比降临人世之初更好的人而来。」稻盛和夫深信人类生存的目的除此之外再无其它。他表示，了解了这一生所为何来，让他懂得去追求正道。经营之道与人生之道并无不同。
稻盛和夫的经营之道深植于东方传统文化特别是佛教文化，而孔子的敬天爱人、以人为本和佛家的精进、布施、内修思想都成为他智慧的源泉。他认为，经营首先是由人来经营的，因此经营者的人性、人格至关重要。
经营者必须要有高尚品德，如果没有高尚品德，他就不可能展开良好的经营。要有高尚的品德，就要提高自己的心性，心性提高，经营才能有所拓展。因此经营的秘诀就是提高人性。
稻盛和夫二十七岁时创办京都陶瓷，没有经验，茫然不知该如何经营一家公司。困惑到了极点的他，决定就按照从小听父母和老师讲到的话去做：诚实、谦虚、信任、感恩、真诚、宽容、忍让、正直、正义、敬天、为人著想、勤勉、节俭、有余、有耐心、能吃苦、无怨无妒、吃亏就是占便宜，所有的问题用甚么是对的，甚么是错的，甚么是善的，甚么是恶的来区分，就一句话，把人的良知作为判断基准，终身坚守这一底线，始终走在正确的方向，并且把公司带向了成功之路。
朝鲜巨富商人林尚沃成功之道
另一个成功的范例是朝鲜巨富商人林尚沃，他曾经师从佛家石崇大师修持佛法，后入商界拼搏，坚守诚信、积善、戒盈的为人之道，不但累积巨富，最后散尽家财，全身而退，至今仍为人称道。
历史上有人这样评价林尚沃说，「循人道方使仁义附之，盖可谓商业之道。」「平生积富，终富甲朝鲜八道。所谓稼圃经商，如孔子云『非逐利而求义也』，故其乃平生重道之君。经识『财上平如水，人中直似衡』之利理，故优于人而非优于财。 虽终生积财，而不拘一物；竭生平劳作，实无为之人；尽终身蓄金，仍侍蔬不辍」。也就是说遵循做人正道，以仁义为准则，才是真正的商业之道。
在古人的观念中，生死有命，富贵在天。信守道义是做人做事的根本，财富多少是自己德行积累的结果，富贵与否是果，德行是因，有因才有果。所以遵循人道才有仁义，有仁义才有功德，有功德才有富贵。高尚的道德不能保证现世立刻应验大富大贵，违背道德却会带来最终的灾祸贫贱。
在大法修炼中汲取经营智慧
当今还有这样一群人默默实践商道，他们是不脱离世俗修炼的法轮大法弟子，真善忍是他们的信仰和人生准则。真善忍的原则贯穿到生活、工作等一切行为当中，他们在工商业当中的经营智慧来自大法的内涵。
一位大法弟子是八零后「草根」出身，父母都是再普通不过的工人，他在因修炼遭中共迫害而流离失所的日子里，曾经穷困潦倒到极点，甚至一年中没有买过一件衣服，在寒冷的冬天睡在家徒四壁的地上。
因为坚信「修正法走正道是有福分的」，他和法轮功同修白手起家开了一家网店。他们决定，无论什么时候，都不能和客人发脾气，就算客人错了，也要用修炼人的心性对待，走出一条「富而有德」（《精进要旨》〈富而有德〉）的修炼道路。
他们结合国内的经济情况和人们的消费心理，决定做自己的品牌。在同行业中的人看来，以他们的条件，无论是经济实力还是技术实力，想插足这个行业，简直就是天方夜谭。但他们没有退缩，自己制作样品发给客人，得到了客人的认可，那些客人甚至不去选择价格便宜、技术成熟，制作华丽的成熟品牌产品，仍然要与他们合作。
同时，他们不停地学习新行业的相关知识，在经营上不偷懒耍滑，不出「快拳」，踏踏实实创品牌，在自己所选择的行业里以商养德，依德营商，如今年收入过百万，甚至改变了周围人认为大法弟子落魄可怜的误解和偏见，见证了大法的美好。
另一位法轮大法弟子是公司的董事长，因为修大法，使一个濒临倒闭的国有企业起死回生，她的灵丹妙药说来也很简单，那就是修心内找，善待员工和他人，以诚信的人品打造过硬的产品质量，最终赢得市场。
《转法轮》中讲，「这个宇宙中最根本的特性真、善、忍，他就是佛法的最高体现，他就是最根本的佛法。」学法后，她决心用真、善、忍的标准衡量自己，指导自己，以法为师，把工作环境视为修炼环境，尽可能地使自己的一思一念、一言一行都符合大法的要求。多年来在工作中遇到矛盾时，就是坚持向内找，学会换位思考，经常提醒自己要对员工有爱心、耐心和包容心。
企业虽然规模不大，只有300多人，但很难管理。国有企业就是在夹缝中生存，来自各方面的压力很大，「婆婆」部门特别多，企业正常办一件事情会拖很长时间，吃拿卡要的现象常有发生，明知他们太过分，但知道自己是修炼人，不和他们动气，善意协商，最后达到他们的理解。
工人都对她说，咱们周围的国有企业都黄了，只剩我们一家了，我们在托法轮大法的福，因为您修炼法轮大法了，我们都跟著受益了。在单位里她一人执笔，主管财务，但是在修炼的十几年里从不在企业多报一分钱，得到了所有员工的认同。
由于修炼法轮大法，思想境界得到升华，企业越做越好，产品质量在同行业中是客人最乐于接受的。客户都知道她炼法轮功，对她的人品很钦佩，说与这样的人合作很放心，不用那么多提防。同时也得到了社会各界的好评、各级政府的荣誉，企业每年都是财政特殊贡献企业，个人也多次被评为各级先进。
她的成功引来了宣传部门的采访，她向他们介绍了企业和个人的情况，特别提到个人取得的成就是因为修炼法轮功而为。他们说：你的事迹真的很感人，但我们新闻部门有规定，法轮功的事迹不能报导，很抱歉。他们虽然不敢正面报导，但是从心里都知道法轮大法好。
结语：合乎道德才是良性的经济发展模式
坚守良知、行善积德，也许当下吃亏，但最后会给人们带来幸福与美好。权威经济学家亚当．斯密也指出，「利他」才是「利己」；利他的市场经济才能生生不息。
正法修炼和正的信仰中的为人之道蕴含著最高的经营智慧。正统信仰中的内修法则让人们关注自我提升，自我完善，通过练就真正扎实、经得起严格考验的内功来赢得人心和市场，不妒嫉，不怨天尤人，不搞恶性竞争，诚实守信，绝不弄虚作假，心存善念，利益他人，这样才能使经济良性发展，个人从而也能获取正当财富。
【延伸阅读】
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明慧网原文：
https://big5.minghui.org/mh/articles/2012/7/7/根植于信仰的经营之道（上）-259721.html
https://big5.minghui.org/mh/articles/2012/7/8/根植于信仰的经营之道（下）-259915.html
（本文主图来源：pixabay）
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