文/向上（明慧之窗记者黄诗改写）
中国历史上有包拯、海瑞等等不附权贵、执法如山的清官，一向传为美谈。还有一位春秋时期晋国的法官李离，一次判案时，因为误听了下属对案情的陈述，导致判断错误，枉杀了他人。事后，李离重看案卷，发现了疑点，确认是自己判案错误、杀错了人。他痛悔不已，把自己打入死牢，判了死罪。
法官李离错判枉杀他人 自请处死
李离一向秉公不阿，执法如山。确认是自己判案错误、枉杀他人之后，他感到惶愧不已，于是立刻脱下官袍印绶，让卫兵把自己捆绑起来，送到晋文公的大殿前，请求判处自己死罪。
晋文公很信任李离，慌忙为他松绑，要赦免他，并劝诫：「朝廷官员的官职高低不一，处罚也轻重有别，这是你手下官吏的过失，不是你的罪责。」
但李离长跪不起回答：「臣是掌管司法的长官，占据的官职最大，我不曾把权力让给下属；我领取的俸禄很多，也不曾分给下属。如今我听案情有误而枉杀了无辜的人，却要把责任推卸给下属，哪有这种道理？请判处死刑吧！」
晋文公很爱才，不想失去李离这样的人才，就继续劝说：「按照你的逻辑，我是君主，任命你为法官，你认定自己有罪，那么我是不是也有罪啊？」
李离回答：「法官办案必须遵循律法，判错案理应受罚，错杀人更要以死偿命。君主您没有错，您是因为臣断案细致入微、善于决断疑难案件才任命我为法官。现在我判案有误而错杀了人，就应该被判处死罪。」
原来在李离任职的晋国，有明文规定法官错判者，如同对待诬告者一样，实行「反坐」，法律中规定「失刑则刑，失死则死」。后来，李离还是拒绝了晋文公的赦免令，伏剑自刎而死，用生命捍卫了法律的尊严。
李离者，晋文公之理也。过听杀人，自拘当死。文公曰：「官有贵贱，罚有轻重，下吏有过，非子之罪也。」李离曰：「臣居官为长，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。今过听杀人，傅其罪下吏，非所闻也。」辞不受令。文公曰：「子则自以为有罪，寡人亦有罪邪？」李离曰：「理有法，失刑则刑，失死则死。公以臣能听微决疑，故使为理，今过听杀人，罪当死。」遂不受令，伏剑而死。（《史记‧循吏列传》）
李离可贵之处 严于责己勇于负责
现代社会讲究「法律之前人人平等」，而在专制统治的社会里，这是很难办到的。晋文公在春秋五霸中尚属开明的君主，但他也认为刑罚的轻重应按官职的高低来定，也就是说，官职越高的人就可以越不受法律约束。但李离否认了这一点，他的可贵之处在于：
第一，他以自己生命来体现「王子犯法，与庶民同罪」的法律严肃性。
第二，他敢于负责，认为自己既然掌握的权力最大，享受的待遇最高，而且从不分给下属一点，因而有了错误和罪责就没有丝毫理由推给下属。
不同的文化给人带来不同的状态。中国传统文化是神传文化，强调天人合一，充实人的佛性，给人带来理性的思考与坚持。法官李离误杀他人，自己很自责，伏剑自刎，以死谢罪。他留给后人更多的是：对法律尊严及人性关怀的思考。
古人云：「在其位，谋其政；司其职，负其责。」李离严于责己、勇于负责的精神，确实难能可贵。但愿执法者能知耻而勇，改弦易辙，以李离伏剑为鉴，对工作中的失误严于责己，勇于承担责任，这也是为官者必备的素质。而在制度上也应严明责任，明定赏罚，使执法者没有空子可钻。
中共党文化之下 人人都是受害者
中共的党文化与中国传统文化正好相反，蔑视佛性，谤佛谤道，泯灭人性，体现在法官言行上的就是假、恶、斗。经常能听到人们在议论中共的法官们「吃了原告吃被告」，但有许多人体会不到其含义。
在这场中共无端挑起对法轮功的灭绝式迫害中，中共法官表面上在执行法律，实则是按照中共当局的意志办事。法庭上，人们讲法律，法官却讲政治；你要讲起中共的政治，法官就耍起了流氓。而且党文化之下的司法程序，根本不是真正意义上的法律程序，而是中共的政治程序。
中共的党文化摧残了中国传统文化，它不叫人相信因果循环之理。按照传统文化，古人讲「闻过则喜」，别人伤害了自己是因为因果循环，不能怨别人，还要高兴，因为自己欠人家的应该还。
它偏离了传统的道德标准，扭曲了每个人作为一个正常人的人格，讲「人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人」。所以现在多数的中国人，不管别人是有意的还是无意的伤害自己，睚眦必报。
它还让人民没有了信仰，不敬畏神佛，不遵守仁义礼智信的做人准则，不让人相信善恶有报的天理，导致当下中国人道德沦丧、诚信尽失。为了一己私利，忙于奔命，勾心斗角，道德沦丧。有毒有害食品遍地，假疫苗防不胜防，自然生态环境恶化。在中共党文化之下，大陆的中国人，人人都是受害者。
想要了解中共是个甚么党，读者可以阅读《九评共产党》与《共产主义的终极目的》两套书，就能找到答案，看清共产党的本质，就能明白中共的党文化和中国传统文化的根本不同。
▌《九评共产党》在线阅读：https://www.tuidang.org/9ping/
▌《共产主义的终极目的》在线阅读：https://i.epochtimes.com/assets/uploads/2019/03/JPN-XCZ-20180108.pdf
【延伸阅读】
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明慧网原文：
https://big5.minghui.org/mh/articles/2022/11/21/传统文化中的法官-452126.html
（本文主图来源：pixabay）
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