古代诗人修炼故事 (9) 修身楷模颜真卿

古代诗人修炼故事 (9) 修身楷模颜真卿

文/梅松鹤、艾蔻(明慧之窗记者古云编辑)

举世皆知颜真卿是大唐有名的书法家,一个文武双全的人才,同时,他还是一位得道成仙之士。这样讲有点离奇,不相信的人就当个故事听吧!

《晩笑堂竹庄画传》颜真卿像。(图片来源:公有领域)

仙缘伊洛间

颜真卿(公元七零七~七八四年)字清臣,人称「鲁公」,是琅琊临沂人。他是北齐时黄门侍郎颜之推的第五代孙子。他自幼勤奋学习,于唐玄宗开元二十二年(七三四年)登进士第。十八、九岁时,他大病卧床一百多天。有一道士路过家门,自称是北山君,拿出几颗米粒大小的丹砂来救他,顷刻之间痊愈。

道士对他说:「你的清廉美名已记在黄金台上,可到天上去做仙官,不应沉沦在名宦之海。若你无法摆脱尘世之网,去世那天,可用你的形骸炼神阴景,然后得道成仙。」道士又交给他一粒丹药,告诫他:「坚持节操辅佐君主,一定要勤俭,有献身精神。百年之后,我在伊水和洛水之间等你。」[1]

颜真卿也颇为自负,觉得自己才高志大,是个栋梁之材,将来必被重用。并在读书之余,常留心修仙学道之事。如此便使他有机会结交一些修炼中人,并坚定自己的道心。其中对他影响最大的可能是著名诗人张志和

张志和不仅诗才出众,绘画更是一流高手。《唐才子传》称其「善画山水,酒酣或击鼓吹笛,舐笔辄就,曲尽天真」。颜真卿在湖州做刺史时,张志和及隐逸诗人陆羽是颜家的常客。在一次宾客会饮中当场献技,画了许多花木禽鱼,山水景象,古今奇绝,无与伦比,令大家叹为观止。

后来颜真卿东游平望驿,张志和为大家表演水上游戏:他把坐席铺在水面上,独自坐在上面饮酒、谈笑吟唱。那张坐席在水上一来一去、时快时慢,发出水上行舟的声音,云中又飞来仙鹤齐舞。颜真卿等人惊讶不已。不多时,张志和在水上挥手,向颜真卿表示谢意,然后便飞升而去。[2]这就是古代修炼界罕见的「白日飞升」。

唐拓颜真卿《麻姑仙坛记》。大历六年四月,颜真卿游览南城县麻姑山,撰文记述麻姑得道成仙之事,刻文在江西建昌府南城县西南二十二里山顶。麻姑是道教著名的女仙,在瑶池服侍西王母。(公有领域)

朝纲大振  天降御史雨

颜真卿曾经多次被任命为监察御史。他每每弹劾禀奏,不称职者被贬,有才干者升职,使朝纲大振。五原县有一起冤狱,久久不能决断。颜真卿来到五原,查清并明断了这起冤案。当时天气正旱,冤案解决之后天就下了雨,郡中人高呼:「御史雨」。

河东有一个叫郑延祚的人,他母亲死了二十九年,还葬在寺庙外的墙下,颜真卿向皇帝检举了郑延祚的罪状,郑家兄弟三十年被人看不起。天下人都对他表示敬重。

统军二十万  大败安禄山

安禄山有叛逆大唐的野心,平原太守颜真卿以连连下雨为藉口,修城墙,挖沟壕,暗中招兵买马,储备粮草,假意与文士泛舟水上,饮酒赋诗。安禄山秘密侦察他,认为他是一介书生,不足为忧。不久,安禄山造反了,黄河以北全部沦陷,只有平原城有所准备,派兵马到京城报告。

唐玄宗高兴地说:「黄河以北二十四郡,只有颜真卿一人有用!我真恨自己不了解这个人。」安禄山派兵守住土门。颜真卿之兄颜杲卿是常山太守,两人共同攻破了土门,十七郡同一天归顺大唐,推举颜真卿做元帅,得军队二十万人。他与清河郡的李萼共同谋划,打败了安禄山的两万多人。

颜真卿行书《祭侄文稿》,台北国立故宫博物院藏。天宝15年,安禄山围攻常山,颜真卿侄子颜季明被杀。唐肃宗乾元元年,颜真卿派人至河北寻得颜季明头颅,挥泪写下《祭侄文稿》一文。(图片来源:公有领域)

以身殉国  天下奇冤

后来,李希烈称帝,攻破了汝州。宰相卢杞因嫉恨颜真卿,向德宗建议派颜真卿去安抚李希烈。众人欲阻不成。颜真卿至汝洲后,李希烈反逼他投降,颜真卿凛然拒降。他自度必死,乃作遗表,又自写墓志、祭文以明志。

兴元元年八月三日(七八五年八月二十三日),叛贼将颜真卿缢杀于龙兴寺柏树下,终年七十七岁。朝廷听到这一消息之后,停止办公五天,三军为他痛哭,谥号文忠公。颜真卿是四朝元老,德高望重,正直敢言,老当益壮,被卢杞排挤,死在叛贼之手,乃天下奇冤。

修炼道术  尸解成仙

《别传》说,颜真卿将被吊死的时候,解下金带送给使者说:「我曾经修炼过道术,请以保全躯体为重。」行刑者按他的话做了,勒死后将其妥为安葬。叛贼被平定之后,颜真卿家人欲将他迁葬上京,打开棺材一看,棺材腐朽,但躯体如生前模样,肌肉像活人,手脚柔软,须发青黑,拳握著,手指甲透过手背。

观者莫不啧啧称奇。扛夫走在半路上,感到棺木越来越轻。后来到了下葬的地方,打开一看,是一口空棺而已。《开天传信记》详细地记载了这件事。

《别传》又说,颜真卿有一次要到蔡州去,对他儿子说:「我和元载都服用天药,他的药力被酒色破坏了,所以不如我。我这次去蔡州,一定会被逆贼杀害。你以后可以把我接回来埋葬到华阴。打开棺材看看,肯定与众不同。」等到打开棺材一看,果然与众不同。

道士邢和璞说:「这就是所谓的『形仙』。哪怕藏在铁石之中,一旦炼『形』圆满时,自然会裂开而飞走。」

颜真卿死后十几年,家人从雍州派仆人到郑州去收租,回来时走到洛京,仆人偶然来到同德寺,见颜真卿穿著白色的长衫,开著伞,坐在佛殿上。这个仆人急忙上前,想要参拜。颜真卿却转身离开了。他仰著头看佛寺的墙壁。仆人就或左或右地跟在他后边,但他始终不让仆人看到他的脸。

过一会儿他就走下佛殿,出门而去。仆人也一步一步地跟著他。他径自回到城角的荒菜园中。园中有两间破屋,门上悬挂著帘子。颜真卿便挑帘走了进去。仆人就隔著帘子行礼,并出声致敬。颜真卿说:「你是谁?」仆人说出了自己的名字。颜真卿说:「进来吧!」仆人跪拜泣不成声。

颜真卿从怀中掏出十两黄金交给仆人,让仆人带回去补贴家用,并嘱咐他回去后莫声张,以后家里有困难,可以再来。仆人回到雍州,颜家全家大惊。鉴别那黄金后,竟然是真金。颜氏子孙便买了鞍马,和那仆人一起飞驰去探望。却只见满园榛芜,无一什物。当时人们都说颜真卿尸解成仙了。[1]

参考文献
[1] 《太平广记》第三十二卷,神仙三十二
[2] 【古代诗人的修炼故事】(十二) 张志和

【关联文章】
古代诗人修炼故事
颜氏家训

【延伸阅读专辑】
《为甚么会有人类》读后感
奇书《转法轮》
道德传家

明慧网原文:
https://big5.minghui.org/mh/articles/2003/6/16/古代诗人的修炼故事-颜真卿-52344.html
https://big5.minghui.org/mh/articles/2008/9/20/【古代修炼故事】颜真卿坚持节操成仙道-186239.html

(本文主图来源:明慧之窗合成)

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