【听文章】历史在重演：坚持的力量（一）

文／欧阳非（明慧之窗记者周慧文编辑）

罗马帝国对早期基督徒进行了持续三百年的迫害。两千年过去了，对正信的迫害又一次在人类上演。人们自然地会把早期基督徒的遭遇同今天信仰真、善、忍的法轮功学员所遭到的迫害进行比较。在信仰遭到迫害时，他们反迫害的方式，都是慈悲和善良的，非暴力的，这是人们的共识。

但是，一些人认为早期基督徒很讲「爱」，不和施害者「对著干」，也没有大张旗鼓地揭露迫害，被扔进斗兽场喂狮子时还「宽容敌人」，而法轮功学员却要讲真相，揭露迫害，制止迫害，甚至传《九评共产党》、促「三退」（退党、退团、退队），要解体中共。于是，一些不理解的人就拿早期基督徒做对比，误认为这是不是在「搞政治」。

其实，这是对于历史不瞭解造成的误解。普林斯顿大学宗教学教授伊莱恩・帕赫尔斯（Elaine Pagels）就曾明确指出，基督教长期形成的有关殉道者们的观点影响著后世的读者，这些观点会把殉道者的行为简单化，会抹去当时殉道者们的抗争对罗马政权带来的巨大挑战。

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历史在重演：坚持的力量（一）

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很多人一厢情愿的用一个「爱」字来淡化早期基督徒走过的艰难历程。其实，今天法轮功学员的反迫害，与早期基督徒反迫害并没有什么不同。只是时代变了，面临的强权不同，反迫害的具体形式难免也会不一样了。

本系列文章试图挖掘出早期基督徒反迫害的一些故事，希望能藉此帮助读者从历史的角度理解法轮功学员为了信仰自由，揭露迫害，制止迫害，根本不是什么「搞政治」，也希望有更多的读者能一起来共同制止中共对真善忍、对善良民众的打压，结束这一场摧毁社会道德根基的民族灾难。

耶稣的门徒是在「搞政治」吗？

作为迫害法轮功的具体措施之一，就是强制「转化」（即放弃信仰），要法轮功学员签署不炼功的保证。因为坚持信仰，拒绝转化，千千万万的法轮功学员就沦为被严厉打击的对象。很多人有一种看法，认为写个保证，或者嘴上说不练了，回家偷偷练，不就行了吗？为什么一定要跟政府「对著干」呢？看看那些早期基督徒，多么「平和」，多么讲「爱」。

其实不然。这也是时间的流逝让人对历史产生的错觉。如果说，不服从就叫与政府所谓的「对著干」的话，早期基督徒也同样面临著类似法轮功学员被强制转化的严酷现实。

古罗马人信奉的原本是多神教（Greco-Roman polytheism），而且每当征服一个地区，基本上都保留了当地人信神的传统，可以说罗马帝国对信仰大都能采取宽容的态度。但是，统治者为了维护权威，有一个规定，就是所有的公民，无论你信仰什么，你都必须通过某种仪式──比如在皇帝的雕像前烧香料──来表示对罗马帝国的效忠。这一点同今天中共要求所有宗教团体必须服从党的领导的做法差不多。

就是这么一个给皇帝上香的举动，成为了早期基督徒生与死的选择。早期基督徒中，虽然有人屈服，但还是有很多人拒绝配合。罗马人对此非常恼火，因为对大多数罗马人来说，政治义务本身就是他们的宗教义务的一部分，祭祀罗马神和皇帝像是罗马统治体系和皇权的一个基石。几乎其它各种各样宗教的人都能配合这个要求，可是，偏偏一个新出现的基督教，如此倔强，敢于公开拒绝，非要「对著干」。

人们实在不理解基督徒为什么要挑战一个对罗马人来说看起来似乎是天经地义的一个传统，不理解基督徒的这种行为到底是要图个啥。在一些罗马官员看来，基督徒拒绝祭祀罗马神和皇帝像的举动，实际上是对罗马整个权力体系的巨大政治挑战，动摇著罗马的统治根基。

当然后果是严重的，不服从的基督徒就被认为对国家不忠，是「国家的敌人」，成为被迫害的对象，甚至被扔进斗兽场喂狮子。于是，早期基督徒就开始了与罗马皇帝所谓的「对著干」，这种对抗一直坚持到迫害结束。

英国画家约翰．威廉姆．沃特豪斯的油画，《梅里达的殉道士圣・尤拉莉亚》。当梅里达的地方长官迫使基督徒祭祀众多的罗马神以表示服从罗马皇帝戴克里先的谕旨时，年仅12岁的尤拉莉亚试图对此予以抗议，最后她被处死。（公有领域）

坚持的力量

基督教中有一个关于殉道士普柏度（Perpetua）和费利西蒂（Felicity）的典故。普柏度是一位22岁的来自北非的罗马贵妇，有一个正在哺乳的孩子，费利西蒂是她的奴隶，已怀孕八个月，她们都是基督徒，但是普柏度的父亲是信罗马教的。

当普柏度和费利西蒂拒绝祭祀罗马皇帝的雕像后，就被抓了起来。普柏度精通希腊语和拉丁语，她把被抓捕一直到行刑前一晚上的遭遇记录了下来。普柏度写道，她的父亲用尽了亲情的压力来说服她改变决定，让她去祭祀皇帝。「女儿啊，可怜你的父亲吧，如果你还叫我父亲的话。」「可怜你父亲灰白的头发，可怜你幼小的儿子吧。」

但是，普柏度不为所动，没有放弃自己的信仰。在公元二零三年，她与费利西蒂和其他几人，被塞维鲁皇帝（Septimius Severus）拋入斗兽场内遭野兽噬食。

我们看到，如果没有早期基督徒与罗马皇帝「对著干」的勇气，基督教也许早就不复存在了。信仰与亲情本没有矛盾，罪在施暴者。只是慑于强权，人们习惯于去责备受害者罢了。

中共要法轮功学员写「不炼功」保证书，同罗马皇帝要求基督徒祭献一样，都是要让信徒放弃正信。

法轮功学员在洗脑班、劳教所和监狱面临的强制转化的遭遇，与普柏度是很相似的。中共不但动用亲情施压，还用让法轮功学员的亲人失去就业机会等手段搞株连，更甚的是，不光是株连亲人，中共还株连到街道、单位、地方领导，用学员的整个生存环境一起来施压。然后，把「不管家庭」,「不顾亲情」，「连累他人」，「对著干」等等帽子栽赃到法轮功学员头上。

退一步说，毕竟祭祀上香的要求是罗马律法本来就规定好了的，并非为基督徒量身打造，上香要求在先，基督徒不服从在后，要说「对著干」，早期基督徒还真有点与罗马皇帝「对著干」的意味。而中共强制转化法轮功学员，要写保证书之类，是为了配合迫害法轮功这场整人运动而专门订做出来的东西，这就不是法轮功学员要跟谁什么「对著干」，而是中共没事找事，无理取闹，故意迫害良善了。

（待续）