文／智真（明慧之窗记者古云编辑）
「一夜连双岁，五更分二年」，除夕之夜，改年更岁，人们「终夜不眠，以待天明，称曰守岁」（晋・周处《风土记》）。因此「守」有「除」与「迎」的双层含义，旧的一年至此夕而除，人们为了表达对新的一年的美好祝福，就格外看重这一天，守岁迎新是中国黄历新年早就有的一种传统习俗。
历朝古人为后人留下了许多脍炙人口的守岁诗——火树银花，笙箫鼓乐，在这除旧迎新之际，古代诗人们则以生花妙笔，描绘对美好未来的憧憬和期盼。
或描述守岁情景，或感慨时序变化，或描绘祝愿祈祷，抒怀言志，各有意境，如年节本身一样绚丽多彩，耐人寻味。
守岁古诗赏析
新年到，意味著春天将要来临，万象更新，草木复苏。除夕习俗，基本按古例而行，主要活动有祭祀天地等敬神礼仪、贴春联、亲朋团聚、吃年夜饭、饮屠苏酒（喝屠苏酒除了有庆祝新年的意涵，也代表藉由饮用药酒，驱除过去一年的邪气）、吃五辛盘、锣鼓、歌舞、燃放爆竹等。
到了晋代，除夕夜守岁习俗已很普遍，人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驱走，熬夜迎接新一年的到来，期待著新的一年吉祥如意。
除夕守岁，始自南北朝。当时有不少的文人都有守岁的诗文：如梁朝诗人徐君倩在《共内人夜坐守岁》中写道：
酒中喜桃子，粽里觅杨梅。
帘开风入帐，烛尽炭成灰。
勿疑鬓钗重，为待晓光催。
反映了书香门第守岁待晓的情景。梁朝诗人庾肩吾在《岁尽应令诗》中写道：
岁序已云殚，春心不自安。
聊开百叶酒，试奠五辛盘。
隋唐时期
隋唐时期，除夕守岁之风盛行。唐太宗李世民写的两首著名的守岁诗，描绘了除夕夜他和群臣一起迎新年，辞旧岁的情景。一首是《于太原召侍臣赐宴守岁》：
四时运灰管，一夕变冬春。
送寒余雪尽，迎岁早梅新。
描写出冬春发生交替之时，余雪将化尽，新年的梅花早早地吐出新芽的情景。
另一首是《守岁》：
暮景斜芳殿，年华丽绮宫。
寒辞去冬雪，暖带入春风。
阶馥舒梅素，盘花卷烛红。
共欢新故岁，迎送一宵中。
年终岁寒，冬雪消融，和煦的春风吹进了宫中，阶下的梅花吐蕊盛开，清香扑鼻。
这些诗既再现了唐时守岁之风，也表现了唐太宗作为开明君主，励精图治，在召示群臣之际，见到的全是欣欣向荣之意，体现出天朝一统的大唐气象。
唐代诗人董思恭在《守岁》描写出除夕之夜红烛高照，人们满怀欣喜迎新年的场景：
岁阴穷暮纪，献节启新芳。
冬尽今宵促，年开明日长。
冰消出镜水，梅散入风香。
对此欢终宴，倾壶待曙光。
杜审言也同样写有一首《守岁》诗，展现了类似的场景：
季冬除夜接新年，帝子王孙捧御筵。
宫阙星河低拂树，殿廷灯烛上薰天。
弹弦奏节梅风入，对局探钩柏酒传。
欲向正元歌万寿，暂留欢赏寄春前。
唐代神童诗人史青，五岁作《除夕》，写道：
今岁今宵尽，明年明日催。
寒随一夜去，春逐五更来。
气色空中改，容颜暗里回。
风光人不觉，已著后园梅。
诗中道出了星移斗转，寒尽春回的情景，而诗中的「催」字，透露了作者自觉时间紧迫，同时也勉励世人：岁月催人，时不我待，必须从年头就珍惜时间。
唐代守岁诗中也有一些思亲怀乡之作。因漂泊在外、客居他乡，在除夕不能回家与亲友团聚的游子，此时心已飞往遥远的故乡。如白居易在《客中守岁》中写道：
守岁樽无酒，思乡泪满巾。
崔涂在《除夜有怀》中写道：
那堪正漂泊，明日岁华新。
戴叔伦在《除夜宿石头驿》中写道：
一年将尽夜，万里未归人。
张说在《钦州守岁》中写道：
故岁今宵尽，新年明旦来。
愁心随斗柄，东北望春回。
这些诗歌都道出了远方游子对故乡的思念。
宋代守岁诗
到了宋代，沿袭唐守岁之风更盛。《东京梦华录・除夕》中记载：「是夜，禁中（宫中）爆竹山呼，声闻于外，士庶之家，围炉团坐，达旦不寐，谓之守岁」。苏轼《守岁》诗中：
儿童强不睡，相守夜欢哗。
将除夕夜孩子们欢聚守岁的形态，刻画得淋漓尽致。
他还写道：
明年岂无年，心事恐蹉跎。
努力尽今夕，少年尤可夸。
这短短二十字，字字敲地响，句句有力量，明确地告诫人们：时间虽然宝贵，但是过了今年还有明年，最可怕的是虚度年华，一事无成。因此，即使是在一年中的最后一个夜晚，也应该努力做好自己应做的事。
宋代诗人陆游在《除雪夜》中写道：
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
描绘出诗人在飘雪的除夕夜，守岁到四更天，准备的屠苏酒还没喝，又拿起毛笔，灯下写桃符的情景。
明代守岁诗
明代万历《嘉兴府志》中记载：「除夕，易门神、桃符、春帖，井隈皆封。爆竹，燔紫，设酒果聚饮，锣鼓彻夜，谓之守岁。」描绘除夕守夜风俗，达旦不眠。
明代诗人叶顒在《己酉新正》中写道：
天地风霜尽，乾坤气象和。
历添新岁月，春满旧山河。
梅柳芳容稚，松篁老态多。
屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
描绘了冬尽春来，春满山河，梅柳吐绿，松竹婆娑，醉饮屠苏酒，欢快无穷。
明代文征明擅长诗画，在二十五岁那年的除夕，挥毫赋诗《除夕》，一方面感叹：
二十五年如水去，人生消得几番除。
又表达了自己的志趣：
人家除夕正忙时，我自挑灯拣旧诗。
莫笑书生太迂腐，一年功事是文词。
可以看出，诗人自勉要珍惜光阴，自始至终抓紧时间做事，不要让志向抱负付诸东流。
清代守岁诗
清代《帝京岁时纪胜》中记载除夕守夜：「高烧银烛，畅饮松醪，坐以达旦，名曰守岁」（松醪是用松肪或松花酿制的酒）。赵翼在《除夕》诗中写道：
烛影摇红焰尚明，寒深知己积琼英。
老夫冒冷披衣起，要听雄鸡第一声。
描写出诗人八十五岁时，老当益壮的心情。
诗人黄景仁在《癸巳除夕偶成》中写道：
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识，一星如月看多时。
全诗动中取静，含蓄深沉地道出人们欢声笑语过除夕，自己却「悄立市桥」看星星的情景和心境。
结语
「寒随一夜去，春逐五更来」，除夕守岁，不仅是一种传统习俗，更是一种文化，演绎著人们对天地神明的敬奉和感恩；对春天来临的喜悦；渴望祥瑞降临；反思自己所为，没做好的要在来年做好，唤醒人们的正见，回归人纯真、善良的本性。
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明慧网原文：
https://big5.minghui.org/mh/articles/2011/1/31/除夕守岁诗话-235495.html
（本文主图说明：清画院画《十二月月令图一月・轴》局部，台北故宫博物院)
世局纷乱、灾异频仍、真假难辨⋯⋯
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