文/法轮功学员（明慧之窗记者心笃改写）
汉代的《尚书大传》说：「正月一日为岁之朝，月之朝，日之朝，故曰：『三朝』，亦曰：『三始』。」意思是说：正月一日是一年的开端，一月的开端，一日的开端。黄历的正月一日，是新一年的开始。
黄历新年是华人普遍重视的节日，由岁末大扫除、除旧布新起，到年三十晚与家人围炉（或称吃团年饭、团圆饭、年夜饭），到年初一参拜祈福、走春拜年等等，过节的习俗丰富热闹。
壬寅年岁尾，新一波疫情海啸般骤起，共产党摇摇欲坠，历史将翻开新的篇章。
回顾一下传统的新年风俗，找回年味，回归传统。更期盼大家都能找到大疫中的救命之宝，健康平安、幸福吉祥！
拜天地祖先 吃「年饭」
正月初一，古称履端、元旦，即「岁首」、「大年初一」。在传统文化中，正月初一这一天，家家户户男女老少欢聚一堂，黎明即起，整肃衣冠，点香烛放爆竹，开大门，设斋果茶酒于庭，拜天、地、祖先，称「新年开门大吉」；然后晚辈向长辈作揖拜年，长辈赏给幼小晚辈红桔、花生、糖果等等。
很多地方在这天有早餐素食的习惯，主食米饭，这米饭是在除夕夜就准备好了，按次年的月数量米（闰年十三升，平年十二升），称为吃「年饭」，谓之「年年有余」。开膳时头一碗敬奉长辈吃，长辈夹菜给晚辈，寓意尊老爱幼、家庭和睦，新年吉利、富足。
大年初一，人人都早早起来，打扮整齐，出门走春探访亲友、拜年贺岁，恭祝来年大吉大利。大年初一出行称为走春，「春」在闽南语有剩余之意，出行者彼此联谊、祝福，求得好兆头！
开门炮仗 逐退瘟神恶鬼
《荆楚岁时记》曾经这样记载，正月初一，鸡叫头一遍时，大家就纷纷起床，在自家院子里放爆竹，用以逐退瘟神恶鬼。这个习俗在中国已有二千多年的历史了。有的地方初一至初三早晚都放鞭炮。
正月初一早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做「开门炮仗」。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为「满堂红」。这时满街瑞气，喜气洋洋。
拜年 表达美好祝愿
在传统的正月初一，「拜年」是一项辞旧迎新的重要活动，人们到亲朋好友家和邻里处祝贺新春，相互表达美好祝愿。在汉代已有，唐宋之后十分盛行。
古时有拜年和贺年之分：拜年是向长辈叩岁；贺年是平辈相互道贺。「拜年」一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容；遇有同辈亲友，要施礼「贺年」。
拜年活动一直延长到正月十五灯节左右。傍晚时分到人家拜年叫「拜夜节」，初十以后叫「拜灯节」；因故未及循例行礼，日后补行的，谓之「拜晚年」。
一、亲身拜年
根据彼此的社会关系，拜年形式大体分为几类：
1.走亲戚。即到亲戚家作客。明李沂《东家儿行》中说：「烹羊豕，走亲戚，东家老妪笑哑哑。」外甥走姥姥家，闺女携婿走娘家，然后是去姑、姨、姐家。走亲戚、回娘家，亲戚间联络感情、互相慰问，是一种亲情大交流。
2.礼节性拜访。如给同事、朋友拜年。如与主人是平辈，只须拱手一揖即可；如比自己年长，仍应主动叩头施礼，主人应走下座位做搀扶状，连说「免礼」表示谦恭。一般不宜久坐，寒暄两句客套话就要告辞。
3.感谢性拜访。凡一年来对人家（如律师、医生等）欠情的就要买些礼物送去，借拜年之机表示谢忱。
4.串门式拜访。对于左邻右舍的街坊，平日没有多大往来，但见面都能谈得来，新年时就是到院子里，见面时彼此一抱拳说：「恭禧发财」、「一顺百顺」，在屋里坐一会儿，无甚过多礼节。
5. 团拜。这种形式大约从清朝开始，就是团体中的一群人互相庆贺。清人艺兰主在《侧帽余谭》中说：「京师于岁首，例行团拜，以联年谊，以敦乡情。」
二、飞帖接福
古时，倘或坊邻亲朋太多，难以登门遍访，就使遣仆人带名片去拜年，称为「飞帖」。各家门前贴一红纸袋，上写「接福」两字，即为承放飞帖之用。此习俗始于宋朝上层社会，清朝时成为时尚，清人《燕台月令》形容北京年节：「是月也，片子飞，空车走。」
大户人家还特设「门簿」，记载客人的往来和飞帖。门簿的首页多会虚拟「亲到者」四人，用以图吉利讨口彩。此四者为：一曰寿百龄老太爷，住百岁坊巷；一曰富有余老爷，住元宝街；一曰贵无极大人，住大学士牌楼；一曰福照临老爷，住五福楼。
上层士大夫有互相投贺名帖的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说：「宋元佑年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往。」当时士大夫交游广，若四处登门拜年，耗时又费力，因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往，而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长，上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。
明代人们以「投谒」代替拜年。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述：「不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐；我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚。」这里所言的「名刺」、「名谒」、「名纸」即是现今贺年卡的起源，是古代互送飞帖的遗风。贺年卡用于联络感情和互致问候，既方便又实用，乃至今日仍盛行不衰。
占岁 占卜本年年成
大年初一开始，民间有占岁（也称占岁）的习俗。人们通过进入新年正初一至初十，这十天的天气变化情况来占卜新一年的收成。
其说始于汉东方朔的《岁占》：谓岁后八日，一日为鸡，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。如果当日晴朗，则所主之物繁育，当日阴，所主之日不昌。后代沿此习俗，认为初一至初十，皆以天气清朗、无风无雪为吉。
正月初一是第一个朔日，古人称为「元朔」。这一天也是黄历新年的第一天，尤显重要，关系著一年的时运。尤其在过去农耕时代，人们靠天吃饭，离不开日月星辰、阴晴圆缺等等天候影响。
后代由占岁发展成一系列的祭祀、庆祝活动。有初一不杀鸡，初二不杀狗，初三不杀猪……初七不行刑的风俗。
贴画鸡 新年首日定为鸡日
古时新年在门窗上画鸡来驱鬼怪邪气。晋朝人著的《玄中记》里讲到了度朔山上的天鸡，说当太阳刚刚升起，第一道阳光照到大树上时，天鸡就啼鸣了；它一啼，天下的鸡就跟著叫起来了。所以新年所剪的鸡，其实就是象征著天鸡。
然而古代神话中还有「鸡是重明鸟变形」的说法。重明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。其形似鸡，鸣声如凤，两目都有两个眼珠，所以叫作重明鸟，亦叫重睛鸟。它的气力很大，能够搏逐猛兽，能辟除猛兽妖物等灾害。
据说尧帝时，远方的友邦上贡能辟邪的重明鸟，大家都欢迎重明鸟的到来。可是贡使不是年年都来，人们就用木头刻重明鸟或用铜铸重明鸟放在门户；或者在门窗上画重明鸟，用以吓退妖魔鬼怪，使之不敢来。
因重明鸟模样类似鸡，以后就逐步改为画鸡或剪窗花贴在门窗上，便成为后世剪纸艺术的源头。
中国古代特别重视鸡，称它为「五德之禽」。《韩诗外传》说，它头上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敌在前敢拼，是勇德；有食物招呼同类，是仁德；守夜不失时，天明报晓，是信德。
人们不但在过年时贴画鸡，而且也把新年首日定为鸡日。
聚财 不用扫帚不往外泼水倒垃圾
俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而且把「扫帚星」引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。
这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。今天许多地方还保存这一习俗，在大年夜扫除乾净，年初一就不用扫帚、不倒垃圾，并且备一大桶以盛废水，当日不外泼。
结语：救命之宝
「爆竹一声除旧岁、桃符万象迎新春」，这个吉祥话源于北宋王安石的七言绝句《元日》，生动地描述了过年热闹而欢乐的气氛。但毕竟现在能真正以华人传统方式过年的人越来越少，尤其是在中国大陆，不但过年被移花接木改成春节，甚至连驱除瘟神的炮竹都不能燃放。
「劫难无情 大疫有眼 别陪红魔灭 快找真相」（《洪吟四》〈何时醒〉），法轮功创始人李洪志先生在诗文中屡屡示警，并开示解救之道。
辞旧迎新之际，一起来欣赏一首童谣，祝愿华人同胞明真相、得福报，兔年平安吉祥！
童谣：救命宝
新冠家家跑
染疫似煎熬
嗓子如刀割
浑身痛难消
浑身痛难消
死因被谎报
感冒是胡说
专家骗人猫
专家骗人猫
死尸没处烧
恶报追五亿
谁还骗得了
谁还骗得了
真相睁眼瞧
法轮大法好
难中救人宝
法轮大法好
难中救人宝
马上找真相
信者命能保
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明慧网原文：
【传统文化】新年风俗（1）https://big5.minghui.org/mh/articles/2006/1/27/119448.html
【传统文化】新年风俗（2）https://big5.minghui.org/mh/articles/2006/1/28/119451.html
https://big5.minghui.org/mh/articles/2023/1/16/童谣-救命宝-455069.html
（本文主图来源：明慧网）
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