怎样做一个富而好礼的商人

怎样做一个富而好礼的商人

文/云儿、周清(明慧之窗记者心笃改写)

「钱」有泉的意思,一个人具备了应有的智慧与修为后,做生意的时候,「钱」就像泉水一样源源不断地涌进。人常说有土斯有财,但以下的故事却给我们一个新的启示:有德斯有财。一起来看看。

故事一、韩翁重信积德 获福报经商成巨富

清朝末年华亭县的韩漱山,因为祖上世代贫穷,到他父亲韩翁这代时,在秀野桥西开了间小店卖成衣,虽是小本生意,却也可以养家糊口。韩翁心性极好,面对生活的苦乐都不放在心上,且有机会就行善。

有一年将近除夕时,天降大雨雪。子夜时分,韩翁工作完毕准备就寝,忽然听见门环有震动声,好像有人靠在上面,又听见门外有叹息声。韩翁点燃蜡烛开门察看,见一人拿著包倚门而坐,询问后得知是上海某商行夥计,收账后已是深夜,来不及搭船或投宿,只好露宿屋檐下等天亮。

韩翁说:「客人既然收账回来,行囊一定不会空,怎可露宿街头?就算现在太平无事,您又怎受得了这一夜风寒呢!我家虽然简陋,但还可以遮风避雨。」于是韩翁请客人进到屋里,又拿出自己过年要穿的新衣服给客人换下湿衣物,热情地招待他一桌酒菜暖暖身子。

当时客人正是饥寒交迫,能够得到韩翁款待留宿,而且礼意殷殷,客人非常感激,谢不绝口。

风雪夜款待落难人 获金三百两做生意

天亮后风雪更大,根本就没人开船。韩翁留客人等雪停再走,又为客人准备好酒好菜,依然热情地招待他。当天晚上客人对韩翁说:「感谢您的高义,我无以为报。听说华亭县的米价很便宜,运到上海去卖可以获利丰厚。我收账回来,手头余银很多,借三百两给您做生意如何?」韩翁正色力辞,客人只好点头不语。

第二天风雪停了,韩翁为客人雇了船,亲自送客人登船。船解缆开船后,客人对韩翁说:「昨天我所说的三百两,在床底下,您回去收好。明年元宵节时,我在我的商行恭候。」韩翁惊讶万分,想取来还给他,但船已经扬帆而去。

韩翁没办法,只好按客人说的,来年用这笔钱全部买了米,运到上海。韩翁找到这家商行,恰好这个客人从里面出来,客人见到韩翁,拍掌笑说:「哎呀,您真是讲信用的人!」

(图片来源:pixabay)

信守承诺不贪财 商贾邀约合夥营商

客人带著韩翁去见商行行主,并说:「这就是去年我在华亭县遇到的韩先生,如今他把米运来了!」行主致谢说:「我的夥计携带重金露宿街头,若不是您的帮助,几乎险遭不测。如今您又如期而至,还见利不取,您真是当今的古人啊!」韩翁辞谢连说不敢当。

行主下令打开正厅,如同招待上宾般盛宴款待韩翁,吃完饭后行主叫这位夥计陪韩翁在上海四处走走。等他们回来时,行主已将韩翁的行李都取来并恳留再多住几日。

第二天早上,韩翁把买米的账单交给这位夥计,叮嘱他赶紧取米上岸,自己要回华亭县了。这位夥计笑著说:「米的事已经安排好了,您就小住几日,不要急著回乡。」这位夥计天天陪著韩翁游玩,他倒也不觉得无聊寂寞。

几天后,行主又设宴款待韩翁,对他说:「您运来的米已经卖完了,获利甚丰。如今我想借给您更多的银子,请您不辞劳苦再帮我贩运,所得利润分您一半。」随即将一锭巨银摆在韩翁面前,说:「这是这次卖米您应得的利润。」韩翁再三推辞才接受,但他对行主提出一个请求。

为善必昌 买老宅梅树下挖出宝藏

韩翁说:「我听说为善必昌,我想从我所得利润中拿出一部分来周济贫乏者,遇到有做好事也尽力而为。但是我出身贫寒,这银子出自于您,必须您允许后我才敢做。」

行主深受感动,立刻提出两千两银子交给韩翁,从此韩翁更加致力行善。很奇妙的是,韩翁的生意没有因为他经常出钱周济别人就余利甚少,反而他所贩运的货物总是获利丰厚。

韩漱山承父志行善 子孙功成名就

韩翁之子韩漱山继承父业,也恪守著家训致力于行善。清朝「坐花主人」汪道鼎说:「华亭县韩漱山,富而好礼,见义必为,乡里都称他是大善人。」后来韩漱山的儿子韩洛卿中了举人,其余的子孙也多有功名成就。因为韩家世代重德行善的缘故,福报几代都享之不尽。

汪道鼎在《坐花志果果报录》写道:「我游历松江时,听说了韩翁的事迹。韩翁没读多少书,然而行谊高尚,言必由衷,事无作假。他好善乐施,完全出于至诚,没有丝毫勉强,真有视他人饥溺如同自己饥溺的气象。所以韩翁虽然出身低微,却能成为巨富。人们只见韩家致富容易,却不知韩家致富并非偶然,他们为此积下多少福德,又做了多少善事,才换来这些享不尽的福报。」

故事二、乔致庸以德经商 先重信义再谈利

清朝晋商乔致庸以德经商,在经商中秉持待人以诚、信义为重的理念,因此取得了巨大的成功。他的手边常常放著的是四书五经和《史记》等儒家经典。其经商理念是:「一信、二义、三利。」因此乔氏商号、票号,能够在社会动荡及信用风险极大的情势下,赢得民众及官府的信任。

咸丰初年,北方捻军和南方太平军起义,南北茶路断绝,乔家当时的大德兴丝茶庄主营的生意就是丝茶。乔致庸接手家族生意后所做的第一件事,就是疏通南方的茶路、丝路。他在太平天国时期集资到南方贩茶,要把中断的茶路恢复起来,当时商路上土匪和乱军纵横,这件事情的艰难、成本和风险可想而知。

他亲自到南方把茶叶运回来,给集资人家送去茶叶。茶叶店老板说:「给我秤一下这个茶叶,看够不够份量。」伙计秤量后高兴地说:「老板,每包是一斤二两。」乔致庸每斤多给了二两。老板一听特别高兴:「快,赶紧重新打包,变成一斤的!」旁边的老者就说:「完了,以后这个茶路全部都是乔致庸的了!」

他亲自到南方把茶叶运回来,给集资人家送去茶叶,每斤多给了二两。(pixabay)

乔家另一个商号复盛西商铺,主要经营粮油,不论是质量还是份量都有保证。一次,复盛油坊运送一批胡麻油,经手的夥计为了从中谋利而在油中掺假。被发现后夥计被痛斥一番,并命人倒掉整批掺假的胡麻油,重新换了货真价实的胡麻油。虽然乔家遭受了一定的经济损失,但却为其赢得了诚信的美名。

乐善好施 维护受施舍者尊严

乔致庸也是位乐善好施、扶危济困的商人,他不仅在灾年出钱出力赈济百姓,平时对于任何有求之人都是尽力帮助,而且尽量顾及被施舍者的尊严。有一年闹灾荒,有的人吃不上饭,就得要饭或接受施舍,穷人要饭是无所谓的了,稍微有点知识、有点身分的去要饭会觉得没面子。

乔家考虑到这些,就用盖楼的方式救济别人,来帮忙搬一块砖就管饭。这可不是要饭,是因为帮忙干活了才吃的这个饭,给人留一个体面,多善良啊!乔家的后人也同样延续著乔致庸的乐善好施、以信义为重的精神。

清光绪三十三年(公元一九零七年),乔致庸去世,终年八十九岁。乔家第六代中有十一个大学生、二个博士生、一个硕士生,其后代现遍布世界各地。这正是「积善之家必有余庆」的真实写照。

结语

古代的铜钱,外圆内方,圆象征天,为先天之智慧是经商之本;方象征地,为个人修为以诚信立身。铜钱在市场上交易流通时,其难以折毁的材质,象征长寿;能够长时间地使用著,象征道义,所以在做生意时以「信义」为重。

多年前,看过一部韩国电视连续剧《商道》,根据韩国史料记载,主人公林尚沃在韩国历史上确有其人,他是十九世纪初韩国著名的商人。我们就以他的经商信念来作为本文的总结:

「一个真正的生意人,不应该追求所谓的利,而是要追求所谓的义」;「视财物如水一样的平等,做人如同秤一样的公正刚直」。

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明慧网原文:
https://big5.minghui.org/mh/articles/2011/8/10/文史漫谈-富而好礼、见义必为的传统富人-245133.html
https://big5.minghui.org/mh/articles/2020/10/3/铜钱的真正涵义您读懂了吗--412983.html

(本文主图来源:pixabay)

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