眼不见就不信  唯物论真的科学吗?

眼不见就不信 唯物论真的科学吗?

文/柯平(明慧之窗记者心笃编辑)

实证科学将唯物论奉为圭臬,并将人类精神层面直接视为物质的对立面甚至敌对面,唯心论在科学面前成了实实在在的贬义词,受无神论、进化论灌输的人也经常把鞭挞有神论、唯心论作为一项捍卫真理而乐此不疲的使命。

无神论唯物论的局限与陷阱

实证科学只研究客观物质现象及其规律,对意识的现象与本质做根本性的回避,更难认清宇宙中更高级的生命佛道神的存在。世界是物质的,物质决定意识,物质是实在和实体性的,意识与精神是虚无的,这是实证科学唯物论的基本命题。

正因为如此,无论现代科技多么发达,科学都不会对人类精神层面的元素做出价值判断,比如核武器强大无比,但核爆炸无法自行做出道德上的判断:善良人一律不伤害,坏人一律被打击。人工智能再发达,也不会做出同样的价值判断,极权主义社会中遍布大街小巷的监视头,不会自动漏掉街头抗议中共极权的白纸运动青年。

如果要实现对人类普世价值的基本判断,只能靠人类自身去完成,而科学是无法完成的。所以,尽管现代科技为人类带来了如此便捷、高效、舒适的生活,但对意识、精神、灵魂、道德、信仰、敬天信神以及万事万物是否存在等精神方面的命题却不敢去碰触,甚至以「唯心」、「迷信」、「反科学」等名义来大加排斥、挞伐。

无神论唯物论给人类自身带来的负面效应远超正面效应,人类在无神论、进化论、唯物论的蛊惑下,是非不分、道德败坏、精神颓废,好勇斗狠,纵情于物欲与科技主义之中,越来越背离神给人设立的生存标准,最终必将走向毁灭。现代人对史前文明遗迹的考古已经证实了这一点。

量子力学  突破唯物论无神论迷思

然而,物质和精神真的就是如此对立吗?意识、精神、灵魂、神佛真的是虚无缥缈,不能独立存在吗?量子力学的出现对此提出了巨大的挑战,特别是量子纠缠理论的提出,刷新了科学史上对于意识与精神的认知。

十九世纪末,人们发现旧有的理论没办法解释微观系统,于是在二十世纪初出现了量子力学,改变了人类对物质结构及其交互作用的理解。量子力学主要描写微观事物,和相对论一同被视为现代物理学的两大支柱。

物理学中的量子,指的是大量同结构的微观粒子,比如光的光子、组成物质的原子、电子等亚原子微粒。为了研究这些微观粒子,科学家做了很多实验,其中的双缝实验和量子纠缠现象,特别能说明无神论和唯物论的不足和缺漏。

双缝实验新发现 量子知道有人在看它

量子力学中的「双缝实验」一直困惑著科学界,即一束光照射到一块具有两条狭缝的不透明板,光束通过狭缝投射到探测屏上,无论光是以光粒子或光波形态从两条狭缝穿过,实验的结果是它们都会互相干涉。

双缝干涉效果图。(明慧网)

当科学家们在狭缝前放一个观测器,再做同样的实验时,量子们似乎「感觉」有眼睛在窥探,结果是干涉现象自行消失了,这被称之为「观察者效应」。即观察者的主观意识改变了客观量子的运动结果,这种理解方式被称为哥本哈根诠释(Copenhagen interpretation)。

难道是量子在和科学家们捉迷藏吗?二十世纪七十年代美国物理学家约翰・惠勒(John Wheeler)提出「延迟选择」实验,即在狭缝后面放上一个观测器,此时量子粒子应该已经做出了或单一路径或双重路径叠加状态(superposition state)的选择了,结果仍然大跌眼镜,量子干涉现象还是消失。

双缝干涉「观察者效应」示意图。

量子不仅「知道」我们在观察,而且知道我们想要去观察。惠勒称,从这个角度而言,我们从宇宙的一开始就成为参与者,这似乎推翻了「客观世界独立于我们主观认识之外」的所有科学的基础性假设。

量子纠缠更神奇了。二十世纪三十年代包括阿尔伯特・爱因斯坦(Albert Einstein)和欧文・薛定谔(Erwin Rudolf Josef Alexander Schrödinger)在内的科学家,首次发现了纠缠现象,即「两个微观粒子存在某种关联,无论它们距离多远,一个粒子的性质发生变化,另一个能瞬间『感知』到它的状态从而也发生变化。」

这一现象被爱因斯坦称为「幽灵般的超距作用」(spooky action at a distance)。这种量子纠缠现象已经被诸多科学实验证实。

上个世纪八十年代,英国物理学家罗杰・彭罗斯(Roger Penrose)甚至提出人类的大脑中存在大量的量子活动。先前科学告诉我们,组成大脑的基本单位是神经元,并且透过突触连结、用电位变化传递讯息;但在量子力学被提出后,有不少人认为人脑事实上是一台量子电脑。目前量子力学被广泛运用于信息通讯和计算机科学领域。

量子力学和量子纠缠否认了唯物论的「物质决定意识」理论,提供了「意识是物质的一个基本特性」的证据,同时也为哲学界、宗教界、修炼界对「宇宙是客观的存在」的认知,提供了基础的科学佐证。

我们身处的宇宙,究竟是一种什么样的存在?有一派主张宇宙是客观的存在;另一派则主张宇宙是非客观的存在。所谓客观存在是指:字宙的存在与人心无关,它在那里就是在那里,它就是一个独立的客体存在。牛顿(lsaac Newton)、爱因斯坦(Albert Einstein)都做这种主张。牛顿甚至说,在这个世界里,上帝在完成创造万物以后,退居幕后,不过问世事, 而人类可以凭藉其理性发掘世界的自然规律。

灵魂不死与生死轮回

英国物理学家罗杰・彭罗斯、美国亚利桑那州大学意识研究中心副主任史都华・哈默洛夫(Stuart Hameroff)博士提出,当人死亡时,构成灵魂的量子物质会离开神经系统,这时便会出现濒死经历,灵魂返回宇宙;如果患者苏醒过来,灵魂又重新回到肉体。

曾被纽约时报评选为当代最重要的三位科学家之一的美国北卡罗莱纳州维克森林医学院大学教授兰萨(Robert Lanza)也声称,从量子物理学角度出发,有足够证据证明人死后并未消失,死亡只是人类意识造成的幻象。

兰萨经过研究发现,人在死去的时候,心跳会停止,血液也会停止流动,但人的意识并未消散,还在肉体之外活动。翻译成中国人的说法,就是人死了,魂魄还是存在的。

他甚至认为,灵魂不但能存在于我们这个宇宙,还能存在于另一个宇宙。也就是说,人在死后,他的意识很有可能被吸收到另一个宇宙之中,进而重新存活。所以灵魂意识可能在某一点上被招回来,放入另一个身体,因为意识是永存的,而肉体不过是一个载体。

兰萨还指出宇宙的结构、定律、力量、常数看起来都是为生命所精细调整的,这表示「智慧」这种精神层面比物质还要早就存在。

科学家们所认识到的意识、身体与宇宙之间的关系,如意识不死、量子穿隧、量子纠缠、量子隐性信息传输,其实和东西方古老的宗教信仰、修炼界的认识是一致的。

佛家讲人的元神是不灭的,三界内一切生命都要进行六道轮回;《圣经》中讲耶和华创世,东方讲盘古开天辟地,女娲造人;在气功界、修炼界人们还经常提到特异功能,如思维传感、穿越时空等。这些对于物质、生命、宇宙的研究与解释,都比量子力学认识的要更深刻、更广泛。

美大学研究结果:心存恶念死亡率高近两倍

量子力学在某种意义上、某些程度上解放了唯物主义物质论对人类意识、精神、生命现象研究的禁锢,但还没有彻底认识到传统的道德观念和善恶标准对于一个生命的重大意义,生命行为的好坏会给自身物质场带来实实在在的变化:做好事得到德,做坏事得到业力。

善恶有报是天理,一个生命越来越坏,在六道轮回中生命境遇就会越来越恶劣;生命能够坚守善念,敬天信神就能得到神的保护,就会有美好的未来。

生命能够坚守善念,敬天信神就能得到神的保护,就会有美好的未来。(pixabay)

近年来科学家们也通过调查研究发现,善恶有报的伦理意识与观念能够直接影响人的身体健康。

据国内外多家媒体报导,美国耶鲁大学和加州大学合作开展了一项名为「社会关系如何影响人的死亡率」的研究,研究者在人群中随机抽取了七千个人作为样本,对样本中的人进行了长达九年的跟踪调查。

统计研究发现,样本中乐于助人、心胸开阔且能与他人和睦相处的人,其健康状况和预期寿命明显优于常怀恶意、心胸狭隘、损人利己的人,而且心存恶念的人死亡率比正常人高出1.5到2倍。这项调查在不同种族、阶层、健身习惯的人群中,都得出了相同的结论,于是科学家公布了研究成果 ── 行善能延长人的寿命。

其实这项研究成果,早就存在于中国的传统文化中。儒家的孔子倡导「仁义礼智信、温良恭俭让」、「仁者寿」,道家《黄帝内经》指出「正气内存、邪不可干」,佛家讲「善恶到头终有报」等等,显见中国古人对生命、精神的认识远远超越了现代科学。

疫情下  人们应如何远离危险

二零二三年一月二十日,法轮功创始人李洪志先生发表《为甚么会有人类》经文,石破天惊,天机示人。这是李洪志先生第一次向全球世人明确揭示了人类的根本来源、人类与宇宙运转的规律,以及目前人类所面临的危险。

李洪志先生揭示:「人死只是表面的身体败坏老化,而人的元神(真正自我没有死去)会在下一世中转生。」同时告诫世人:「在艰苦环境中人能保持善念,面对现代观念的冲击,人能坚持传统观念,在无神论、进化论的冲击中,还能信神,这样的人就达到得救回天国的目地。」

近年来,新冠疫情(中共病毒/武汉肺炎)肆虐世界,当前,中国大陆疫情尤为严重,李洪志先生揭示疫情三年已造成四亿人死亡,并警示「但我看到的危险在一步步逼近人类」。

拋弃无神论,跳出进化论、唯物论的陷阱,静心读一读《为甚么会有人类》经文,将对生命的存在和目的有全新的认识。

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明慧网原文:
https://big5.minghui.org/mh/articles/2023/2/6/唯物论真的科学吗--456449.html

(本文主图说明:如果要实现对人类普世价值的基本判断,只能靠人类自身去完成,而科学是无法完成的。pixabay)

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