【明慧之窗记者周慧文综合编辑】二零二二年五月十四日，德国一场等了十二年之久的大戏——《耶稣受难剧》（Passion Play）又重新开演了，原本应该是十年一次，但因为中共病毒疫情，不得不延期两年。
首场演出吸引了大约五千名世界各地和德国的观众慕名而至，聚精会神地观看以天穹和群山作背景的露天舞台上2400名村民的演出，人们被剧情再次带回到二千年前耶稣在世的最后几天那震撼人心的场景里。
演出时间为五小时，中间有三小时晚餐休息。这是在德国巴伐利亚州南部靠近阿尔卑斯山脉脚下、一个只有5千居民的小村镇——欧伯阿梅高（Oberammergau）发生的场景，每隔十年他们都要迎来一次这样的盛况。
历史由来
事情缘起于公元一六三三年，当时欧洲正在经历三十年新教和天主教的战争，战争横扫过德国巴伐利亚之后，鼠疫（黑死病）又开始肆虐，欧伯阿梅高小村也在劫难逃。
那时每两户人家至少有一人、大约十分之一的人口死亡，当地居民万分恐惧，在惊恐中，人们在埋葬亲友的墓地里，跪下来虔诚地向上帝祈祷。
笃信天主教的当地神父率领村民立誓，如果上帝怜惜他的子民，帮助村民度过这场灾难，他们将每十年举办一场《耶稣受难记》的演出。神奇的事情发生了，自那以后果然再没有村民因黑死病而死亡。
按照传统的说法，从他们发誓的那一刻起，鼠疫就再也没有夺走当地人一条性命。次年，欧伯阿梅高人开始履行他们的诺言，首度上演了《耶稣受难剧》，参与演出的村民约有60人。
所以，从一六三四年开始，村民每隔十年就大规模上演一次《耶稣受难记》，一直持续到现在。
为了逼真演出 村民们一年不理发不剃须
他们规定，所有参加演出的人都必须是欧伯阿梅高的村民或至少是居住了二十年以上的人。每十年的演出都是以全新的面目出现，新的服装、新的面孔和新的编排，在接近演出的最后一年，村子里至少有一半的人整年都要参加演出排练，无论是为了布置舞台、准备戏服和道具、参加乐队还是直接在舞台上参加演出。
所以在这一年里，人们无法从事正常的职业，都是停下手头的工作，全力以赴投入演出，排练时始终是在露天，风雪无阻，每天都必需排练。从排练录像片中可以看到，村民们在风雪中的逼真表演，很令人感动。
每逢演出的年份，村民们为了演出，通常在这一年内都不理发、不剃须，以便看上去更像中世纪的人，连小孩也留长发。
保持传统和信仰 小镇举世闻名
欧伯阿梅高由于上演《耶稣受难剧》而举世闻名，每次有演出的年份，从世界各地来观看演出的人可高达50万。二零二二年的演出时间是从五月十四日到十月二日为止。即使在没有演出的年份里，也都有络绎不绝的游人来自世界各地，剧场随时对公众开放，当地居民受益匪浅。
从而也会引来德国媒体的发声，他们一再指责该村村民，因为祖先信守誓约而大发横财，观光的人不仅要购置戏票（票价从49到229欧元不等），还要支付包括食宿在内的昂贵费用。然而这些争议并没有影响《耶稣受难剧》的受欢迎程度，人们依然兴致勃勃前往旅游。
小村庄的商业气息相对来说比较浓厚，也许德国媒体的指责不无道理。但当初鼠疫肆虐时，他们的祖先曾那么虔诚的祷告上帝，坚持对上帝的信仰，而世世代代的村民们也都能够履行祖先们的誓言，一直不间断地上演《耶稣受难剧》，用自己的行为去证明对上帝的信仰，由此而得到的知名度及带来的经济效益可能也算是一种福报吧。
事实上，整个巴伐利亚州是德国教徒最多的一个州，这里的人相对来说比较遵守传统、注重礼仪，在巴伐利亚，随处可遇见十分虔诚的天主教徒，社会治安比起德国其它的州相对要好，其经济状况在德国是最好的，属于最富有、失业率最低的州。
这一切跟他们能保持传统和虔诚的信仰可能不无关联。
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明慧网原文：
https://big5.minghui.org/mh/articles/2010/9/18/229783.html
https://big5.minghui.org/mh/articles/2020/4/10/躲过黑死病的德国小镇-403585.html
（本文图片来源：明慧网）
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