文／云帆（明慧之窗记者李佳、宋蒖琂编辑）
二十五年前的「四・二五」万人大上访，事件的起因再简单不过。
因为何祚庥在天津一家刊物诬陷法轮功，法轮功学员去说明情况时，遭到武警毒打与绑架。当法轮功学员去天津市政府反映情况时，得到的答覆是：「我们这里没有许可权解决问题，你们如果想解决问题，那就去中南海。」并说，北京公安部介入这个事件，「你们去北京吧，去北京才能解决问题。」天津官员答覆的时间是一九九九年的四月二十四日凌晨一点多钟。
在这种情况下，法轮功学员才决定去中南海附近的国务院信访办公室反映情况。在中国大陆，「信访」也称为「上访」，在文革后，为了处理历次政治运动中积压的大量冤假错案，建立了上访制度。
四月二十五日法轮功学员要去信访办反映情况的消息被迅速传递开来。因为很长一段时间以来，许多地方学员的正常学法炼功受到当地政府的骚扰。去信访办反映情况，从而解决干扰修炼的问题，成了上访的初衷与期盼。
听到要去信访办，不管是甚么职业、身在何处、有甚么个人的困难，许多法轮功学员义无反顾地去了。
大善之举
学员们路上所有吃、住、交通费用都是自己出，他们三三俩俩，有的结伴而来，有的一人前往，从四面八方向信访办汇集。四月二十五日，到信访办的法轮功学员有一万多人，还有人说，有三万人。
上万名法轮功学员到国务院信访办上访，没有口号，没有标语，秩序井然。在问题得到解决后悄然离去，地上没留下一片纸屑。这个事件震动了全世界，被国际社会誉为「中国历史上规模最大、最和平理性的维权事件」。
这是一群怎样的人群啊！军队、警察的纪律要求是非常严格的，可是「四・二五」上访里面有现役的军人与警察。他们中还有中科院的，有教授、有博士生、研究生、大学生，还有其它行业的知识分子。这是一群无知的人吗？用迷信给他们扣帽子能说得过去吗？中央部委当中也有人来。在平常人看来，这些人的地位远远高于普通百姓，可是他们与天南海北的法轮功学员站在了一起。
他们中还有年迈的老人，有朴素的农民，有抱著孩子的妇女，有身怀六甲的孕妇……
一天的时间极其短暂，然而这一天内，信访办外站著的这些法轮功学员所表现的高境界的行为，在中国近代史上没有过。为了少去厕所，他们尽量少喝水，少吃饭；为了不干扰交通，他们连盲道都让了出来；他们不抽烟，可警察丢的烟头都被他们捡起。有警察在他们走后，指著洁净的地面说：你们看，甚么是德，这就是，这就是德！有看到这一景象的北京市民说：中国有希望！
当法轮功学员平和地反映情况时，下午三点多钟，时任中共党魁、已死去的江泽民坐著防弹车在中南海周围神秘地转了一圈后，回去了。
通常来说，无论是谁，看到这么一群高素质的人都能心有所感，然而江泽民没有正常理性的思维，对权力的控制欲、妒嫉心极强。江泽民更见不得一点有独立想法的人。
而「四・二五」上访的上万人，在坚持自己的立场上表现出了极强的独立自主。他们不像中共的党徒，见了上级就非常的卑微和顺从。他们有自己的思想，有自己的坚守。这样的人对社会来讲应该是最让人放心的，一群威武不能屈的高素质人民正是国家社会稳定的基石。
法轮功展现坚忍与平和 震撼世界
「四・二五」事件当天和平解决，开创了老百姓通过和平理性的方式，与政府通过对话解决矛盾的先例。国际媒体对此给予了高度评价。
一位在美国从事科学研究的华人对此评论道：「中国这个民族是一个顺民、暴民的民族，他不当顺民就当暴民。在中国历史上没有和平解决问题的，没有非暴力运动解决问题的事情。所以说事实上这一天的行动已经证明了，中国人是愿意走非暴力的道路的。事实上法轮功已经改变了中国的民族性。」
这个评价名符其实。对中共头目江泽民而言，他喜欢看到的是顺民，而怕见到的是暴民。尽管中国的宪法上写著中国人有这样那样的自由和权利，而实际上这些权利或自由都在中共的掌控中，说剥夺就剥夺了。在中共病毒疫情「封城」的近三年中，中共再次展现它的极权专制统治，全世界都看得很清楚。
「四・二五」中法轮功学员所表现出来的风貌，让中共极为胆怯。法轮功学员面对强权不低头，是不愿当顺民的表现。他们面对暴力不以暴治暴，又是他们不当暴民的表现。他们只是在为天赋人权而坚守，而坚守的又是普世价值中的信仰自由；这是他们最基本的诉求，也是对社会中所有人都有益的诉求。
江泽民拥有党政军最高大权。据报导，「四・二五」当天，他就布置了武警准备武力镇压法轮功学员。污蔑法轮功的何祚庥在便衣的保护下也到了现场，但是法轮功学员没有一人与他理论，更甭提冲突了。
有些假扮法轮功学员的便衣试图煽动大家喊口号，但是法轮功学员没有理会他们。江泽民、罗干等人实在找不到使用暴力的藉口。面对坚持真、善、忍的民众，中共那一套专政的理论在法轮功学员身上根本找不到著力点。
一位前中共中纪委监察员表示：「一个正常的国家，正常的领导人，当一件重大事件发生时，正常的想法应该是：先弄清楚是谁做了甚么，探究为甚么做，最后再决定怎么办。」
但是这种正常的思维在中共身上是行不通的。迫害元凶江泽民和中共相互利用，三个月后对法轮功开始了异常残酷的迫害打压。
在面对强加的不公时，法轮功学员彻底体现了坚忍、坦荡、平和。在随后二十五年遭受残酷迫害的过程中，在和平申诉得不到公正审理的时候，在面对血腥屠杀的时候，在向民众讲述法轮功真相却得不到理解的时候，他们一如既往地展现出大善大忍的胸怀。
法轮功学员二十五年前这一天的所作所为，给后世人们留下了永远的参照。在面对强权迫害时，善良的人们不能沉默，人们需要站出来。哪怕就是一句话不说，就那么静静地一站，就展现了真相。
到目前为止，法轮功已经传播到世界上一百多个国家和地区，受到海内外褒奖、支持议案与信函达到六千多项；法轮大法创始人李洪志先生的著作已被译成五十种文字，在全球各地出版发行，是译为最多外文的中文书籍。
二十五年来，全世界法轮功学员在中共驻外的使领馆门前，向民众展示功法与讲真相时，继承的就是「四・二五」的这种形式和传统。在现在人们的口耳相传中，「四・二五」已经成为和平理性的象征、人类道德的丰碑。
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明慧网原文：
https://big5.minghui.org/mh/articles/2016/4/26/一日之善-万世之鉴-327163.html
（本文图片来源：明慧网）
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