「四・二五」为何注定青史留芳?

「四・二五」为何注定青史留芳?

【明慧之窗记者心笃、朱静茹综合编辑】悠悠千古的中华,沧桑万世的人类,曾几何时,开始了「人不为己,天诛地灭」的信奉,从政府到个人,不讲真话变成了道德的信条,黑白颠倒促成了社会下滑的习俗,是非不分酿就了谬误丛生的土壤。

人类不再期待自己的升华,因为要付出巨大无比的人生代价;社会不再鼓励世人的精神进步,因为心灵需求与日益增长的物质渴望相比,早已显得荒唐可笑。一个人的道德追求,是大家嘲笑的愚蠢痴迷;一个群体的道德回升,是世人怀疑的天方夜谭。

当人类的希望之光如夕阳被夜幕点点遮去之际,黑暗将覆盖著一切,人类不再期待,也就是人类再无希望之时。

乾净祥和

天津市公安非法抓捕了四十五名法轮功学员,警察说,去北京才能解决问题。

一九九九年四月二十五日,逾万名法轮大法修炼者,以其惊天动地的祥和、安然、严肃、亲切,在人间天上的这一角,向世人展示了前无古人的真、善、忍宇宙精神!

人们不能相信,今天的十恶毒世,竟有如此清新扑面的徐徐春风?社会不能判断,现在的世风日下,怎有这样舍身忘我的英雄义举?政府难于接受,腐败的世道居然有逾万百姓拳拳之心可鉴?世界不敢相信,昏睡千年的中国竟能闪烁出新人类的夺目光辉?

法轮大法的修炼者们,以无私无我的境界,用生命实践道德回升之路。为了唤醒众生,他们怀著赤诚的善心,平静安祥,却感天动地。

没有标语,没有口号,没有熙熙攘攘,没有群情激愤,他们最真诚、最自然地向政府、向世人展示他们由修炼得来的健康身体和道德境界。

为他人,为人民,为国家,为政府,也为了世界上的每一个人,在这里,他们留下的是对世人的慈悲;在这里,连地上的一片纸屑也拾得乾乾净净!

真正的忍

现实有时是可笑的,谁能回答:为甚么百姓仅仅是履行自身的权益而被整治?谁能解释目前的中国为甚么硬给「违法治国」套上「依法治国」的外衣?残暴的镇压更衬托出大善大忍的无敌力量。政治的烟幕遮不住历史的经纬,因为历史和世界都是为真理和史实而安排的。

有不理解的人问:「为甚么你们不忍一忍呢?」是啊!甚么是「忍」?甚么叫真正的「大善大忍」?

做不到真正的忍,法轮功学员就不可能放弃个人的一切,甚至生命,反覆地向众生述说那一切最简单、最朴素,却早已被世人忘却并否定的真理。

做不到真正的大忍,谁能以真诚至善,毫无怨尤的微笑和耐心,去迎接皮鞭、牢役、镣铐、电棒、毒打至死、活摘器官的非人残暴?

实践宇宙真理,唤醒善恶不分的众生,竟然要付出如此沉重的生命代价!

神迹在中国

一个从「四・二五」看到中国有希望、人类有希望的学者说:「『四・二五』令我惊异不已,这么多人的大善大忍,这么多人整体表现出来的高度自觉和牺牲精神,使我看到了中国的希望。我只能把这解释为神迹,虽然那时的我是一个无神论者。」‌‌‌‌

「当我第一次看到『四・二五』去中南海的人们信奉的是真、善、忍的那一瞬间,我不能不为这仅仅传播了七年的精神,改变了上亿人的道德风貌心悸不已,能在短短的七年内使中国人变得如此不凡的法一定是超常的。中国有了希望,人类有了希望!能与这样的一群人在一起,我今生值。」

民心觉醒

为甚么这一合情合理合法的和平上访,会被江氏和中共如此畏惧、嫉恨,却被国际社会称赞为开创了中国政府和民众和平对话的先河?

其实《九评》一书已经条理分明的论证了,中共的「假恶斗」必然会与法轮功主张的真、善、忍为敌,中共和江泽民集团也必然在迫害真、善、忍中丧尽民心,走向灭亡,历史正在见证著这一切。

一九九九年至今,受到「四・二五」精神的感召,海内外法轮功学员二十四年如一日的慈悲理性反迫害,赢得了正义之士的理解和支持。「四・二五」的祥和,也赢得了全世界善良人民的钦羡和向往,多少人因此入道得法,从此步入修炼者的行列。

「四・二五」开启了民心觉醒的新纪元,为中国人开辟了和平反迫害的新天地。

哪怕中共发起铺天盖地的舆论攻击和诽谤诬陷,哪怕中共推行灭绝性的血腥政策,都不可能动摇亿万法轮功学员的信念和坚守:告诉中国民众真相,带给中国民众希望。

结语

「四・二五」,这人间天上的壮举,为新人类的道德建树了辉煌的永恒丰碑;「四・二五」,那坦坦荡荡的凛然正气回旋在人间的每一片土地,震撼著全世界善良人民的心扉。
用真、善、忍同化我们的精神和物质,向人类先天善良的本性回归,这是历史的要求、上苍的召唤。
了不起的「四・二五」精神,将万古流芳,永世相传。

‌‌▌《九评共产党》在线阅读:https://www.tuidang.org/9ping/
▌三退自救:https://www.tuidang.org/

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「四・二五」精神:黑暗时代的和平理性之光‌‌
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明慧网原文:‌‌
https://big5.minghui.org/mh/articles/2016/4/26/四二五为何了不起--327100.html‌‌
https://big5.minghui.org/mh/articles/2000/4/23/3927.html

(本文主图来源:明慧之窗)

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