文／起慧（明慧之窗记者周慧文编辑）
前秦宣昭皇帝苻坚（公元三三八年~三八五年）是魏晋南北朝时期前秦的第三位君主。《资治通鉴》评价苻坚「非常孝顺，自幼有大志，博学多才」。
苻坚笃信佛教与儒家为君之德，在位期间灭前燕、前凉及代国，统一了北方，并让久经战乱之苦的百姓安居乐业约二十年。
惩治恶吏 抚恤百姓
公元三五七年，苻坚起义推翻暴虐无道的符生，在群臣劝谏下即位。当时因为战乱，社会长期没有法治，贵族与富豪欺压百姓，贪官污吏以权谋私，导致民生困苦。
为了整顿社会乱象、抚恤百姓，苻坚一方面让京兆尹王猛、中丞邓羌二人，调查、惩处为恶的贵族和富豪，他甚至当著众臣惩处一个要对王猛不利的同族豪强，从此仗势欺压百姓的贵族豪强不敢再作恶。
另一方面，苻坚派钦使巡察四方，救助鳏寡孤独与年长者，惩治欺压百姓的官吏，表彰有德行者、孝悌忠义者、促进农耕者。苻坚又设立听讼观，并诏告百姓，如有冤情可以在城北烧起狼烟，苻坚看到后便会亲临听讼观旁听审案，促使官吏遵循法律，减少冤案发生。
苻坚还亲自耕作，他的夫人苟氏则在近郊养蚕。同时，朝廷开放山林与湖泊的资源与民共享，并停止征战，让百姓能休养生息。
他开发水利，引泾水灌溉农田，结果隔年秋天丰收，许多百姓受惠。
纳谏改过 道德昌明
苻坚能纳谏自省。《晋书》记载，苻坚曾经到邺城的西山狩猎十多天、乐不思蜀。王洛劝谏他说：「陛下是百姓的父母、苍生的依靠，如果在打猎中发生不测，国家与太后怎么办！」苻坚认错，从此不再打猎。
前秦统一北方后，国库充盈，苻坚不知不觉中过起奢靡的生活，宫殿、马车、器物都用奇珍异宝装饰。尚书郎裴元略向苻坚进言说：「尧、舜、周朝都崇尚节俭，所以三个朝代都能长治久安，希望陛下能看轻金玉、拋弃宝物，这样才能让民风敦厚无华。」苻坚撤去奢华之物，而裴元略还为此被给予升迁。
经过苻坚的仁德之政，百姓得以安居乐业，道德风尚大行、路不拾遗，百姓以歌谣传唱说：「长安的大街上，两旁种满杨槐树，下有贵气的马车行走，上有贤明之士在朝，许多才智卓越的人在这里聚集，教化黎民百姓。」
逆天悖德 败于淝水
苻坚统一北方后，一直想要一统天下。但当时东晋有桓冲、谢安等良才，君臣和睦，人民并未反对晋室，师出无名。
苻坚最信任的汉人丞相王猛，在临死前对苻坚说：「东晋虽然立国于偏远的吴越地区，但却承继正统。现在国家最需要的是亲近仁德之人以及与邻国友好。臣死后，希望陛下不要对东晋有所图谋。」苻坚最有才能的弟弟符融也建议说，国家经历很多战役，兵疲将倦，不宜兴兵。
然而，三八三年，苻坚亲率骑兵二十七万、步兵六十万南下，对东晋发动总攻击。同年十一月，秦军遭东晋五千兵马突袭，大败。晋军乘胜西进，晋秦两军在淝水对峙。此战以秦军崩溃告终。
淝水之战后，原先归附前秦的其他民族，纷纷乘机独立。苻坚的部将古羌人姚苌在乱中建立了后秦。三八五年，苻坚被叛将俘虏和处死。
结语
苻坚兴起于顺天聚德，推翻暴虐无道的符生，而且勉力于行仁义之德政。但他为德不卒，虽师出无名，仍执意倾全国之力征伐东晋，最终因逆天悖德而失败身死。
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明慧网原文：
https://big5.minghui.org/mh/articles/2023/4/17/兴于聚德--败于悖德-458848.html
（本文主图：清，陈枚《耕织图》，台北故宫博物院）
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