【明慧之窗记者周慧文编辑】中国古代一直有人认为：神灵有时会藉助童谣或民谣(谚)，来向人间暗示未来的吉凶祸福，这种预言性质的童谣，在历代史籍中多有记载。
例如，《晋书・天文志》中把童谣说成是荧惑星降临人间所为：「凡五星盈缩失位，其精降于地为人。岁星降为贵臣，荧惑降为童儿，歌谣嬉戏……吉凶之应，随其像告。」
清代古籍《池北偶谈》中就记录了几例童谣应验的事件，在此与大家共享。
明万历童谣「提前揭榜」
明代万历年间，山东乡试时，当时山东省省会济南府曾流行一首童谣说：「三人两小，太阳离岛」。
后来发榜，解元（科举乡试第一名）者为长山县的徐海曙。此人字「日升」。此时人们才明白这首童谣正是在预言此事：「三人两小」就是一个「徐」字，双人傍与右半边「余」字上的「人」字，合起来为「三人」；「余」字的下半部为「二」、「小」两字的重叠；「太阳离岛」有太阳升出海面，渐渐高升的意思，而这正是徐海曙的名「海曙」与其字「日升」的含义。
后来，山东的平度县又有一首童谣相传，即「山佳木，一旦挑」。后来发榜，那一届的解元为平度县的崔桓。此时人们才发现童谣的谜底正是崔桓二字。「山佳木」是「崔」字和「桓」字的偏旁，「一旦挑」便是个「亘」字。合起来正巧应了「崔桓」。
明代天启年间，有个人叫朱纯领在乡试中了解元。在此之前，乡间就流传著一首童谣为「一牛两尾」，正好预兆了个「朱」字。
直至康熙庚子（公元一七二零年），新城县又流传著童谣。儿童到处在唱著：「一裹针，三条丝。」后来发榜，那一届的解元正是该县的李嗣真，「真」字读音与「一裹针」的「针」字相同；解副（乡试第二名）为同乡的高三思。词音和词意与「三条丝」相同。
其实纵观中国历史，从有明确文字记载以来，历朝历代都有不少的预言以童谣、诗歌、石碑等形式流传。这些预言往往都是以类似于字谜或其它的形式让人悟，而不直说。
山西张善人预示未来的故事
民国初年，在山西阳高县一个村庄，住著一位姓张的居士，修心重德，诚善一生，人们都称他张善人。张善人家里有个佛堂，每天都要拈香礼佛，特别虔诚。
一天，村里几个四、五岁的孩子出于好奇来到张善人家的佛堂，也想拜佛。张善人对她们说：「梳洗、打扮、乾净才能到佛堂。」几个孩子心领神会。张善人仔细看了看她们，指著一个胡姓小姑娘，语气平和地说：「你们几个当中，就她能赶上佛主下世传法度人，其余的都赶不上。」接著又说道：「到那个时候，家家都是灯头朝下，而且厕所还要建在屋子里面。」
胡姓小姑娘长大成家后，和丈夫一同来到内蒙古多伦诺尔经商。生意做得很大，就在多伦诺尔定居下来。后来家里也设了佛堂，生意之余，不忘敬香礼佛。共产党执政后，在三反、五反的运动中，自家苦心积累的几十处房产被中共抢劫充公，佛堂也被砸毁，供的铜佛像不敢收藏，只好偷偷埋到城南的沙梁（状如脊梁的沙丘）里，后来还是遗失了。
人世沧桑，岁月如流。当年的小姑娘步入耄耋之年。到了二零一四年，已逾九十岁高龄的胡老太重病缠身。在她离世的前三个月，修炼法轮功的儿媳妇在百忙中来到身边照顾她，每天教她炼功，给她念《转法轮》听。
胡老太想起张善人说过的话，知道这就是佛主传的度人大法。每次听法前都要洗脸洗手，甚至把衣服换乾净。告诉儿媳：「张善人说了，要梳洗、打扮、乾净才能到佛堂。」
古人讲：「朝闻道，夕死可矣。」尽管胡老太只听了三个月的法，真修的人都知道，这已经是莫大的福分了。毕竟在法轮大法传世之时，她没有与大法擦肩而过！这也许就是冥冥之中的定数吧，要不怎么会被张善人预言到了呢？
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明慧网原文：
《明慧周报》海外版（第一六四期） https://big5.minghui.org/mh/articles/2010/5/28/224454.html
https://big5.minghui.org/mh/articles/2015/10/27/张善人预示未来的故事-318098.html
（本文主图来源：明慧之窗合成）
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