【正史嘉言】天人感应:祸福无门 逆顺有数

【正史嘉言】天人感应:祸福无门 逆顺有数

【明慧之窗记者颜朴芳综合编辑】《二十四史》是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,从《史记》到《明史》,被历代纳为正统的史书,故又称「正史」,是中华传统文化的重要载体之一。

其中有许多名句警言传递传统文化的道德理念,警示人们要顺从天理,择善而从。以下摘录两则分享。

祸福无门,逆顺有数,天道微于影响,人事鉴于前图,未有蹈义而福不延,从恶而祸不至也。

【译文】祸福虽然没有一定的门径,但逆顺自有天数,天道隐于迅速发生的感应中,人事在未来都将得到验证。从没有实行仁义而福分不能延续的,也没有作恶而祸害不降临的。

三槐王氏 子孙出将入相

北宋大文学家苏轼曾写一篇《三槐堂铭》,赞颂已故的北宋初年名臣晋国公王佑:「如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征著王家的仁德。啊,多么美好啊!」

王佑先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑的正直不阿,却不为当世所容。

当时宋太祖派他去调查镇守大名(地名)的符彦卿是否有过错,王佑以自己全家百余口的性命来担保符彦卿无罪,同时劝谏皇帝说:「五代的国君,大多因为猜忌而乱杀无辜,所以他们享有国家的时间不长,希望陛下能够以此为诫。」

王佑因此惹怒皇帝被贬谪。可是这场冤案最终被他平息,当时的人都说王佑是做了件积阴德的好事。他要去被贬的地方就任时,亲友都来送行,大家都替他惋惜,说他本来可以做宰相的。王佑笑著说:「虽然我做不成宰相,但我的儿子必然会做。」

他亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:「我的后世子孙将来一定有位列三公(中国古代地位最尊显的三个官职的合称)者。」《周礼》中:「面三槐,三公位焉。」自古「三槐」意旨大官。注重修身养德的王佑很清楚知道「行善积德不但自己会有福报,而且会荫泽子孙后代。」

后来,王佑的子子孙孙都非常贤德,果然出将入相,人称「三槐王氏」。儿子王旦进入朝廷任官,成为宋朝名相,封魏国公,谥文正;另两个儿子指派任至外地,王懿中进士任袁州知州,王旭任应天府知府。孙子王素官至工部尚书,谥懿敏;王质任天章阁待制。

「祸福无门,唯人所召」(《后汉书》),上天洞察人世间的一切事情,善有善报,恶有恶报,祸福都是人自己的心念所召来的。

正如《宋书》中说:「祸福无门,逆顺有数,天道微于影响,人事鉴于前图,未有蹈义而福不延,从恶而祸不至也。」

正其本,万事理。

【译文】凡事只要正本清源,问题就可以迎刃而解。

清代大学士纪晓岚的《阅微草堂笔记》一书中,记录了很多事例警示后人:因果报应,丝毫不差。人的所行所为、所思所想,都在神明的监察之中,每个人都要为自己的言行负责。

因为思想支配行为,行为制约结果;有怎样的行,结怎样的果。人心是本源,把根源的问题解决了,其余的问题就可迎刃而解。

我们来看看其中的几个小故事。

冯树楠机巧奸诈 机缘总落空

河间府有个叫冯树楠(音南,nán)的人,很聪明、粗通文墨,但他流落京城十几年,一直不得志。每次遇到机缘,最后总是落空。生活穷困潦倒,心理压抑苦闷。有一天,他到庙里祈求神明告知自己为甚么是这样的命运。

当天夜里,梦见有人对他说:「你不要怨恨世道的艰难、个人的际遇。其实,你这一生的命运全是你自己造成的,怨恨又有甚么用?你上辈子喜欢以虚伪的言词博得忠厚长者的好名声。遇有难为之事,你明知事情办不成,却极力怂恿他人去做,以使人感谢你的肯定。遇有恶人犯法,你明知他罪不可恕,却再三为其辩解,以获得对你的感激。」

「你的作为是为了充好人,而把怨恨归结到别人身上。你的机巧奸诈也太过分了!何况做这些事,你都使自己置身事外,无论功过,都由他人去承当。凡是稍触及你的利益,就躲闪唯恐不及。只需举手之劳便能救人于水火之事,你却怕麻烦而袖手旁观。」

「由此看来,别人对你看似亲近,实为疏远;形似关切,实为冷漠,就是理所当然了。一个人如果偶然做错了事,可以用其它的善行来补偿。如果一个人的心术坏了,那便是为天理、律例所不容。你自己想想,今世这样的命运应该不应该?」冯树楠听后非常后悔,不久就病死了。

如果一个人的心术坏了,那便是为天理、律例所不容。图为描写地狱审判场景的《十王图》。(公有领域)

教书匠误人子弟 仕途不顺遂

鄞(音银,yín)县有位书生很有文才,但在仕途上却屡遭挫折,没考上功名。后来这位书生得了一场大病,病中恍惚间,梦见自己来到一处官衙。根据情形,他感觉这可能是冥司。

这时对面走来一位官服打扮的人,是书生的一位老相识,便急忙向他打听,自己的这场病,是不是很快就会死?这位冥官说:「你的寿数未尽,但是禄数尽了,恐怕不久就要到这儿来了。」

书生说:「我这辈子,全靠设馆教书糊口,没干过伤天害理的事,怎么禄数倒先尽了?」

冥官叹息道:「正因你是吃教书这碗饭的,却对孩子们的品德性格放任不管。冥司认为,无功受禄就等于偷盗或浪费粮食,必须扣除应得的俸禄来补偿。所以你寿命未尽而禄数先尽。」

「为人师长者,位居君、亲、师之中,享有崇高的荣誉,要传授品德、学业,导人以善。你收取人家学费,却误人子弟,理应受到最严厉的谴责。有官禄的,就要削减官禄;没有官禄的,就得消减食禄。一丝一毫都计较得很分明。」

「世人往往看到一些饱学之士或通儒大家,有的生活穷困,有的年少夭折,便抱怨天道不公平。可哪里知道,这些人都是自误生平,才落得这地步啊。」

古语云:「举头三尺有神明。」从这两个故事来看,一个人的内心深处哪怕是很微小的不正之念,神明都能窥见得一清二楚。看古代的因果故事,再拿现代发生的事来对比,甚至是自己身边的事,就会发现,因果报应的规律是不管你相不相信它,它都是客观存在的,都是会对你起作用的。

因此,正视因果法则,遵循天理而多行善举,才是做人最重要的,才会有好的际遇和未来。

正如《后汉书》中说:「正其本,万事理。」

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明慧网原文:
https://big5.minghui.org/mh/articles/2016/7/9/《二十四史》劝善名句数则(1)-331058.html
【传统文化】修养德行 福报子孙https://big5.minghui.org/mh/articles/2006/9/11/137274.html
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(本文主图:《卞庄子刺虎图》局部,台北故宫博物院)

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