文／静远（明慧之窗记者颜朴芳编辑）
《文昌帝君阴骘文》中说：「贪好色欲、行为不正之人，污损了自己善良本性和名节，违逆了天理，是要受到惩罚的。上天常降祸给这样的人，报应非常快。倘若有人不怕报应，对自己的邪行依然不加检点改过，则此人随时都会遭受灾殃的降临。苍天的降福恩泽，只有洁身好德、守身如玉的人，才可能得此福报。」
自古以来，大凡在「淫」犯过失的，报应都非常神速；反之，在「色」能够把持住的，必定也是后福无穷。古人认为，行善以积阴德为上，阴德又以护生及不淫为上，能戒色者必得福。古籍中记载的这类事例很多。
以下介绍几个戒色得福的故事。
冯成修不贪女色 神助及第
清朝乾隆年间，广东南海书生冯成修上京考试。一天傍晚，乌云密布、雷声隆隆，眼看就要下大雨。他和书僮急忙赶到一座村庄，在村边的一间屋前拍门。
门「呀」的一声开了，露出一个少女的脸，冯成修连忙一鞠躬说：「打扰了，打扰了。」又对书僮说：「快走，快走，到别处借宿。」
天上又滚过一阵雷声，掉下稀稀落落的雨点。冯成修走到村中间的一座房子拍门，开门的是一位少妇，冯成修鞠躬说：「打扰了，打扰了。」又回身吩咐书僮：「快走，快走，到别处求宿。」
雨越下越大，冯成修和书僮全身都湿透了，他们跑到村尾的一间屋拍门，屋里走出一位慈善的老太太。冯成修作揖说：「我们上京考试路过这里，请老人家收留我们住一宿。」
老太太说：「快进屋吧，换下湿衣服，我给你们煮点姜汤。」喝过姜汤，老太太说：「公子，你上京考试，准备得怎样了？乾隆皇的才学很高，殿试很难考的。我出个对联，请公子对一下如何？」
冯成修说：「老人家，请说吧。」老太太说：「谷黄米白粉如霜」。
冯成修想，这好像是下联。谷、米、粉原先都是同一样东西，可是形状颜色都不相同，可用甚么东西答对呢？他不住用手挠头却也想不出来。第二天要上路了，可还没想出头绪。老太太说：「现在想不出来不要紧，等你应考归来，再对答也不迟。」
到了京城，冯成修笔试考得很好，被召入宫廷考殿试。乾隆皇出了一个上联：「烟锁池塘柳」。其他应试的举子苦思苦想，不知如何对答。冯成修略一思索，就胸有成竹地把毛笔套进笔套里，望著乾隆皇。
乾隆皇说：「把笔套进笔套者为状元。」原来，「烟锁池塘柳」五字包含了金、木、水、火、土，冯成修看出这是绝对 [1]，没办法对下联的，所以把笔套进套里不写。
乾隆皇又单独给冯成修出了一个上联：「玉帝行兵，雷鼓云旗雨箭风刀天作阵。」
冯成修想了一下，答道：「龙皇夜宴，山肴海酒月烛星灯地为盘。」
乾隆皇抚掌大笑：「对得好，对得好，卿家，我再出一联请你对：炭黑火红灰似雪。」冯成修立即想起老太太的对联，不禁大喜，不加思索答道：「谷黄米白粉如霜。」乾隆皇称赞道：「卿家真是才学过人。」
冯成修上任之前回家探亲，沿著上京的路往回走，可是，找来找去也找不到避雨留宿的村子，更找不到那位出对联的老太太。原来，那位老太太是观音化成的。观音见冯成修品行高尚，不沉迷女色，有意出对联助他考上状元的。
古人讲「男女授受不亲」，《礼记》中对此解释道，是为了防止人们淫乱，向人们表明男女有别，使人们避免男女之间发生嫌疑，因此作为人需遵守的纲纪。古代先贤制订了礼制用以滋养人的本性，节制人的欲望，趋利避害。
冯成修的所做所为是真正的君子行径，唯有盛德君子才能成大器、担大任。冯成修高中状元后入朝辅政，德才俱佳，世人赞誉颇多。
林茂先敬畏修身 拒色得福
北宋时江西信州人林茂先，才学过人，因家里十分贫穷，便自己闭门读书。得到乡荐后，有一邻家富人之妇，嫌弃自己的丈夫没有学问，私慕林茂先的才名，就在某夜私奔到他家。
林茂先严肃说道：「男女有别，礼法不容，天地鬼神，罗列森布，你怎能玷污我的品行呢？」妇人听后惭愧而退。
由此可见林茂先平素修养之深，他的修身要务实为「敬畏」二字，「男女有别，礼法不容」，敬也；「天地鬼神，罗列森布」，畏也。
第二年是北宋天圣八年，林茂先考取了进士，因才华横溢，功勋卓著而被朝廷重用，在京城担任太常卿，官居二品。后来他的四个儿子均考取进士，获得「一门五进士」的称誉，可谓一门荣贵。
关吏顾某义行拒色 家宅免难
清代时，有一次杭州发生火灾，连烧了数十家，许多官员都出动前往救火。大家看到在火中有一位金甲神，手拿红旗左右指挥，围绕著一座住宅，火烧到那一家，便又回头。等到火熄灭后，在瓦砾中看见那一栋房宅孑然独存，大家感到非常惊讶，不知道这件事情的原因。
这是北新关吏顾某的家，当时顾某奉命到江南出差尚未回来，屋里只剩下妇人和几个小孩子。顾某出差到江南后，把船停靠在苏州的河边，看见一位少妇沿著河边，边走边哭。顾某问她原因，她说：「我丈夫欠粮五十两银子，被关在监狱，我不忍心看见丈夫先死，所以想投河自尽。」顾某便从行囊中拿出五十两银子给了她，少妇拜谢后离去。
顾某坐船回程时又经过该地，上岸到饮食店，刚好所救的少妇家就在对面。那位少妇看见顾某，立刻告诉丈夫，他们夫妇便请顾某到家里，准备饭菜款待他，并且留他住宿。
丈夫告诉少妇：「救命之恩，我们家贫无以为报，你陪他过夜来酬谢好了。」到了半夜，少妇来到顾某的寝室，顾某断然拒绝了她，并且回到自己船中过夜。
顾某返家后，慰问他的人接踵而至，大家询问他有甚么福德，受到天神保护，竟然使家宅免于火难。顾某也说不出原因，大家一直追问，于是他想起前面那件事，人们屈指计算，跟起火的时间恰好吻合。
顾某救了夫妻俩人的命，功德极大；又拒绝了邪淫，守住名节，品节仁慈崇高，感天动地。因此上天也解救了他一家火灾之难，并且众人得见，彰显善报。
结语
《中庸》一开端就说：「故君子慎其独也。」所谓慎独，即君子在别人看不见处或不知道时，也不做非礼之事。
夫妇缘乃天定之人伦，乃为道义、人伦而结合，古人重伦理和名节，对非夫妻关系的性看的非常之重，对色和欲望看的非常之重，防止人做出越礼之事，其实这是神给人制定的规范。警示人们切不可在色欲方面犯错，不仅不能做坏事，还不能有恶念，举念神知，上天察看人心，有如电光分明。
（资料来源《寿康宝鉴》、《安士全书》、《太上感应篇例证》）
注：
[1] 中国千姿百态的对联世界中，有一部分上联因为构思奇特或者出句无与伦比，而让人难以对出下联。这些「落单」的上联，便被人们称为「绝对」。
（待续）
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明慧网原文：
【传统文化】不贪女色 神助及第https://big5.minghui.org/mh/articles/2005/11/2/112792.html
https://big5.minghui.org/mh/articles/2015/3/1/拒色与贪色的果报（1）-305741.html
https://big5.minghui.org/mh/articles/2015/3/3/拒色与贪色的果报（3）-305743.html
（本文主图来源：台北故宫博物馆）
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