【明慧之窗记者周慧文综合编辑】华夏五千年的历史长河中，君主帝王芸芸。除了历史上的三武一宗灭法事件外，没有哪个君王不尊佛崇道。并且，有不少的帝王在推动促进佛道的兴盛上，起了很大的作用。南北朝时期的南朝皇帝梁武帝萧衍（公元四六四年~五四九年）就是其中最著名的一位。
萧衍还是中国历史上少有的文武都精专的帝王。《资治通鉴》说梁武帝「博学能文，阴阳、卜筮、骑射、声律、草隶、围棋无不精妙。」
采撷史料，梁武帝萧衍留下了许多传奇，一起来看其中一些关于他和自己的子民们轮回转生的故事。
（接前文）
听经三载得人身
东晋后年，济南泰安的兴国寺（今千佛寺的前身）里，大通禅师关房前天井里墙角边上，有一条有灵性的白颈蚯蚓。禅师诵经三载，这蚯蚓也听经三载。终于有一天禅师闭关期满出来，偶见关房前草深数尺，唤小沙弥锄草。小沙弥不知道墙角有条蚯蚓，无意中把它给挥为两段。
人身难得。这蚯蚓因为听得修炼人诵经，积下修炼的佛缘，以宝贵的人身转生。他转生于徂徕山（在今江苏）附近一个姓范的穷苦人家，刚长大就父母双亡。于是他舍身徂徕山西南光化寺中做了伙夫，在空谷法师座下跟著修炼，取法名普能，老实肯吃苦，殷勤伏事长老。
普能虽不识字，却把一部《法华经》背诵如流，早晚一有空闲便诵经修炼。三十余年勤勤恳恳。一日听说兴国寺大通禅师坐化去了，去得甚是洒脱，动了想转生的念头，来到师父面前磕头说，自己在寺多年，一世奉斋，并不敢有一毫贪欲，也不敢狼藉天物。今日拜辞师父回首，师父慈悲，给个安身去处。
师父道：「你起来，我与你说。你虽也跟著修行，毕竟还没有摸著门径。」于是给普能授记。师父道：「安净坚守，不要妄念，去投个好去处。轮回转世，位列侯王帝主，修行不怠，方登极乐世界。」于是普能便坐化而去。
再次历劫
贫苦的考验过去了，范道这次转生到一个富贵人家。转生到几十里外盱眙县（江苏省）的一个叫黄岐的大员外家里。这员外夫妇一生积德行善，到了四十多岁得了这么一个端然秀拔的儿子，自然珍宝一样珍爱。
可是这孩子一生下来就没完没了地哭，连奶都不吃，叫这两口子心急如焚。有人就告诉他们说：「二十里外光化寺的空谷法师能知过去未来，你去拜求一下，看孩子这是怎么回事。」
见到法师说明情况。法师知道，是那范道今生想求得师父授记。于是法师赶到黄员外家里把手摸著小儿的头，在小儿的耳朵边轻轻说了几句，小家伙就再也不哭了。
看到这场面众人都很惊异，那黄员外恭敬地对法师说：「待满周岁就送到贵剎寄名出家。」小孩周岁的时候，就抱到空谷法师那里取了法名黄复仁。
到了六岁的时候，村子里的人都知道了这个聪明伶俐的孩子是光化寺里范道转生来的，日后必然富贵。可是偏偏这个黄复仁却一心修炼。
这县里有个童太尉，有个女儿与复仁同年，两家自幼便许下媒约。而这聪明过人的姑娘也是喜欢读佛经，一心出家。到了十五、六岁，两人一心只要出家修行，不愿嫁娶。双方家长一看这哪行啊，于是就把两人的婚事给办了。这两人结婚后却不作夫妻，一起把家当作佛堂，每日念经打坐修炼。
三年过去了，一日两人正入定呢。黄复仁忽然看见一个美人儿过来要缠绵。他刚有些动心，就回转过心神，可是剎那犹豫中，突然一声响见到火光缭绕，惊醒过来了。复仁就对妻子说自己几乎著魔的事。
童小姐比他悟性好，告诉他：「最好我们去见空谷法师。」见得法师，法师说：「欲念执著一起，就被羁绊住了。你得再转生从其它方面解脱，最后才能圆满，你们俩都去转生吧。」
过去的修炼真的是太不容易了，就因为这么一个执著乍起，就得再历轮回之苦。师父又告诉他们：「夫也亡去住，妻也履福田。休休同泰寺，荷荷极乐天。」
师父就是师父，你哪辈子什么时候会起什么执著遇到什么难，早就知道了，也早就给你安排好一生一生、一步一步往下走了。
俩人拜辞师父回到家里，对奶娘和两个侍女说：「我们要跟你们告别了，要去转生了。」奶娘就著急地说：「我跟你们俩这么多年，也一起修炼，怎么就不带我一起走呢！」复仁说：「恐怕你的缘分还没到。」于是两人就一起坐化了。
而那奶娘回到屋子里，自己也坐化了。看来，一个群体里来的人，怎么都要往一起走的。
故人相聚心意合
贫而不移，富而不骄，那就有更大的福德等著了。五月初五，那复仁坐化的时候，正好是世冑之家、兰陵萧顺之的妻子张氏将要分娩的时候。萧顺之就是齐高帝的族弟。
张氏夜里梦见一个身长丈余、衮（音滚，gǔn miǎn）服冕旒（音免流，miǎn liú，，古代帝王与上公的礼服和礼冠）的金人。一群红衣人，车从簇拥，来到萧家堂上歇下。这个金身人，独自进到张氏房里，望著张氏下拜。张氏惊慌之下正要问，恍惚间梦里醒来，就生下一个儿子。
此子自生来便会啼啸，状貌奇伟，虎目龙颜，颈项有一道圆光，右手有纹印曰武。取名萧衍。八、九岁时，身上异香不散。聪明才敏，文章书翰，人不可及。亦擅长谈兵，料敌制胜，谋无遗策。
萧衍稍大，博学多通，好筹略，有文武才干，时流名辈都对他推崇十分。他的居室上常有云气，见到他的人都不由自主地肃然起敬，连长辈都不敢随意和他开玩笑。
当时他与沈约、谢眺、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等好友被称为「八友」，其中萧衍最有胆识。
黄复仁化生之时，却原来奶娘转世为范云，二侍女一个转世为沈约，另一个转世为任昉，与萧衍同在竟陵王西府为官，既然有这么大的缘分，自然义气相合。
后来范云在萧衍手下任谘议，任昉为参谋，沈约为侍中。萧衍称帝后沈约写了《宋书》、《齐纪》等书，而谢眺则是当时有名的诗人。
一朝君子一朝臣，轮回转生中，恩也好、怨也好，大家所遇到的其实都是故人。
师父看护避大祸
齐明帝萧鸾在位只有五年就病死了，他无能的儿子宝卷即位，只知道吃喝玩乐、荒淫无度。宝卷治国无术，却很残忍，做皇帝后杀掉了很多大臣，对一些功臣也妄加杀戮。
当时担任雍州（在今湖北襄阳）刺史的萧衍逐渐和他对立起来，暗地里招兵买马、屯粮积草，砍伐竹木，沉入檀溪之中以备造船之用。宝卷听说萧衍的举动，便派郑植到雍州要刺杀萧衍。
此事惊动了光化寺空谷法师，就托梦给萧衍：法师拿著一卷天书，书里夹著一把利刃，递与萧衍。萧衍醒来，思忖：一个僧人拿这夹刀的书卷给自己，莫非有人要来杀我？
次日有人来报，朝廷使郑植奉诏书要加爵。萧衍心里全明白了。先不与郑植相见，使人在宁蛮长史郑绍寂家里安排酒席。
宴会上萧衍对这名刺客说：「朝廷派你来杀我，今天的酒席上可正是下手的好机会啊！」参加宴会的人都哈哈大笑起来，把郑植弄得十分尴尬。
萧衍又说道：「朝廷使卿来杀我，必有诏书。」郑植赖道：「没有此事。」萧衍喝一声道：「与我搜看。」立刻就把郑植拿下，搜出一把快刀来，又有杀萧衍的密诏。
萧衍道：「我不负朝廷，如何要杀我？」宴会以后萧衍陪著这位刺客参观所有的府库和军备，看得郑植心灰意冷，哭著回去了。
业力轮报从未错
萧衍策议起兵。有大臣带兵夜入皇宫，杀死在国难当头还在醉生梦死、歌舞不断的宝卷，然后将他的头颅送出，献给萧衍。宝卷死的那一天，一个叫侯景的人出生了。宝卷被追贬为东昏侯。
天监二年，有一天，梁武帝问宝志法师道：「国有难否？」宝志用手指指喉和颈（暗示侯景）。后来侯景在梁作乱，攻占建业，武帝被囚禁饿死。简文幽禁被压死，梁武帝的宗族子弟几乎全部被侯景所杀。
当时的人都说侯景是东昏侯的后身。武帝杀东昏侯是天意，可是不该枉杀其无辜族人；结果侯景不杀武帝，却几乎杀尽其族人。天网恢恢，业力轮报看来是从来没有差错的。
萧衍登得帝位之后，改国号为梁。佛性人人都有，他一心修佛，并且受了戒。他很喜欢寻找那些得道高人。当时有个叫榼头的僧人，修炼十分精进，梁武帝非常敬佩他。一天派使臣下诏书叫榼头进见。
当时武帝正和沈约下棋，想要杀上一段，这里使臣连禀三次，他全不听得，口里说：「杀却。」使臣以为要杀榼头，马上就把榼头推出去杀了。武帝下完棋就说：「叫榼头师进来。」使臣回答：「已奉旨杀了。」
武帝大惊，才明白是杀棋时误听之故：「他临死前说什么没有？」使臣说：「他说，我没有罪，前世做小沙弥的时候，用铁锹锄草，错送了一条蚯蚓的命，武帝当时是那个蚯蚓，今生该还他命。」
武帝听了流泪悔恨，不过也没用了。虽然那榼头僧人欠武帝一命，可是榼头此生已经是一个修炼人了，杀修炼人的罪过可是天大的。
休休同泰终荷荷
因为榼头的事情，梁武帝一连好几天闷闷不乐。沈约看出了他的心思，于是派人四处探访高僧。闻得都城十里外就有一个法号叫道林支的高僧在结庐修行，于是赶紧报告给了梁武帝。
武帝听了很高兴，就大起銮舆，旗幡鼓吹地一齐出城去那茅庵里来迎支公。支公已先知了，庵里都收拾停当准备起行了。武帝与沈约到庵里，武帝屈尊下拜，尊支公为师。
行礼已毕，支公说道：「陛下请坐，受小僧的拜。」武帝说道：「那曾见师拜徒？」支公答道：「亦不曾见妻抗夫。」只这一句话，武帝听了，就如提一桶冷水，从顶门上浇下来，遍身苏麻，心不知怎地豁然洞彻，就省悟了前世黄复仁、童小姐之事。
原来那童小姐投生在支家。二人一笑解意。武帝就请支公一同回朝，支公住在便殿斋阁里。武帝每日退朝便到阁中与支公切磋。支公与武帝道：「我在此终是不便，与陛下别了，仍到庵里去住吧。」武帝道：「离此间三十里，有个白鹤山，最是清幽仙境之所。朕去建造个寺剎，请您到那里去住。」支公应允了。
武帝差官资费百万督造这个山寺，极土木之美，殿剎禅房数千百间，僧人千百余。取名同泰寺，夫妇同登佛地之意。
东魏的叛将侯景投奔梁朝，可不久又举兵反梁。这时江陵地方有一居士叫陆法和，在侯景遣将进攻江陵的时候，陆法和与他的弟子八百多人，把侯景击败了；欲协助武帝讨伐侯景，武帝恐怕陆法和作乱，不听。
陆法和对武帝说：「我一个修佛的人，怎么会垂涎你的王位？只不过与你有缘，知道你正在遭宿报，所以才打算救你。既然你不相信我，那你和侯景之间当是定业，不可转移。」
侯景杀进了建业，侯景自称丞相。时年已八十六岁的梁武帝被困于台城。
一日武帝梦见榼头笑眯眯地向他走来，醒来后懊恼地说：「唉，真是报应啊！我如果不是误杀了榼头大师的话，佛祖将让我活到百岁开外的，区区侯景又何足道哉！我既已修佛，却又嗜棋，这不是对佛最大的不敬么？」
一日武帝觉得嘴里极苦，叫内侍找蜜也找不到，口中已经不能说话，于是「荷荷」中死于文德殿。同时那位道林支法师也在同泰寺中坐化而去了。
应验了空谷法师的预言：「休休同泰寺，荷荷极乐天。」
参考文献：
1. 《梁书 武帝本纪》等
2. 《太平广记》
3. 《释氏稽古略》
4. 《神僧传》
5. 《高僧传》
6. 《续高僧传》
7. 《景德传灯录》
8. 《喻世明言 梁武帝累修成佛》
【延伸阅读・专辑】
《二十四史》劝善名句
古代诗人修炼故事
独酌花间酒 沉醉李白诗境中
传统故事广播
以史为鉴
漫话二十四节气
明慧网原文：
中国第一个「和尚皇帝」──梁武帝萧衍 https://big5.minghui.org/mh/articles/2010/10/23/231382.html
https://big5.minghui.org/mh/articles/2020/8/20/一心向佛的皇帝-410062.html
〔前世今生〕梁武帝的轮回故事(上)（下）
http://huiyuan.minghui.org/big5/html/articles/2003/8/1412.html
http://huiyuan.minghui.org/big5/html/articles/2003/8/1413.html
（本文主图：清，袁瑛《山水四》，台北故宫博物院）
世局纷乱、灾异频仍、真假难辨⋯⋯
寻觅中，访问明慧之窗，让光明与智慧注入心田。
感谢您支持明慧之窗！