「周扒皮」后人:「半夜鸡不叫」

「周扒皮」后人:「半夜鸡不叫」

【明慧之窗记者宋蒖琂综合编辑】中共历史上鼓动人民干的很多事,回头一看,觉得实在可笑,可是,在当时,大多数人们并没有荒唐的感觉。同样,很多今天在中共统治下觉得自然的事情,今后回首时,还会一样瞠目结舌。

这是因为中共这部统治机器本质上会造成社会道德和自由的缺失。没有了道德和自由,荒诞的闹剧就会一直重演著。

荒诞的「半夜鸡叫」

「半夜鸡叫」(选自小说《高玉宝》)的故事,说的是地主「周扒皮」(原名周春富)无视漆黑的深夜不适合劳作的事实,每天半夜假装鸡叫、催促长工到地里干活。

这个中共编造的颠覆了基本常识的谎言,在中国大陆家喻户晓,居然欺骗了几代中国人,因为这曾是小学课本中的内容,中共用它来进行所谓的「忆苦思甜」教育,号召人民仇恨「万恶的旧社会」。

但是,只要稍微动脑筋想想,用常理去推敲一下,就会发现这个「半夜鸡叫」大有问题:假如「周扒皮」真的在伸手不见五指的半夜假装鸡叫,催促长工到地里干活,那四周漆黑一团,长工能干什么农活呢?

数年前,一位曾在大连新闻单位工作过的退休记者写了一篇文章,解开了人们心中的疑问:「我那时担任农村部记者,有机会到高玉宝的家乡采访,当时高玉宝所写的那个地主『周扒皮』的原型已死去多年。但他的后代在农村境遇非常凄惨,整天被人叫作『地主崽子』。

「当时陪同我一起采访的公社干部还帮我找到了村里几位年纪大的老人,以满足我了解《高玉宝》这部小说的创作过程中的一些细节的愿望。结果当时的交谈却大出所料,《高玉宝》中『周扒皮』的所作所为根本就是杜撰的,『半夜鸡叫』根本就是连影儿都没有的事。」

一位姓阎的老人对我说:「半夜鸡叫?我这一辈子都没离开过村子,我怎么就没听说过?从古到今,谁听说过农民深更半夜去种庄稼的?人有长猫眼睛的吗?那不是去祸害庄稼去了吗?」

一位老大娘说:「高家那小子(指《半夜鸡叫》的作者),真是造孽,本来人家(『周扒皮』后代)在村里还呆得住,他那个书一出,算是出了名,每次搞运动,上面都安排人斗人家一回。人硬是窝囊死了。现在他家的儿子孙子还动不动给人打,给人骂。」

「周扒皮」的曾外孙孟令骞,为寻求公道,多年来收集大量的真实历史资料,于二零零九年出版了《半夜鸡不叫》一书,以艰辛的求证和罕见的勇气向社会还原了「半夜鸡叫」的真相。现实生活中的「周扒皮」——周春富,其实是个勤俭持家的厚道人。

可怜的中国人,就这么被中共骗了一代又一代,让无中生有的「半夜鸡叫」点燃几亿中国人仇恨的怒火,燃烧了 70年。

二零零九年,「周扒皮」曾外孙孟令骞出版的《半夜鸡不叫》还原了历史真相。

文盲高玉宝与《高玉宝》真实作者

孟令骞考证,据周春富三儿子周长义回忆,周家没剥削过人,也从没见过高玉宝这个人。一九六三年高玉宝特意来到周长义家,反覆强调「外面来人问要回答,我在老周家干过活」。

给周春富家做过10年长工的刘德义的儿子揭示,他从来没听父亲唠叨过周春富家半夜学鸡叫;高玉宝回乡做报告,毛泽东是他后台。

高玉宝一九四八年加入中共军队,是个文盲,靠画字来表达意思,中国作协副主席李国文称其为「描红作家」。

一九五零年代的《人民日报》上,署名「荒草」的作者曾接二连三撰文宣传高玉宝。荒草,原名郭永江,四川资阳人,一九四零年到延安,创作大生产歌剧《张治国》,受到毛泽东称赞。后与魏巍同任《解放军文艺》副总编,一九九三年病死。

郭永江临终前,在信中对资阳史志研究作家王洪林说,当年《高玉宝》一书13章均为他所写。

二零零八年十月,王洪林应孟令骞恳求,去重庆探访过郭永江后人,揭秘了「周扒皮」的创作过程。

一九五零年代初,全军大扫盲。文盲战士高玉宝用画字方式写自传,表现积极,被放大为典型,中共派专业人士帮助高玉宝写作。要煽动起对「旧社会」与地主的仇恨,就要表现「真实」:真名真姓真地点。至于半夜学鸡叫,郭永江子女说其父晚年讲过,是根据民间传说加在周春富身上的。

高玉宝的原稿实在太差,郭永江无法修改,最后在中共授意下乾脆代笔。每写完一章,高玉宝照著抄写一章,然后拿到《人民日报》上发表。中共总政文化部文艺处与出版社约定,以后每版书必附荒草《我怎样帮助高玉宝同志修改小说》。

号称作家的高玉宝,其一生也只出版过这么一部《高玉宝》。

「周扒皮」一生勤恳 惨死中共土改运动

二零零六年,在周春富家乡瓦房店阎店乡,时年92岁的高殿荣回忆周春富:「人不恶,是好人。」阎振明老人说:「周春富继承了一些土地,但不多。」周春富是靠勤俭置换来的土地,「周家吃剩的粉条用筷子捞出来,放到盖子上晒乾了日后吃。」

当年的长工王义帧说:「周春富对家人很抠,对夥计还行。」

老人们说,一九四七年「平分土地」运动中,周春富开批斗会时,被活活打死了。「数不清的脚踏进院子,翻箱倒柜挖地刨坑,人被揪斗到街上戴高帽挂铁牌,鞭棍啐骂一浪高过一浪。」

文革中,周家长工孔兆明被革委会主任请上台讲周春富如何剥削长工,讲著讲著,孔兆明不自主地说,老周家伙食不错,「我们吃的是啥?吃的都是饼子,苞米粥,还有豆腐,比现在还要好。」干部们赶快拉他下来。

中共的土改,颠覆了以传统文化为基础的乡绅自治体系,为挑起仇恨、斗争而炮制的谎言至今仍在毒害著中国人。

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(本文图片来源:明慧网)

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