【明慧之窗记者心笃综合编辑】古诗词是中国文学的经典形态，是中国文化的感性表达。读古诗词能怀古论今、藉慰心灵，彷佛穿越回遥远的年代，探索不同时代人们的思想、生活。让我们与古诗词的美好重新相遇，一起来体会诗中的人生百味吧。
以下两首题壁诗，是诗人看到景致有感而作、抒发胸怀的作品。
《题淮南寺》
南去北来休便休，
白苹吹尽楚江秋。
道人不是悲秋客，
一任晚山相对愁。
【语译】不管走南到北，我只要想歇息我就歇息，自由自在，萧瑟秋风把江里的白苹花吹尽后，楚江是一片晚秋景象。我不是一个对秋意会感到悲伤的人，所以也就不管夜幕中楚江两岸的山峦如何愁眼相对了。
【作者】程颢，字伯淳，北宋理学家，世称明道先生，河南洛阳人。他与其弟程颐早年师事周敦颐，后来开创了「新儒学」，因二人长期在洛阳讲学，世称「洛学」。主张「天即理」，以识得仁者（义礼智信）之理为主，认为教育的目的在培养圣人。
【品读】这首诗是诗人秋天到扬州淮南寺游憩时，见秋江白苹为风吹尽而题在寺壁上的即兴之作。诗中的「白苹」为水鳖的别称，一种水生植物，夏、秋间开白小花。
由于诗人是一位理学大师，所以写出来的诗充满哲学的意味，不同于一般诗人偏重情绪的诉求，题在寺壁上也有把自己的体认告诉世人的意思，他以看到的景象为例，用来说明：
观察事物不要被情绪迷惑，而应以顺其自然的理性角度来认知，才能发现世事变化的真意。
第一句「南去北来休便休」是诗人看到行人来往，强调自己对南来北往或行或止的态度，完全不受人为的拘束，怡然自得，行其当行，止其当止。
第二句「白苹吹尽楚江秋」是诗人藉由景物的变动说明天时的推移，当江上的白苹不见了的时候，就是晚秋的到来，年年如此。天时的推移是大自然的规律，同样不受人为的影响。
第三句「道人不是悲秋客」是诗人对自己的要求与肯定。他认为自己是一位修道的人，已认识到天地之理，不应该对万事万物的变动再起执著之心，随遇而安。
所以第四句 「一任晚山相对愁」就是诗人对那一片秋色所作的最好的对应态度——顺其自然。
顺其自然就是这首诗的主旨，从行动的自由、天时的推移到对应的态度，无一不是强调要顺其自然。诗人体认到顺其自然是宇宙的法理，也是医治人间纷扰的不二法。
自然就是清静无为，没有私心，没有爱恶。凡事顺其自然，就不会产生执著的心，做一些勉强的事。
这样一来反而能做出一些伟大的事，老子说：「以其终不自为大，故能成其大。」大概就是这个意思。
《题破山寺后禅院》
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，惟闻钟磬音。
【语译】清晨走进这座古老的寺庙，旭日初升映照著高大的树林。曲折小径通往幽静的处所，僧院深隐在茂盛的花木中。山林风光正符合鸟的自然天性，使鸟儿愉悦地遨游其中，潭水倒映，使人心纯净。此时万物寂静，只听到回荡的钟磬（音庆，qìng）声。
【作者】常建，字少府，唐代长安（陜西西安）人，生卒年不详。开元十五年进士，和王昌龄同榜，天宝年间当过盱眙（音虚宜，Xū yí.，地名）尉的小官。官场不得意但耿介自守，漫游山水，后隐居鄂渚（今湖北）。
【品读】破山寺位于今江苏常熟市虞山北麓，本名兴福寺。南朝年间开始建造，寺在破山之上，俗称破山寺，唐懿宗咸通九年赐匾额「破山兴福寺」。与杭州灵隐寺、镇江金山寺、常州天宁寺同为著名的江南古剎。
唐代杜牧《江南春》诗作中有句「南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。」即言南朝寺庙之多。南朝由于佛法兴盛，帝王提倡佛教而造寺塔者颇多，破山寺就建于南朝的齐代。
关于破山寺的名称还有个有趣的传说。唐太宗贞观年间，一个白胡子老人常到破山寺听经，高僧问他从哪里来，老人说：「我不是人，是龙。」高僧不信，老人现出白龙原形，高僧诵咒召来揭谛神（据说是护持佛教的护法神），揭谛神变成黑龙与白龙互斗，白龙斗败后冲山而去，寺前山崩而成溪涧，故称破山。
破山寺正山门前的水涧则称破龙涧，又称斗龙涧、降龙古涧。涧上罗汉桥传说是罗汉所架，桥面为整块巨石，有十几吨重。
清晨走入清幽僻静、花木繁茂的破山寺（兴福寺），禅院中山光水色愉悦鸟性、净化人心。此时万籁俱寂，只听见宏亮悠远的寺院钟磬声。常建藉由写景抒发禅趣，似乎在唤醒沉迷于世间名利的人们，整首诗超凡绝俗而寓意深长。
烦恼常起于人心的复杂多欲，若能使心灵空无，知足自然常乐。小孩心思单纯，也是容易快乐的原因，所以有人说「常保赤子之心」是使人心灵成长的一种方法。
破山寺内楹柱上的对联尤其发人深省：
解脱门开谁肯入，浮生梦觉自知归。
人生短暂，浮生若梦，这似乎说出了人类最终返本归真才是真正解脱的道理。
【关联文章】
读古诗品人生
明慧网原文：
https://zhoubao.minghui.org/mh/haizb/058/A05/2406/【读古诗品人生】题淮南寺.html
https://zhoubao.minghui.org/mh/haizb/036/A05/1437/【读古诗_品人生】题破山寺后禅院.html
（本文主图说明：清朝永瑢《兰藻延晖》局部，台北故宫博物院）
世局纷乱、灾异频仍、真假难辨⋯⋯
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