文／史鉴（明慧之窗记者周慧文编辑）
武则天时代，武后为清洗异己，纵容酷吏构陷杀戮。那些酷吏绝大多数遭到了现世现报。来俊臣被斩首于西市，尸骨无存。周兴被流放，在流放路上被仇人所杀。索元礼、王弘义、郭弘霸等酷吏死于非命。
千年后的今天，替中共迫害善良人的大陆公检法司人员和「610」，结局又如何呢？
一起来看古今酷吏的可悲命运。
酷刑始作俑者索元礼
索元礼，胡人，天性残忍。当初徐敬业起兵讨伐武则天，武则天于是认为大臣们都不可靠，见到大臣们经常咬牙切齿。索元礼揣摩到武后想兴起大狱的意图，就上书构陷他人谋反，从此飞黄腾达。
索元礼制作铁笼套住囚犯的脑袋，再打入楔子，直至囚犯脑浆崩裂而死。索元礼又用横木夹住囚犯手足再使劲转动，号称「晒翅」。或者把囚犯倒吊，再在头上系上大石头折磨。
索元礼每审讯一个囚犯，一定要牵连他人，相互牵连到几百人还不罢休。武则天非常欣赏，几次接见他给予赏赐，助长他的威风，因此索元礼当时杀人是最多的。直到来俊臣、周兴效法索元礼，有过之而无不及，索元礼才黯然失色。
后来武则天认为不杀索元礼难平众怨，就说他残暴苛猛，又贪污受贿，逮捕下狱。狱中索元礼不服，办案官吏说：「拿相公的铁笼来！」索元礼魂飞魄散，认罪服法，最后还是不堪酷刑拷问，死于狱中。
索元礼发明残忍刑具铁笼，教出了一大批酷吏，结果自己死于自己的发明和自己带出的酷吏之手。
白兔御史王弘义
王弘义因构陷他人谋反被提拔为游击将军，再升迁左台侍御史，与同事来俊臣展开比谁更惨毒的竞赛。
王弘义夏天把囚犯关在狭窄囚室里，在囚犯身上堆满蒿草毛毡，囚犯不久就被热死。只有囚犯自己认罪，才能换到别的囚室。州县接到王弘义的公文都诚惶诚恐，王弘义得意的自夸：「人们怕我的公文，像怕狼毒、野葛一样。」
王弘义贫贱时，求邻居瓜吃，邻居不给。王弘义得势了，就行公文说邻居瓜园里有白兔，命令县官召集众人捕捉。县官不敢不从，邻居的瓜园全被踩烂。内史李昭德说：「古代听说有苍鹰狱吏，今天看见有白兔御史！」
延载初年，来俊臣被贬，王弘义也被流放琼州。王弘义谎说武后有旨要追他回去，结果被揭发是矫诏。侍御史胡元礼审理此案，王弘义理屈词穷，说：「我和你一样是办案人员，何苦相煎太急？」胡元礼认为他在要挟自己，大怒说：「我当洛阳县尉的时候，你是御史，如今我当御史的时候，你是囚犯，我与你什么时候一样？」为防王弘义今后得势报复，将王弘义杖毙。
王弘义恶事干的太绝，结果别人也毫不留情地置他于死地，唯恐放虎归山。
四其御史郭弘霸
郭弘霸，见到武则天时表忠说：「对于徐敬业，我恨不得抽其筋！食其肉！饮其血！绝其髓！」武则天大悦，授左台监察御史，人们号称他是「四其御史」。
郭弘霸再升迁为右台侍御史。大夫魏元忠病了，下官前去问候，郭弘霸唯独最后进去。郭弘霸满面忧色，不但嘘寒问暖，还请求观察魏元忠的便液，看了后又用手指伸进马桶去蘸，蘸了后又放到嘴里细细品尝，突然眉开眼笑，道贺说：「便液甜说明病还没好，如今便液味苦，您一定会痊愈！」魏元忠看见他如此献媚，极为反感，就把此事曝光出去。
郭弘霸曾审问芳州刺史李思征，李思征不胜酷刑惨毒而死。之后郭弘霸屡屡见到李思征作祟，就叫家人禳解。不久郭弘霸看见李思征带著几十骑随从来了，说：「你冤枉我，今天我要取你性命！」郭弘霸非常害怕。
随即郭弘霸似乎有鬼上身，自己抽刀剖腹而死，尸体马上就生蛆腐烂了。
当时大旱，郭弘霸死后马上下起雨来。洛阳桥坏了很久，当时也修好了。京城百姓欢声雷动。武则天听到动静，问群臣：「外面有喜事吗？」司勋郎中张元一说：「有三喜：久旱下雨；洛阳桥成；郭弘霸死。」
郭弘霸这种无耻小人纵然得到了权力的宠信，却逃不过天惩和冥诛。
前中共610高官纷纷坐大牢
「610」是前中共党魁、已经死亡的江泽民下令成立的、专职迫害法轮功的非法机构。全方位地组织、指挥、实施对法轮功的迫害。具体实施机构是国保局及国保大队，因此国保警察有时被称作「610警察」。
二十四年来，中共利用「610」对法轮功学员随意拘禁、随意勒索、抢劫财产、绑架构陷，劫持到监狱、劳教所、洗脑班、看守所、精神病院等场所，进行酷刑迫害、逼迫「转化」。
明慧网突破了中共严密的信息封锁，收录了大量法轮功学员受酷刑迫害案例，其中近5000人直接死于酷刑。被中共非法抓捕的法轮功学员总人次至少为250万到300万。
中国有句老话：善恶到头终有报。前中共中央「610」办公室正、副主任傅政华、孙力军都被判死缓，而且在减为无期徒刑后终身监禁，不得减刑、假释。
与傅政华、孙力军一起被重判的还有：前江苏省公安厅长王立科被判死缓，同样在减为无期徒刑后终身监禁，不得减刑、假释；前上海市公安局长龚道安被判无期徒刑；前重庆市公安局长邓恢林被判十五年徒刑；前山西省公安厅长刘新云被判十四年徒刑。
这六人都是中共江泽民团夥迫害法轮功的执行者，他们身负法轮功学员的命案，血债累累！从善恶因果的角度来看，这些人今天遭政治清洗，正是他们昔日迫害法轮大法、迫害好人的报应。
人间的报应只是为了警醒世人，地狱的报应才是偿还恶业的过程，还会殃及子子孙孙。
（资料来源：《新唐书》）
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明慧网原文：
三个武后时代酷吏的下场 https://big5.minghui.org/mh/articles/2010/10/29/231594.html
（本文图片来源：pexels）
世局纷乱、灾异频仍、真假难辨⋯⋯
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