【以史为鉴】忏悔要及时 作恶多端逃不过神明法眼

【以史为鉴】忏悔要及时 作恶多端逃不过神明法眼

【明慧之窗记者心笃综合编辑】善良的人们常常担心地说:「有许多恶人,生前贪污腐化,残害百姓,不但没受到惩罚,还不断升官。不知道这些恶徒,死后会不会下地狱?到了地狱,会不会再行贿赂,又逃脱了惩罚?」

其实不用担心,天理昭昭,疏而不漏。一切恶人都逃脱不了惩罚,赖不了帐的!因为恶人所做过的恶事冥冥中都有记录,一切都逃不过阎王的法眼!

以为贪赃枉法、只要不东窗事发就无人知晓的人们,千万不要认为生前不被法律制裁,所以死后也一定能躲过惩罚。其实不然,在生前就要赶紧找机会弥补自己的过错,错过了机会,一旦恶报到来将后悔莫及。

上天有好生之德,神佛是会给人忏悔赎罪的机会。不一定做坏事恶报就紧跟而来,可是一旦失去了人身,那想忏悔都没有办法了。

以下三个故事说明了这些道理。

阎王审案有法宝

清朝甲子年(乾隆九年)七月间,有一个人名叫朱介如,他因中暑而头脑晕眩,便外出散步。走到旷野时,觉得凉风习习,心甚舒爽,便向前迈开大步,越走越快,竟不知身在何处。这时,忽见前面来数十人,朱介如就跟他们走,来到了一处官衙。见殿宇宏伟,左右都有长廊;吏役奔走,好像大官将到的样子。

有一个吏员忽然握住他的手说:「你为甚么来这里?」朱介如一看,是死去了的朋友张恒照,这才明白自己到了地府,便告诉亡友是迷路了。张恒照说:「生魂迷路,误入阴间,这种事过去也有。你暂且在廊下歇息,等我办完事再送你回去。」

过一会儿,阎王升堂,一个一个地审判犯人。朱介如从窗外向里边张望,看见阎王一连审判了十几个犯人,犯人一一服罪,然后被发落后带了出去。只有一个犯人昂首争辩,很不服罪。

阎王把手一挥,大殿的左边显现出一块很大的圆镜子,镜子里显现出一个女子,双手被反绑在背后,正被皮鞭残苛地抽打。后来又电光一闪,显现出另一个女子,奄奄一息地忍泪横卧床上,一副垂死的样子。

那个犯人看到镜子里的情景,正是当年自己犯罪的事实,于是赶紧跪倒在地,连连叩头,大喊:「我该死!我服罪!」随即便被拖了下去。全部审判完毕后,阎王等人才离去。

这时,张恒照过来,朱介如问:「那个大圆镜就是常人讲的业镜吗?」

张恒照回答:「是的。这业镜是一种神镜,能够照见任何人所做的一切恶业。人镜照形,神镜照心。人做了一件事,心里都明白,既然明白,心里就有这件事,就会在心中有这件事的影像,所以一照就完全显现出来了。因此,阎王判案,明察秋毫,任何人想赖帐,都是抵赖不过去的。你一定要记住啊!」

张恒照回答:「是的。这业镜是一种神镜,能够照见任何人所做的一切恶业。人镜照形,神镜照心。」(宋 陆忠渊《五七阎罗大王图》,公有领域)

张恒照说完后便拉住朱介如的手往回走,朱介如觉得身体像风一样忽高忽低地飘飞,很快就回到自己的床上,一下子就惊醒过来。(事据《阅微草堂笔记》)

饿鬼叮嘱:忏悔必须在活著的时候

有个书生胆子很大,一个雨停月明的晚上,他叫小奴带著一大瓶酒到坟地,环顾四周后大喊:「我良宵独游,特别寂寞,九泉之下的诸位朋友,愿意一起来共同饮酒吗?」过了一会儿,看见磷火荧荧地在草丛中出没。

不一会儿诸鬼环集,发出呜呜声,在距离书生一丈多远处停下来。他数数影子大概有十多个,便用大杯子盛酒撒到地下,众鬼都低头嗅著酒气。有一个鬼说这酒太好了,请求再赐给些。

书生边撒酒边问:「你们为甚么不轮回呢?」鬼说:「有善行的都已转生了,恶贯满盈的都堕入了地狱受惩罚。我们十三人,罪限未满等待轮回的有四个;业报沉沦,不能轮回的有九个。」

书生问:「你们为甚么不忏悔求解脱呢?」鬼说:「忏悔必须在还没死时,死后就没有著力处了!」

书生举著空瓶示意酒已喝光,众鬼才踉跄离去。其中一个鬼回头叮嘱说:「饿鬼能够喝到美酒,没有甚么报答您的,谨以一句话奉赠:忏悔必须在活著的时候!」(事据《阅微草堂笔记》)

曾冲子重审冤案 释放十九个死刑犯

元代有个人名叫曾冲子(一说曾冲子),在至元二十四年,担任福建的「提刑按察司」(司法官)。当时福建地理位置险远,小吏枉法,盗贼频起。曾冲子到任后,先贴出告示,鼓励聚集在山泽落草为寇的乡民投案自首,予以减刑奖励等。于是这些乡民都从山寨里出来,来到衙门口排成一排,下拜请罪。这些草寇都作了良民。

在曾冲子的努力下,不久,福建成为治安良好、民生富庶安宁的治区。

负责监察官员的御史吴曼庆听说了此事,大为喜悦,支持曾冲子的做法。

当初有个抢劫盗窃案,官府判决十九人死刑。曾冲子翻阅了案卷供状,说:「这十九个人不是盗贼。」所以他复审后,决定释放这十九个人。

当时,如果城里的盗窃案不能破案,官吏都会被连坐治罪,所以其他官吏都庆幸能让这十九个人顶罪以避免被究责。看到曾冲子要释放这十九个人,就恶言恶语地反对。

曾冲子愤怒地说:「我的官位不足惜,但这十九条人命怎么办?」他极力为这十九个人辩护。过了不久,果然抓到了真正的盗贼,赃物俱在。其他官吏都惭愧地心服口服了。(事据《新元史 卷二百二十九 列传第一百二十五 循吏》)

结语

人间衡量好坏看行为,而地狱却以有心无心为主要衡量标准。古代的好官为无辜的人出头、申冤,不惜官位,而中共治下的大批贪赃妄法之徒,却宁愿让无辜的人抵罪,也不会为蒙冤入狱的人出头,更不愿对法轮功学员作出无罪判决、无罪释放。

这批贪妄之徒以为逃得过今生的法律制裁,就万事大吉,殊不知中共制定的「法律」当然庇护其成员及其同类,但那更严厉百倍、千倍、万倍的地狱之灾,正在等待著他们的到来,「大刑伺候」,决非虚言,是赖不了帐的!

【关联文章】
以史为鉴

明慧网原文:
【神传文化】「恶徒下地狱后,是赖不掉账的!」https://big5.minghui.org/mh/articles/2007/11/24/167108.html
https://big5.minghui.org/mh/articles/2015/9/13/饿鬼叮嘱-忏悔必须在活著的时候--314141.html
https://big5.minghui.org/mh/articles/2015/12/29/审查冤情-释放无辜-321273.html

(本文主图说明:清 陈枚《耕织图.祭神》(局部),公有领域)

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