【明慧之窗记者心笃综合编辑】读怀古诗词让人感到人生如梦、盛衰更替、世道沧桑，勾起心中对人生、生命和宇宙的反思。
中唐著名诗人白居易、刘禹锡，并称「刘白」。他们放淡名利、看透人生真相，走上修佛之路。因此，他们明白了人世间的一切都有因果关系，在遇到生活中的磨难时，就不会像一般人那样过分忧愁和烦恼。
一起来看两人面对浮沉宦海，却能豁达以对的诗作。
《直中书省》
丝纶阁下文章静，
钟鼓楼中刻漏长。
独坐黄昏谁是伴？
紫薇花对紫微郎。
【作者】白居易，字乐天，唐代诗人，有「诗王」之称。他一生留下三千多篇诗作，是唐代存世诗歌最多的作家。特别擅长叙事长诗，《长恨歌》和《琵琶行》是其代表作。许多大诗人都是离世后才受到后人特别推崇，但白居易在世时便诗名显赫，不但受到了国内崇拜，在海外的朝鲜半岛和日本也享有盛名。
【品读】这首诗标题中的直通「值」，值班的意思。中书省是官署之名，负责草拟和颁发皇帝的诏令，唐玄宗时一度改称紫微省。唐穆宗长庆元年（公元八二一年），白居易任中书舍人，这首诗应是此时在中书省值夜所作。
「丝纶阁下文章静，钟鼓楼中刻漏长」：丝纶阁中草拟的诏书很少，显得很闲静。听著钟鼓楼内计时的滴漏声，更觉得时间漫长。
「丝纶阁」是草拟皇帝诏书的地方，「钟鼓楼」为宫中报时辰的地方，早晨以敲钟报时，晚上以击鼓报时。
「独坐黄昏谁是伴？紫薇花对紫微郎」：黄昏中独自坐守中书省，有谁来相伴呢？只有殿外的紫薇花对著我这个紫微郎。
紫薇花在夏秋之间开花，花呈紫红色或白色，因多植于宫禁之内，又称官样花。「紫微郎」乃指中书郎，中书令称紫微令，取紫微星为义，故任职中书省的官员又称紫微郎。
淡泊名利 念念为民生的白居易
唐宪宗元和十年（公元八一五年），宰相武元衡被刺杀，白居易上书请求捉拿凶手，被平时不满白居易的权贵找到藉口，攻击他任职左赞善大夫，负责陪侍讽谏太子，却越职干扰朝政，于是被贬为江州（江西九江）司马。
当他在江州浔阳江，听到沦落此地的长安红歌女弹奏琵琶曲，不禁写下了《琵琶行》，诗中「同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。」也是他对自身遭遇的感慨。
这次沉重的打击使他的处世态度明显转变，开始走「吏隐」之路，虽居官而犹如隐者。他在江西庐山盖了草堂，常和僧道的朋友来往，成了一个与世无争、但仍然勤政爱民的官员。
元和十五年（公元八二零年）他奉召回京，一路官运亨通。但此时朝中朋党之争剧烈，无心争斗的他因此有「独坐黄昏谁是伴？」的孤寂之感。
长庆二年（公元八二二年）他请求外调，任杭州刺史时疏井修堤，蓄水灌田，离职时还写下治水要领《钱塘湖石记》刊于石上，让后继者知晓；并将官俸留在州库，作为公家急需之用。处处表达出关爱人民，为国家著想。
敬宗宝历元年（公元八二五年）他调苏州刺史，到任后平均赋税、简化政事，尽力解除民间疾苦。当他因病辞职，苏州官员和百姓站满运河两岸，准备酒席和乐队为他送行，许多人痛哭流涕地跟船追送十几里。
刘禹锡在《白太守行》中描述当时场面：「苏州十万户，尽作婴儿啼。」白居易的善心使他事事为民著想，深得民心。
崇德尚道 修出宿命通功能
白居易晚年已是一心向佛的香山居士，他说：「人言世事何时了，我是人间了事人。」修佛使他明白吉凶祸福其来有因，劝人要记住世间痛苦多是人自找的，追逐名利只会自取灾祸。
唐朝有很多名人都是修行人，有些能知道自己前世，传说宰相房管前世就是个参禅的修炼人，诗佛王维自称前生是个画家。白居易在打坐入定时，用宿命通功能看到了自己多世的诗歌缘分，难怪这位早慧诗人六、七个月大时就能识字，五、六岁就能学写诗，他的诗歌天赋并非偶然。
《乌衣巷》
朱雀桥边野草花，
乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，
飞入寻常百姓家。
【作者】刘禹锡，字梦得，唐代诗人，被白居易誉为「诗豪」。为匈奴后裔，官至太子宾客。
他的诗作清新通俗，精炼含蓄，善用比兴手法，多有弦外之音。而他以《竹枝词》、《杨柳枝词》和《浪淘沙》为名的三组组诗，则充满豪气，富民歌特色，是唐诗中别开生面之作。他的《乌衣巷》、《石头城》和《柳枝词》则是传世的精品。
【语译】朱雀桥边遍地野草野花，乌衣巷口夕阳斜照。从前在王导、谢安堂前筑巢的燕子，如今飞到一般百姓家里了。
【品读】《乌衣巷》是刘禹锡《金陵五题》五首诗中的第二首，他写这五首诗时还没去过金陵，只因有人向他提到有关金陵的事物，想起旧时豪门世族的衰落，如今人事全非，引发他对世事无常的感慨。
朱雀桥已毁 因《乌衣巷》留名青史
朱雀桥为建康（今江苏南京）朱雀门外横跨秦淮河的大桥，可通往秦淮河南岸的乌衣巷（地名），东晋时宰相王导、谢安等豪门贵族多聚居于此，三国时代吴国曾在此建营，兵士皆穿黑色军装，乌衣巷因而得名。传说朱雀是统领南天七大星宿，为南方之神。
南京在战国时代名为金陵，东晋改名建康，六朝先后建都于此，建康城曾经盛极一时。东晋宰相王导、谢安住在城南的乌衣巷，隔著秦淮河就是建康城的正南门（朱雀门），朱雀桥成为当年公卿将相每天必经之路。
三国时代东吴建造的南津大桥，东晋称「朱雀桥」，在王敦之乱时被焚毁，晋成帝咸康二年（公元三三六年）重建。为预防战事发生，新建的桥梁都是浮桥，若抽掉桥板下的船，秦淮河就成为都城的天然屏障，朱雀桥是当时秦淮河上二十四座浮桥中规模最大的。
晋孝武帝太元三年（公元三七八年），谢安在桥上建高楼，楼上安置两只并栖的铜雀，名为朱雀观。
隋文帝于开皇九年（公元五八九年）攻灭南朝陈国，见到远比隋朝京城繁华的建康，下令拆毁其所有建筑，朱雀桥也再次被毁。唐朝以后，文人纷纷到此凭吊六朝遗迹，有不胜今昔之感。
所以刘禹锡写《乌衣巷》时，朱雀桥早已不在，却因为这首传颂千古的名诗，使想像中的朱雀桥成为历史名桥，南京乌衣巷也成为今日旅游景点。
然而，有多少人真能看出这首诗中所表达的富贵如浮云、世道本无常这千古不变的真理。或许刘禹锡已经领会其中的奥妙，所以对自己宦海浮沉的坎坷能豁达以对，晚年走入了超脱自在的修炼之路。
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读古诗品人生
明慧网原文：
https://zhoubao.minghui.org/mh/haizb/062/A05/2573/【读古诗品人生】直中书省.html
https://zhoubao.minghui.org/mh/haizb/056/A05/2341/【读古诗_品人生】乌衣巷.html
（本文主图来源：台北故宫博物院）
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