【明慧之窗记者心笃综合编辑】西方越来越多的研究证实了转世存在。然而，相信无神论的人认为根本没有轮回转世，从而不相信因果报应，认为人生的富贵贫贱只是一种偶然的现象而已。其实今世所发生的事，都和前一世所做的事有关。
常言道：「善恶有报，如影随形，近报自身，远报子孙。」别以为轮回是假、善恶无报，冥冥之中自有天理，只是来早与来迟罢了。人若能知晓轮回转世、善恶必报的道理，就更了然生命的不朽和意义。
一起来看两个发生在清朝湖广地区，关于转世的真实故事。
前两世是动物 轮回三世方为人
先来说说猪为何转生为人。清朝同治年间，有一年湖广黄州府举行考试。有一姓李的书生从浠水前来应试，同室住著一个姓陈的同乡，此人无论做甚么事，左手总是带著一只红袖套，无论多热从不脱衣。当时一起应试的书生都觉得奇怪，纷纷在背后小声议论，只有李生没做声。考完试后，因为要等发榜，所以还不能回家。
有一天，同室住的其他人都外出玩去了，陈生对李生说：「李兄，我看你为人诚实可信，有一事我要告诉你。你知道我为甚么手上带袖套，大热天不脱衣服吗？唉，我是三世才成为人啦。」李书生一听忙问：「陈兄此话怎讲？」陈生就道出了原由。
陈生说，他记得的第一世，是一只穿山甲。对转生的过程，他娓娓道来：
那一年天乾无雨，我很久没喝到水了，可是我们不能随便下山，会把人吓坏的。这天实在渴得难受，我就爬到山下，想到河里找点水喝。快到河边时我发现有一名孕妇在河边洗衣服，当时我想，如果我突然下去，肯定会把那孕妇吓死，那就害了两条命；可是如果我不下去，我就会渴死。
我犹豫了一下，心想：「算了，不下去了，渴死也是一条命，总比害死两条命好。」于是我就渴死了。死后到了阎王那里，阎王说：「这次你积了德，可以转生到一个好一点的去处。」我说不愿转生，阎王说由不得你。
第二世，我转生成一条猪。
养我的是一对无儿无女的老年夫妇，他们对我很好，我也长得很快。转眼到了年底，老俩口商量著要将我卖掉，我想：「这不又得死吗？快逃。」第二天，我逃进大山躲了起来。
老俩口带来买猪的人，声声呼唤著四处寻找我。我听到了心里很难受，出去吧，就是死；不出去吧，老俩口养了我一年，还指望卖我的钱过来年的生活呢。最后我叹口气：「唉…出去吧，不然也对不起二老的养育之恩啦。」于是我又死了。
死后到了阎王那里，阎王又说：「这次你又积了德，可以转生做人了。」我说我再也不愿转生了，阎王说：「由于你两次都是为别人著想，牺牲了自己，积了德，这次让你托生一个好人家，享享福。」
这就是现在的我，第三世转生为人。
说著陈生拉下袖套，脱去上衣，说：「李兄不信的话，请看我身上还有三世方为人的印记。」这李兄低头一看，只见陈生左手是一只猪爪，背上还有九个穿山甲的鳞片，不由得他不信。
李书生看了叹息不已，从此一心修佛向善，活到八十有余，无疾而终。临终时看见有轿来接，村人多闻鼓乐。
这位李生就是此文作者的曾外祖父（母亲的外公）。
杀生造业转生成猪 祸遗后辈
接著来说说人为何转生成猪。在清末的湖广襄阳府，发生了这么一件事。有一个屠户以杀猪为生，他膝下有四子一女。三个年纪大的儿子跟著父亲学杀猪，日子也还过得去。后来屠户死了，三个儿子继续以屠宰为业。
有一天，儿子们买到一头猪，牵到屠宰处准备宰杀。突然听到猪说：「别杀我，别杀我。」儿子们吓了一大跳，真是怪事，猪还能说话。于是问道：「刚才是你说话吗？」猪说：「是，别杀我，我是你爹。」
儿子们问：「你是我爹？」猪说：「是，我因为生前杀业太重，转生成猪。今天也是老天成全，让我来到这里告诉你们，以后都转行吧，不要再做屠宰这一行了。我死后你们给我做个法事超度超度，以后你们好自为之吧。」猪说完就死了。
兄弟们大哭一场，将猪掩埋，然后做了一场法事。大家把家产分一分，各自改行另寻出路。从此，老大改行卖米，老三改行卖布，老五还是小孩不说，女儿已出嫁。唯有老二不听劝阻，不肯改行，继续做屠宰。
一天，老二将所分的本钱买了一群猪，走在河滩上时，突然狂风大作，卷起阵阵黄沙，扑天盖地迎面而来，刮得天昏地暗，睁不开眼。
老二只好坐在河滩等风停息，这风大约刮了两个时辰才停止。大风过后，老二睁眼一看，哪里还有猪的影子？这一下老二血本全亏了，后悔得坐在河滩上大哭起来，一边哭还一边揉眼睛，把一双眼睛也弄瞎了。
然而，这还没完。老大家，一家人相继病死，最后只剩下一个孤老太太；老二没成家；老三一家五个孩子，疯了两个，一个上了吊，一个跳了河；老五无子女，收养了两个孩子也死了。杀业太重造成这个结局，不禁令人唏嘘。
这屠户是此文作者的曾外祖父（父亲的外公）。
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明慧网原文：
明慧周末 第三二七期 轮回三世方为人https://big5.minghui.org/mh/articles/2007/4/28/153707.html
明慧周末 第三三零期 杀生造业转生成猪，祸遗后辈https://big5.minghui.org/mh/articles/2007/5/19/155187.html）
（本文主图说明：南宋陆仲渊《十王图》局部，公有领域）
世局纷乱、灾异频仍、真假难辨⋯⋯
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