文／海外法轮功学员（明慧之窗记者宋芙瑛编辑）
世风日下，周围离婚再婚的现象近些年越来越多了，大家对此普遍见怪不怪了，有的觉得过不到一起还不如离婚，有的觉得离婚再婚是个人的私生活和自由……不禁深感人心不古，婚姻居然也被当成一种商品，稍不合意就想著退换。移情别恋现象也成为「潮流」。
其实，这样做的人，很多并不知道一些严肃的因果道理。
五福
古人认为人有五福，一长寿，二富贵，三康宁，四好德，五善终；最重要的是第四福──好德，因为德是福的原因和根本，福是德的结果和表现。
五福中居然没包括婚姻，更没有爱情，现代人很在意的颜值啥的就更没有了。可以看出古人的价值观：身心健康，丰衣足食，品德好，长寿善终，就是有福了，不贪求更多。
现代社会，大把人有钱却不快乐，贪欲不满足，无福享受康宁。一些名人很大岁数还心心念念「感情生活」，忽而陷入新恋情而幸福得无以复加，忽而又失恋、抑郁。这样的人其实已经远离幸福了。有人观察到，早恋、同性恋、婚外恋、吸毒等的人群患抑郁症的比例较高，这也许是上天惩罚人的一种方式吧。
古人把婚姻看作是有因缘因果的，讲父母之命、媒妁之言，不推崇「爱情」。现代人，不知有安排好的命运，把幸福自定义为感觉好、找到对的人。多次恋爱、婚前同居、婚外恋、离婚再婚，找对象如同挑商品，有理论甚至说，多次恋爱有助于提升择偶情商。
传统理念认为，幸福的倚仗是自己积下的德，行善才是求福的根本，为了私欲而不择手段地做会适得其反。
下面，我们还是来看一些真实的故事吧。
好莱坞女星的故事
好莱坞女星F的惊世容颜被人形容为「上帝的艺术品」，评委在奥斯卡颁奖礼上给她的颁奖词是：「她有如此美貌，根本不必有如此演技；她有如此演技，根本不必有如此美貌。」
她结婚生女后，与已婚男星A陷入热恋，双双离婚再婚，F也迎来事业巅峰，拿到奥斯卡小金人。若时光停在此刻，这就是一个「主动改变命运、嫁给爱情」的「成功」故事。
但故事还没结束。F后来患精神分裂，曾给她写了无数情书的A拋弃她，和一个年轻女星成家，这也许是压死骆驼的最后一根稻草，F在凄惨悲凉中离世。有人指责A绝情，其实A的做法倒也符合他的为人，他曾为私欲（得到F）拋妻弃子，那些对病妻不离不弃的人，是要付出实实在在辛苦的，多半不是A这类人吧。
假如F没有因贪求更大幸福而改写命运的「新剧本」，而是安分守己地随「老剧本」，就是和律师丈夫过安宁平静的一生，此生少造业，对来生还好啊。因为不知道婚外恋的业力，除现世报应外，是不是死后还要继续还？
但丁在《神曲》中记述了自己幻游地狱、炼狱，及天堂的经历。在地狱第二层，那些「让情欲压倒理性的犯邪淫罪者」受著「飙刑」，痛哭哀嚎，永远不得安息。
说来，F的福分中，少了最关键的──「好德」，才硬生生把一手好牌打烂。现代观念下的典型表现是，追名逐利不择手段，根本不替别人著想。有评论说她「生于美貌，死于性格」。
地狱里的女王们
但丁在《神曲》里提到，毁于色欲的「亡灵」中包括「许多语言不同的民族的女王们，比如亚述女王莎米拉姆、迦太基女王狄多、埃及艳后克丽奥佩特拉，还有斯巴达王后海伦，以及爱上海伦并把她掳走从而引发了十年特洛伊战争的帕里斯，此外还有爱上了自己叔母绮瑟的特里斯丹。」
里面特别提到一对为「爱」而死的名人。贵族小姐弗兰齐斯嘉，被父亲政治联姻嫁给跛脚、丑陋、粗野残暴的贵族丈夫。丈夫的弟弟保罗是个美少年，叔嫂相爱，结果双双被她残暴的贵族丈夫杀死，死后，他们因邪淫罪被打入地狱第二层（贪色层）受惩罚。
按现代人的观念，估计很多人会感觉弗兰齐斯嘉情有可原，但神的标准却不同，婚姻再不如意，也不是开展婚外「爱情」的理由。婚姻不合意是过去造业欠的债，不认债、不想还，与命抗争而继续造业，弄不好可能下地狱去还。
但丁还和弗兰齐斯嘉的灵魂对话，探究他们「隐于心而未出口」的爱是怎样被彼此知道的。弗兰齐斯嘉说她与保罗的奸情始于一次读书，他们在花园共读一本书《湖上的朗斯洛》，朗斯洛是亚瑟王的第一圆桌骑士，他无可救药地爱上了王后奎尼韦尔，在一次花园幽会中，他「为爱俘虏」，与王后亲吻。读到此处，弗兰齐斯嘉和保罗感同身受，也拥吻到一起，从此犯下大罪。
潘金莲搭不上武松
弗兰齐斯嘉和保罗这对「叔嫂恋」故事，令人联想到一对中国的叔嫂，不禁感慨传统文化对人的保护。
潘金莲就勾搭不上武松，因为中国传统社会根植于民心的礼仪很严──「叔嫂不通问」。以前叔嫂哪能那样地坐在一起读书（更何况是那种内容的书）。潘金莲对武松说了「不对劲的话」，武松就离开家搬到外面了。那对「外国叔嫂」居然还一起看书里那些「不对劲的文字」。
杨绛先生的良言
有研究发现，恋爱与吸毒后大脑变化相似。有人说易动情的人相当于把别人当药［嗑］，没感觉了再换一个，总在追求精神刺激。婚外恋的人庆幸找到「真爱」，其实是筛选到了道德底线低的利己者。
杨绛老人曾说：「婚外情，就是两个有病的人，以为遇到了良药，其实是遇到了麻醉剂，等药效一过，比以往更疼，说不定还会遇到要你命的鹤顶红。」
「红颜薄命」
女星X和F，同样红极一时，人生轨迹则截然不同。
X也是拥有盛世美颜，她婚后，拒绝了痴情才子的苦心追求，没有绯闻，与丈夫白头偕老，人生小舟顺遂平稳。人们对X的评价是「长的漂亮是优势，活得漂亮是本事」、「人间清醒」。
俗话说「红颜薄命」。我发现，命运的确不偏爱美女，因为从某种角度看，美女反而挑战更大。因为她们会吸引到众多追求者，其中就包括渣男，当然也包括人品好的男人，但往往渣男们贪欲更强，会费尽心机对美女志在必得，追起来更拼，而人品好的男人很多都有随缘认命等优点，厚道善良，一般不会死缠烂打。
看来美女还得保持一个清醒的脑子，才能过滤掉渣男，令人生安稳。就像女星X，她曾说中意丈夫的老实。
学学她的这慧眼识人功，托付终身，人家挑的就不是「激情」而是厚道，这和追求「激情」的F，命运档次就此拉开。和X同时代的女星，大把人也因「恋爱脑」爱上渣男，之后的命运令人唏嘘，有的自杀，有的疯癫，真应了「红颜薄命」。
不过，处于高光时刻的人，能做到脑子清醒也真心不易。X当年是风光无二的巨星，按现在的说法，美得不像话，红得一塌糊涂，却一点不飘，别人再迷自己，脑子都没犯迷糊，没自恋，没找不到北。几人能做到？难怪好命。
X既是个有艺德的艺人，更是个有妇德的妻子。很懂人生大戏的游戏规则，严肃对待人生而不是游戏人生。好的人生来自循规蹈矩，而不是剑走偏锋。
其实，这也很符合传统做人理念，任何时候都保持谦卑，人活于天地之间，千万别把小小的自己看重了。
慧剑破假象
F快意人生、肆意妄为，「恃靓行凶」说的大概就是这类。美貌是双刃剑啊，不要得意忘形而刺伤自己。说到剑，明慧网的文章《警戒色欲（四）》提到「斩色九剑」，文章说：「十恶毒世，面对色情诱惑，几人能过此关？几人不为所乱？现有慧剑九把，愿助君一臂之力。」摘选其中「三把慧剑」与大家分享：
「破清纯：百媚丛生之甜笑，嫣然含羞之回眸，最具清纯之像，最让执著色欲却自持清纯者动心。然而，孰知一点萌善浮于面，多少恶欲隐于心？愿君火眼金睛看本相，不为外境迷自心。」
「破才艺：古之献美者，必令美女精通才艺，由此可知才艺助色之功效。文人墨客常有此弊，道德雅士亦受此牵动。当知大德不以才艺显，执于小术必失大道。」
「破绝色：毒药掺以蜜，亦是伤身；色祸饰以美，亦是害心。绝色者人呼之牡丹，佛称之花剑，射入人骨髓，死而不知怨。」
要慧眼识破假象，拥有才艺、绝色等，不仅容易吸引异性，还容易被自己迷住，感觉自己艳压群芳、技压群雄等。对异性有非分之想时，往往也是春风得意时。骄傲会蒙蔽智慧，使邪念乘虚而入。
一个佛教故事讲，有个王后「非常优美动人，只是比不上仙女之美而已，但已超越了所有其她女人。」她和国王十分恩爱，她死后，菩萨告诉伤心的国王：「由于她对自己的美貌过度自满而生活放逸、不做善事，因此，如今她投生在这座公园里成为一只粪虫。」
有句话说：「所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。」唯有感恩、惜福、谦恭、好自为之。
心思不正也招祸
《德育古鉴》里有两个故事，一个故事讲，长洲一书生自觉文采斐然，同辈也称赏不已，晚上酒醉回家，心作妄想：「我要是科举及第，就娶邻家的女儿阿庚做妾。」一个替别人抄书的人，当晚元神被土地神摄去，见到写有书生名字的册簿上有红笔朱批：「想虽逐妄，境实因人。因其妄想当在正月十七，到松陵驿受冻饿一日之报。」书生果然经历此劫，几乎饥冻而死。
另一故事讲，李生参加科考在一旅店投宿，店主对他异常热情，说昨晚梦见土地神说：「明天有一个姓李的秀才，将是科举考试第一，要善待为好。」李生大喜，想到妻子是贫陋时所娶，做官后应休妻再娶。第二天店主又梦见土地神说：「这个年轻的士人心地不善，自己还未考取功名，就想拋弃自己的发妻，今次科举落第了！」李生果然落魄而回。
做人要无愧天地良心，如古语「无一事不可对人，无一念不可告天」。
骄傲是万恶之源
F毁于色欲，同时也毁于骄傲，而X则得益于不骄傲。
很多「恃靓行凶」的美眉，都无比自满于自己的美貌，而看不起别人；男子也是，很多人恃才傲物，目中无人。
骄傲的人，都有一个共同点，以为自己的「优势」就是自己永远拥有的，因此把「优势」看得太绝对了。却忘记了，世间的事物，都是变幻无常的，人生瞬息万变，要心存敬畏而不能狂妄自大。
有句话：「当你明白了无常，你就不会张扬。」
（待续）
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明慧网原文：
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（本文主图说明：清 焦秉贞《历朝贤后故事图》中的窈窕淑女──太姒。公有领域）
世局纷乱、灾异频仍、真假难辨⋯⋯
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