【明慧之窗记者丁翠薇综合编辑】二十一世纪初，吃素念佛，享年八十八岁的周凤臣老居士肉身不腐的事，传遍了整个北京城。《新民晚报》、《人民公案报》、《人民日报》海外版等传媒均对此作了报导。
一九九八年七月二十二日，《北京青年报》也报导了河北香河县老妇人（俗称香河老人）死后肉身不腐的超常现象。肉身得道是真的吗？让我们一窥堂奥。
瞻仰周凤臣居士肉身记实
一九九四年十月三日，中国佛学院一行十四名学僧，专程去河北省香河县瞻仰了周凤臣老居士不腐的肉身。周老居士的长孙，北京某部的一位少校军官―杨学强先生，领著他们观瞻了老居士的遗容。
老居士的肉身安置在她旧时居住的房间里。这房子是单独的一个套间，是老居士生前叮嘱儿孙千万别拆而留下的，其余的都被拆除。里间不到十平方米，只放著一张供桌和一张床。供桌上方的墙壁上挂著老居士的遗像，老居士就躺在床上，身下垫著一条毛毯，身上盖著一块黄布。
杨先生不但把盖在老居士身上的布拉开，而且还捋起她的袖子和裤脚管给他们看。老居士的肌肉已呈琉璃，透明状态。一看之下，众人不由得产生十分恭敬的心情。
他还指著老居士的头部告诉他们，头上额角两个地方，在往生不久脱水时不慎被擦破了皮，细菌也未能感染，到后来自动愈合了。确实，我们看到老居士头上有两处硬币般大小痕迹，还露出新鲜的皮肤，真是不可思议！
杨先生说，在老居士停止呼吸时，他们根本还不知道甚么叫肉身不腐。直到往生的第十五天，他上班后到一个同事家去聊天，看到桌上有一大摞报纸，顺手拿起一张，就看到一则九华山大兴和尚肉身不腐的报导，他一看这报导所载和他奶奶的情况很相似，就赶快拿回家里给家人看，于是才知道奶奶的肉身可能已经不会腐化了。
保存老居士肉身
杨先生就去广化寺找怡学法师。法师对他说，老居士留下这肉身，就是给世人留下一个生动活泼的修行榜样，要好好保护，佛教团体的力量太小，应该借助科学部门的力量。
后来他又去找中国人体科学研究院，人科院派了一位一级教授带队前往，他是学密宗的，他看了老居士遗体后，特别激动地说，老人家是靠自己的修持，达到了一个很高的层次。在二十世纪末期中国能出现这样一位老居士，是中华民族的骄傲。
之后，人科院就下达了保护老居士肉身的通知。杨先生在当天早晨做了个梦，梦中奶奶对他说，从今天开始，你们办我的事就不用再偷偷摸摸了。人科院就是在那天中午派人去的。
预知时至
对于老居士肉身存留的整个过程，完全是周老居士自己一手安排的。回到北京，这是首要的一个条件，如果在农村往生的话，不要说不知道她的身体能保留于世，即使知道，谁又敢把她留下？按照农村的风俗，两三天后就得埋葬。
其次，她没有告诉孙儿一家她要在甚么时候离开这个世界，于是孙儿一家在老奶奶往生后，没有慌恐，没有惧怕，只是在恍惚中期待老人回来。老人回北京时还告诉家里人不要让乡亲们知道她回了北京。
老人这样做是有深意的，她知道，如果说出某日某时她要往生，儿孙们一定会很悲痛，这样不但会使她的往生西方受到阻碍，而且也会打乱她的计划，使身体火化掉。即使不作处理，但乡亲知道了她仙逝，也绝不会同意把她的遗体存放这么久，这都是老人预料之中的事。
肉身几经周转，从北京运回到河北老家，经历重重困难，冲破层层阻力，特别是社会舆论，到如今总算能得到一些社会有识之士的认可，以及社会的善意宽容了。
周老居士的「预知时至」虽然没有亲口说出，但从她所做的具体安排就完全可以看出，老居士是预知时至的，因为老居士是有修行的行者。她所达到的境界，非凡夫所能知。
发愿治病
老居士心地善良，从小就发愿要给人治病，也不知她是否学过医，后来她的确真能给人治病了，而且往往手到病除，曾治好许多连医院也治不好的疑难杂症，对于有病的人，别人来求她，老人给他们治病，别人不来求她的，她知道后也会到人家里去给人医治，而且她给谁治好了病，从来都不跟家里人讲。
在文革期间，老居士也受到了攻击，抄她的家，不准她再给人治病。家中值钱的东西都给抄走了，但老居士却把一瓶给小孩治病的白蜂蜜设法保存了。虽然不让她再给人治病，但她还是坚持给人医治，白天不准看就叫乡亲们晚上来。她说哪怕让她第二天就活不成，别人有病，她也得给人治。
老居士给人治病，从不图报酬，别人给她，她也不收，最多只取一些水果之类的东西拿来供佛。
她的娘家也在香河县。父亲是清朝的一位官员。老居士出嫁时娘家的陪嫁物中给了她一个佛龛，古色古香的，还供著西方三圣的圣像。在周老居士所住的落后农村，没有寺院，原有的寺院在文革中被毁坏了，那些村民们没去过寺院，没见过甚么出家人，他们对佛教没有亲切感，对出家人没有恭敬心。
然而盛唐时「家家弥陀佛，户户观世音」的佛教传统，至今仍具影响力。周老居士从三十八岁起就断荤茹素，直到终年八十八岁，五十年始终如一。她反对杀生，特别是计划生育的打胎，等于杀了一条人命，罪孽深重。
神通感应
在周老居士身上有著许多不可思议的神通感应，比如说她到北京住以后，农村家里发生了甚么事她都知道，而且有时家里人或乡亲们中的那一个人要到北京来看她，她早晨就知道了，说要留饭，今天中午有谁来，一定来，这一天就真有人来，分毫不差。
在老居士往生后一个月左右时，老人的女儿和杨先生的两位同事无意中用手触摸了老人的身体，手上就沾上了一股香味。有的是左手触到，有的是右手触到，左手触到的左手香，右手触到的右手香，另外一只手却不香。这种香不是一般化妆品的香，而是一种说不出的幽幽清香。
香是一直延续了一个月，洗都洗不掉；周老居士的肉身已经历了许多个春夏秋冬的严寒酷暑的考验，一点也没有腐化的现象。
肉身不腐的过程
老人在逝世前，已经显露出其逝后异常现象的某些征兆。老人的儿孙们用文字详细地记录了整个过程：
从进入十一月份，老人似乎开始有意识地为自己以后身体不腐做了充份的生理和心理准备，从禁食、呕吐、排泄、咳痰到净口、净身，整个过程有条不紊，历时20余天。
到十一月二十日，在9天未进食、未排便的情况下，这一天上午，老人出现异常排便，呈喷涌状，量大粘稠，颜色紫黑。此后直到老人停止呼吸，每天都大量排便。
十六日凌晨，老人又开始大量咳痰，达3个小时。痰中含有五颜六色形状奇怪的块状物。这天晚上，老人又要求用凉水漱口，整整一天一夜没有间断。十七日下午，老人跟儿孙说：「我的事大著呢！不但要让香河知道，还让全中国知道，最后让全世界都知道」。当时家人都感到不解。
二十日夜里零点，在家人安排下，老人离开香河回北京长子杨守德家，从此不再进食。家人为其准备了氧气袋。二十四日（农历十一月初一）夜22时45分，老人在神智非常清醒的状态下自己拔掉氧气管后说：「我要睡觉了，不需要它了。」随后安详地合上双眼，停止了呼吸和心跳。
接下来便发生了用现今自然科学理论也无法解释的一系列奇异现象。老人停止呼吸后24小时内，体温一直没有下降，身体未出现任何僵硬现象。24小时后体温降至室温（约22度），但肢体仍柔软如常。十一月二十九日夜，指间颜色开始变红，手背和胳膊表皮内开始出现红色液体。
十二月一日，身体开始出现充气现象，一天后，全身呈气囊状。十二月一日晚，身体表皮部份破损，有大量无异味的红色液体排出体外，此后随著液体不断排出，身体充气逐渐减少，及至十二月二十五日，液体基本排完，身体恢复原状。
十二月三十日晚，家人为老人换下了浸透液体的衣裤。一九九三年元旦后，老人身体开始排出油性分泌物，6个月后分泌量开始逐渐减少。此后，老人的遗体在自然条件下停放，历经了十几度严寒酷暑的考验，盛夏室温高达摄氏34度，相对湿度高达90%；冬季室温则降至零度，仍没有受到影响，至今完好。
五条遗训
老居士在往生前给儿孙们留下了五条遗训：
一、走到天边说话都要口对著心。
二、遇事要多为别人著想，不要光想著自己。
三、受人滴水之恩要涌泉以报。
四、钱乃身外之物，生带不来，死带不去，要布施化缘修庙和讨饭的人。
五、做一件好事会有人知道，做一件坏事也会有人知道，要多做一件好事，少做一件坏事。
老人往生后二十四小时体温不退，还保持著正常的温度，多日后肢体仍柔软如常，手背及指甲由白变红有血液流动，肌肤红润如生。全家人本就对老人十分依恋，真只当奶奶睡著了，在感觉中一点也没把她看成已与世长辞。
因此，老人仙逝多日都没有对她的身体怎么处理，看到这异常情况后，就更没有把她火化或运回去土葬，只盼她能在某时醒转过来。现在儿孙都出息了，家庭条件早已改善，正是老人家享福的时候，孝顺的儿孙谁不希望自己的爷爷奶奶多活些时候？所以老人的遗体一直停放在长孙家老人的卧室里。
结语
中国素有神州之称，是神的国度。皇帝被称为「天子」，即天之子，天坛是皇帝祭祀天地之神的地方。国家发生任何天灾人祸，皇帝都要礼敬神天，自我反省。「观天之道，执天之行，尽矣。」这是《黄帝阴符经》开篇第一句话，或者说是中华民族有文字记载的第一句话。
从轩辕黄帝向神仙广成子问道，孔子向老子问道，再到佛法东传，儒释道为中国人奠定了重德行善的文化内涵。人们敬畏天地神佛，坚信善有善报，恶有恶报，在内心约束自己不做坏事，从而维持了人类道德达五千年之久。
那么，人体「特异功能」是否存在呢？许多人不抱偏见、敞开心胸去观察和研究，结果发现「特异功能现象」是真实存在的，从而走上更深入了解人体科学之谜、探索宇宙真理之路，这是他们的福份。
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明慧网原文：
周凤臣居士肉身记
https://big5.minghui.org/mh/articles/2000/5/1/3943.html
愚弄人的「科普宣传」
https://big5.minghui.org/mh/articles/2009/6/23/203238.html
（本文主图来源：FREEPIK）
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