文／起慧（明慧之窗记者周慧文编辑）
「为甚么他比我更受欢迎？为甚么是他得到利益而不是我？」妒嫉的情绪伴随著焦虑、抑郁、愤怒，让人不得安生，进而做出不理智的事情。如果是对国政有影响力的人，还可能因为妒嫉心而损德误国。如同下面这个历史故事。
妒嫉心损德
《战国策》与《韩非子》记载，郑袖是战国时期楚怀王的宠妃，她美丽、机巧，但妒嫉心重。
有一次，魏惠王将一名魏国美女送给楚怀王，楚怀王非常喜欢魏女。郑袖心中妒嫉、担心自己失宠，但表面上很爱护魏女，送给魏女喜欢的衣服首饰，给魏女喜欢的房间和家具。
楚怀王知道后说：「嫉妒是人之常情，郑袖知道我喜欢魏女，可是她比我更爱护魏女，这是孝子侍奉父母、忠臣侍奉君主的表现！」
郑袖知道楚怀王认定她没有妒嫉心之后，便欺骗魏女说：「大王虽然宠爱你，但却讨厌你的鼻子。所以你见到大王时，一定要捂住鼻子，这样大王就会更宠爱你。」
魏女听从郑袖的话，每次见到楚怀王就捂住鼻子。后来楚怀王问郑袖：「魏女看见我时，就捂住自己的鼻子，这是为甚么？」郑袖表现出不敢说的样子，楚怀王便追问说：「即使再难听的话，你也要说出来。」
郑袖便说：「不久前魏女曾说她讨厌闻到大王身上的气味。」楚怀王听后大怒，就命令侍从割掉魏女的鼻子。郑袖虽然重新获得专宠，但却害人损德、留下历史污名。
妒嫉心误国
《史记》记载了郑袖因妒嫉心而误国的故事。秦惠文王十四年，秦国要挟楚国，要用秦国武关以外的土地交换楚国黔中一带的土地。因为张仪曾经诓骗楚怀王，让楚国蒙受损失，因而楚怀王回秦王说：「我不想交换土地，只要得到张仪，我愿意献出黔中地区。」秦王应允。楚怀王等张仪一到楚国就把他囚禁起来，要杀掉他。
当时楚国大臣靳尚已经被张仪收买，靳尚看准郑袖的妒嫉心，便对她说：「您知道您将被大王鄙弃吗？」郑袖问：「为甚么？」靳尚说：「秦王爱护张仪而计划著把他救出来，他打算用上庸六个县的土地向楚国示好，把美女嫁给楚王，并用歌姬作为陪嫁。因为楚王看重土地，必定会答应，到时候秦国的美女一定会受到楚王宠爱，而夫人也将被鄙弃。不如您替张仪说情，让他先被释放出来，以免发生对您不利的事情。」
于是郑袖日夜对楚怀王进言：「作为臣子各为其主。现在，楚国尚未将土地交给秦国，而秦王已经将张仪送过来了，这是秦王对您的敬重。而今大王还没有还礼给秦王就要杀死张仪，秦王必定大怒而攻打楚国。我请求让我们母子迁居江南，免得成为秦国宰割的鱼肉。」
楚怀王听后改变主意，非但释放张仪，还听从他的建议，背离了与诸国的合纵而与秦国结盟。最终使得楚怀王「军队惨败，国土被侵占，流落他乡，客死秦国，被天下人所耻笑」。
这些结果都起自郑袖的妒嫉心。
结语
《荀子》上说：「士人结交妒嫉的朋友，则贤人就不会亲近他；君主有妒嫉的臣子，则贤臣就不会到来。隐瞒公道的人叫做欺昧，埋没贤良的人叫做妒嫉，奉承、妒嫉、欺昧的人叫做狡猾诡诈。狡猾诡诈的小人，妒嫉欺昧的臣子，是国家的污秽与妖孽。」
楚怀王宠信郑袖、靳尚等妒嫉欺昧的小人，最终亡国。
现代中国的例子，如江泽民因妒嫉法轮功弘传中国，影响上亿民众，因而编造天安门自焚伪案以及上千例栽赃污蔑法轮功的假案，撒谎欺骗中国民众。
就因为江泽民的妒嫉心，使得中国成为全世界唯一无法修炼法轮功进而让广大民众获得道德与身心升华的地区；无数的中国执法人员被谎言毒害而违法迫害法轮功学员；每年花费巨额人民血汗钱威逼民众远离真、善、忍的信仰。
以荀子的标准来说，江泽民就是国家的污秽与妖孽。
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明慧网原文：
https://big5.minghui.org/mh/articles/2024/4/22/妒嫉心损德误国-475440.html
（本文图片说明：明 唐寅《陶谷赠词图》局部，台北故宫博物院）
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