【明慧之窗记者黄诗综合报导】中国清朝的康熙皇帝，开创了康熙盛世。他在位六十一年，文治武功，开疆拓土，安邦乐民，被称为中国帝制历史上的「一代英主」。
他从少年时就熟读中华传统经典，并且用简洁、明瞭的方式告诉大家：「经史子集千本万卷，无非仁义礼智四字；程朱理学滚瓜烂熟，无非天理良心四字。」因此，他用了一生来实践仁义礼智、天理良心这几个字。
所以，他对子孙是很讲究教育，这在中国历代帝王里是非常特殊的。
康熙共有三十五个儿子，二十个女儿，他孙子辈后人统计是九十七个，是个很大的家族。那康熙怎么教育他的子孙的？他教育的方式很多，言传身教，让他的子孙跟他行围打猎，跟他巡视，甚至作战的时候也带著他们，就是在实践当中来进行培养教育。但是，有一个很重要的方法，就是学校教育。
清朝皇子的教育制度是在康熙年间定下的，皇子皇孙六岁开始在「上书房」读书。从早上三点到下午七点，天天如此，叫做「无间寒暑」，一年之中，休假只有新年一天和其前两个半天。
康熙时候的上书房在畅春园「无逸斋」，就是避免他的子孙贪玩，要无逸，不要闲著，不要贪玩，不要贪图享乐。《康熙起居注》和其它一些书记载了皇子皇孙上学的具体情况。
举一天做一个例子，看看皇子皇孙们是怎么学习的。
「无逸斋」的一天
对于皇子们的学业，要求极严。康熙时常抽查皇子们的功课，检验他们的武艺。《康熙起居注册》等书记载康熙二十六年（一六八七年）六月初十日，皇子在书房「无逸斋」，一天读书的情状：
寅时（三～五时），皇子在书房读书，复习前一天的功课，准备师傅到来上课。
卯时（五～七时），老师来到课堂（满文的师傅达哈塔，汉文的师傅汤斌），开始检查皇子们功课，开始背课文。一字不错，就可以继续下面的学习，划下一段的课文，继续背。明天还要检查。
辰时（七～九时），康熙下了朝就来到「无逸斋」，开始检查功课，主要是检查背诵，和现在上语文课是一样的，一上课就先检查背诵课文。
巳时（九～十一时），时值初伏，日已近中，骄阳似火。皇子们读书的时候，是不许拿扇子的，要正襟危坐。开始练习书法，要求每个皇子每个字写一百遍。
午时（十一～十三时），进午膳。吃完午饭，就要继续上自习──写字。
未时（十三～十五时），皇子们到「无逸斋」的院子，一个是休息一下，一个是体育活动，那儿有靶，射箭，一个是练习骑射，练习武艺。
申时（十五～十七时），康熙又来到无逸斋，让皇子们依次鱼贯进前背诵。
酉时（十七～十九时），在无逸斋外面练习射箭，康熙先让诸子们一个一个射，之后让那几位师傅一个一个射，最后康熙自己射箭，史书记载叫做「连发连中」，功课完了之后放学。
康熙的子孙没有纨绔、为非作歹者
从以上例子可以看出来，康熙皇帝对教育这两代子孙是极为严格的。在他教育之下，他的儿子有几种类型，第一种是政治型，譬如儿子雍正做了皇帝，孙子乾隆做了皇帝，都是很杰出的皇帝，可以说康熙的教育是成功的。
他的皇子皇孙不能都做皇帝，其他的第二种类型是学者型，皇三子胤祉是很杰出的一个科学家，他主持编修《古今图书集成》一万卷。第三种就是艺术型，写字绘画，有的皇子字写得很好，画也画得很好。第四种类型是生活型，即皇子的母亲在妃子中地位较低下，他不可能竞争皇位，但他有一个平平安安的生活。所以康熙的皇子皇孙当中没有一个纨绔，没有一个为非作歹者。
学者一日必进一步
康熙屡屡告诫后人，要精进用功，不可稍有懈怠。他常举《周易》云：「日新之谓盛德」，即每天都在进步叫「盛德」。所以他说：「学者一日必进一步，方不虚度时日。」
《康熙教子庭训格言》中讲：「世人皆好逸而恶劳，朕心则谓人恒劳而知逸。若安于逸，则不唯不知逸，而遇劳即不能堪矣。故《周易》有云：『天行健，君子以自强不息。』由是观之，圣人以劳为福，以逸为祸也。」
意思是说，世人都喜欢安逸，而不喜欢付出辛苦。但是我却认为，只有持之以恒的劳作，才知道甚么叫安逸。如果只是贪图安逸，那么其实根本就不能体会到甚么是安逸，而当需要吃苦的时候，反而会承受不了。他认为，圣人都是把辛勤劳作看做是一种福气，而把安逸看做是祸患。
康熙一生都以此自励，从亲政起到去世之前，除因生病、三大节、重大变故外，几乎是没有一天不听政的。晚年回顾一生时，他感慨的说，自己在位六十一年，「孜孜汲汲，小心谨慎。夙夜不遑，未尝稍懈，数十年来，殚心竭力，有如一日。」
纵观康熙的一生，这话是恰如其分，没有虚言。他也用自己的一言一行，修身治德，教育后代，垂范后世，是中华传统文化宝藏中一笔难能可贵的精神财富。
世局纷乱、灾异频仍、真假难辨⋯⋯
寻觅中，访问明慧之窗，让光明与智慧注入心田。
感谢您支持明慧之窗！