文/Arnaud H.（明慧之窗记者慈璇改写)
在现代的观念里，谈起中国传统色彩，很多人都会不约而同想起红色。不少人认为红色是传统喜庆的颜色：结婚时，新郎、新娘都穿红色的婚服；过年要在红纸上写春联；各类庆典也都习惯以红色为基调，大红色彷佛被人们赋予了极为正面的内涵，认为是大吉大利的传统象征。
古代中国人用的红 不是当今的大红色
如果研究一下中国的古代文化就能发现，自古以来各个时代的色彩基调或庄严，或平和，或古朴，或高雅。但都不会出现如此激烈刺眼的红色，因为中国人内敛的民族性格与炫目的红色相比，不只是天渊之别，甚至格格不入。
即使在崇尚火德的朝代里，服饰的颜色虽有赤色，但是由于中国古代染色工艺的特点和对刺眼色彩的排斥，古代的赤色完全不同于今天刺眼的大红色。严格说来，古语中的绛、赤、朱、丹、红、绯、茜等都是不同的红色，传统赤红在色泽上要暗淡柔和一些，相对容易让人眼接受。
以明清皇宫为例，宫墙上的朱砂红其实是介于橙色和红色之间的一种颜色，而且色泽更灰，并非现代的大红色。同时，如果崇尚火德之赤，那么就不是谁都能随便用，对这种色彩的限制就更多了。
红色真的是传统喜庆的颜色？
由于各朝所崇尚的颜色不同，所谓「红色是传统喜庆色」的说法其实并不成立。例如商朝时代的人认为红色是血的颜色，象征著死亡，所以红色反而成了当时办丧事和葬礼时所使用的色彩。
古人结婚时穿的婚服也是同样的情况，在不同时代，黑、白、黄、青、赤等诸多颜色都出现过，但鲜有新郎新娘像现在那样都穿成红色的。大多数时候，即使有穿红的也只是一方，因为男女有别，古人对此更为讲究。
传统的春联都写在红纸上？
春联的起源众说纷纭，是经过漫长的历史才逐渐发展成类似今天的样子，但原先也不是写在红纸上的。受中国传统文化影响，一些亚洲国家自古就继承了过年或者立春时贴春联的习俗。比如韩国人也贴春联，但他们大多使用白纸黑字。
中国人对红色春联的印象是从明朝开始的，文人们在色泽较浅的红纸上写春联贴在墙上或门上。从色彩学上看，这种颜色只作为对周围环境的点缀色来使用。
但到了清朝，皇宫里写春联却不用红纸。据《清稗类钞》记载：「大内宫殿春联，例用白绢，由翰林谨书呈进。」今天不少人到故宫游览，看到里面白色的春联觉得惊奇，因为这有悖于他们以为红色春联才是传统的观念。另外，古代那些庵观寺院的春联，一般都是使用浅黄色的纸张，也不用红色。
红色反是忌讳之色？
从正史的记载中可以看出，中国古人并非世代崇尚红色，尤其是现在的大红色。而在民间流传下来的一些习俗中，看似被现代许多人当作吉利象征的红色，在使用时却有不少禁忌和讲究。
很多懂民俗的人都知道，民间盛传钱包不能是红色的，否则会破财。对于这个说法，有人说因为红色属火，在五行生克中火克金，所以红色钱包会克金钱；也有人说红色隐喻「赤字」，也就意味著容易把钱花光，或者血本无归。
在住宅方面，大多数风水师都反对家里放置太多红色的物件和图画，导致五行失衡，破坏家中的风水格局，有损住户运势。
在文化上也有类似情况。中国民间素有「丹书不祥」这一说法，意思是收到用红笔写的信不吉利。所以今天也有人说写信不能用红笔写，因为绝交信里的字一般都是红色的。
这种说法也是有历史原因的。古代衙门纪录死刑犯的名字时，就是用红笔书写；另外，民间还有阎王惯用朱砂笔勾划生死簿之说。这也导致了不少人认为用红墨水写别人的名字意味著诅咒那人去死。
民间还盛传红色容易招鬼，所以一些老人不让家人在夜间穿红色的衣服。传言是真是假不去说它，不过这里牵扯到一个许多人都不太了解的古代文化，就是中国早期古籍中所描述的鬼怪很多都是红色的。
比如唐代佛教典籍《法苑珠林》卷六里描写了一个鬼的样子是「肤体赤色，身甚长壮」；东晋的《灵鬼志》中，也谈到「一赤鬼，长可丈许」；东汉的《论衡》中则有「人见鬼者，言其色赤」的记载。
以上种种实例都足以表明，红色在中国传统文化中并没有现代人想像的那么吉利。
当然，作为色谱中的一员，红色也不应该受到歧视，因为色彩有不同层次的区别与内涵。即使从视觉层面看，如果能适当的变化深浅、与其他色彩作适当的配置，而不是如红色政权宣扬的「红通通的一片」，也能呈现出不同的视觉美感来。
(本文主图取材自pixabay)
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