李白詠月藏玄機 你看出來了嗎?(二)

李白詠月藏玄機 你看出來了嗎?(二)

文 / 昇華(明慧之窗記者李佳編輯)

(接前文)唐朝天寶三年(公元七四四年)春,李白離開長安,開始了第二次漫遊,歷時十一年。這一時期,是李白創作最豐富時期。

天寶五年(公元七四六年),李白寫下《夢遊天姥吟留別》,藝術形像多彩,表現手法新奇,向來為人傳誦,被視為李白最具代表性的詩作。

在這首氣象雄闊、天門洞開的巨幅「畫作」中,湖中的明月為詩人送行,「我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。」

在月夜清光照射下,李白飛過明鏡一般之鏡湖。明月將其身影映照在鏡湖之上,又送他降落在剡(音「扇」)溪。

南北朝大詩人、修煉人謝靈運當年遊天姥山時,曾在剡溪住宿。李白穿上謝靈運當年特製木屐,登上謝公曾經攀登之石徑──青雲梯。

雲間崖壁前看見東海日出,半天雲裏聽到啼鳴的天雞;千萬山巖中道路左右不定地回轉,詩人迷戀山花、倚靠山石,忽覺天色已晚。此刻熊的吼聲、龍的長吟震撼岩石山泉,片片深林直發抖、層層峰巒驚顫。

忽見閃電破空、驚雷巨響!山丘峰巒崩裂毀壞,神仙洞府前的大石門扇,在轟隆隆聲中打開!

一個絢麗的神仙世界忽現眼前!「青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀台。霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。」

廣闊浩大的藍色天空看不到底,日月交相輝映同時照耀著金銀台。以彩虹雲霓作衣服、以長風作馬,雲神啊在祥雲簇擁中紛紛飄然而下。老虎奏起琴瑟啊鸞鳥駕著車,仙人們啊密密麻麻排著隊,迎接詩人到來。

此情此景壯闊神聖,金銀台與湛藍的天空、日月交相輝映,仙人們和著琴音翩翩起舞,璀璨瑰麗!

倏忽,詩人夢醒,另外空間的仙境景象消失,返回現實空間。他嗟嘆現實的無常,「古來萬事東流水」,悠悠萬事,皆有因緣,人生無常。

然而在夢境中展現的那一切,卻是無比真實,又令人神往,那不就是古往今來、世人嚮往的天界景象,又怎麼僅僅是虛幻的夢境呢?

(圖片來源:pixabay)

從離開長安,到天寶十四年(公元七五五年)爆發安史之亂,李白一直處於到處遊歷中,雖漂泊不定,然其志彌堅,以詩明志,撻惡扶正,不懼權貴。

上元三年(公元七六二年),詩人當時六十一歲,在當塗小住,寫下最後一首詠月詩歌。

《九日龍山飲》

九日龍山飲,黃花笑逐臣。

醉看風落帽,舞愛月留人。

九月九日重陽節,李白在龍山(今湖北江陵西北)飲酒,菊花各處盛開,無論詩人去到哪裏,都看到朵朵綻放的黃花向他微笑。

醉裏看「風落帽」遺址(龍山上有著名落帽台遺蹟),追思古人瀟洒;明月下暢飲,觀賞月中仙子翩翩起舞。最後以「月留人」收尾,留下一幅詩人與月宮仙子互動之生動畫面:詩人沉浸在此脫俗忘塵、月明風高之境;而月宮仙子也用翩翩仙舞來表達惜別不捨之意。

月亮也是李白詩中最常見的意象,他直接或間接寫到月亮有三百多首。月兔、嫦娥、桂子是他的常客,他筆下之月亮千姿百態:有「明月出天山,蒼茫雲海間」,有「醉起步溪月,鳥還人亦稀」,有「山明月露白,夜靜松風歇」,有「秋山綠蘿中,今夕為誰明」等等,他對月之鍾愛也可謂天下無雙。

盛世唐朝被公認為中華文化的頂峰,璀璨輝煌,唐朝又是一個詩的國度,儒釋道三家思想在文學作品中達到了空前的融合。有表達儒家入世之理、忠君報國的詩句,如「報君黃金台上意」。

也不乏畢生鑽研佛道之理的詩人,他們被當時人稱為「仙宗十友」,這些人有的致力於修身養性,有的一生尋仙訪道,尋覓著返璞歸真之路,達到更高的生命境界。

「仙宗十友」的詩作,千百年來傳誦最廣的無疑是李白的詩篇。

在這些詩作中,李白筆下的明月,有如一面徹照世間的鏡子,又如打開宇宙、時空的一扇窗戶,讓後人每每看到月亮,都會想到那些美好的詩句,心中生出光明、希望和感悟。

千百年來,人們詠月、賞月,探求天理大道和人生的真諦,渴望回歸美好、善良和永恆。

【主要參照資料】

《千古英雄人物──李白》

《李白詩全集》

明慧網:唐朝詩人李白及其詩歌欣賞

(原文:https://big5.minghui.org/mh/articles/2021/12/21/李白詠月-返本歸真--追尋生命真義(二)-434465.html

(本文主圖來源:大紀元)

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