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紅禍瀰漫
一個選擇決定一生 才女張愛玲和關露的命運密碼
一念之差卻會帶來人生不同的際遇,回顧張愛玲和關露的一生,就可以看出在關鍵時刻的選擇,會使她們的命運發生多大的差別。
從最棒打手到最優替罪羊
「生存或毀滅,是一個值得考慮的問題。」英國文豪莎士比亞在《哈姆雷特》中的這句名言,也是劇中主人公哈姆雷特王子的名言。現實中,面對重大選擇,的確並非所有人都能用自己的手握緊正確的答案。
共產主義「煉獄」中的「宗教自由」
中共建政後,為了全面推行「無神論」意識形態,對宗教展開大規模鎮壓。中共還要求基督教、天主教、道教、佛教等成員到政府登記,悔過自新,違者嚴懲。中共的迫害令人髮指。如今,中國大陸的寺院和道觀都已被商業化、被染紅。
消滅思想先驅的「一打三反」
「一打三反」中被鎮壓的所謂反革命,絕大多數是中共暴政的抗爭者,文革黑暗年代的殉道義士,那個時代的思想先驅。
「破四舊」往事
文革初,《人民日報》發表社論,提出破除幾千年來的「舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣」,「破四舊」開始從北京向全國蔓延。被破壞的國寶級文物比英法聯軍焚燬圓明園、劫毀《永樂大典》要廣泛、徹底得多,已無法統計。一起來看當年的幾件往事。
被中共打造的「革命母親」楊沫
古人講,男子要有擔當,對妻子負責;女子要相夫教子,溫良賢淑,共同達到「齊家」的諧和狀態。一個溫良、有愛心、懂得如何教育子女的母親,孩子一生受益無窮。然而,中共扭曲了人性,將女人變得冷漠、強勢,完全喪失了傳統女性的美德。「革命母親」楊沫直到晚年才醒悟。
中共建政後為甚麼還要暴力土改
毛澤東在一九二七年三月《湖南農民運動考察報告》中說:「質言之,每個農村都必須造成一個短時期的恐怖現象,非如此絕不能鎮壓農村反革命派的活動,絕不能打倒紳權。」毛在早期的農民運動中的這個表述,貫穿了整個中共發跡史。
共產之罪:破壞文物古蹟遠超百座圓明園
文物和古蹟既是傳統文化的載體,也是傳統文化的物質表現。中共建政後,古城牆城樓、皇家園林、宮殿祠壇等文物被毀,毀壞文物古蹟的範圍與數量之廣之多,罄竹難書,是中華文化的一大浩劫。
民企不跑路 可能就是下個「盧作孚」
盧作孚創立的民生公司曾是中國最大民營航運企業。中國大陸陷落之後,他被謊言欺騙,帶領了船隊從香港北上投奔中共,最後財產被充公並自殺身亡。前車之鑒,為了避免步上盧作孚後塵,企業主們該做甚麽明智的抉擇?
【聽文章】為傳統漢字殞命的悲壯文人 —— 陳夢家
他曾是亂世才子,浪漫詩人,後又成為古文字、考古學大師。因文字成名的他,卻因文字獲罪,與他守護的傳統漢字,一同亡於中共當權者之手。
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