「天下文宗」王維的神奇畫作

「天下文宗」王維的神奇畫作

文/宇祥、中國大陸法輪功學員(明慧之窗記者宋芙瑛改寫)

唐朝大詩人王維,字摩詰,河東蒲州(今山西運城)人,官至尚書右丞,世稱「王右丞」,多才多藝,詩書畫音律兼善,唐代宗譽其為「天下文宗」。

王維天性至孝,侍奉母親崔氏,其母篤信佛法,王維受其母影響,「與弟縉齊名,資孝友……兄弟皆篤志奉佛」(《新唐書》)。他的善念逐漸使他走上了修佛的道路,清心寡慾,過著亦仕亦隱的生活。

每天退朝回府,王維便焚香靜坐,屏除妄念,誦讀佛經。以修心向善、寧靜淡遠的超然心境,感受到生命的「真意」和世界的神妙,聆聽到天籟之音。

他本人曾自述:「宿世謬詞客,前身應畫師。」(《偶然作之六》)十五歲時作詩所寫「自有山泉入,非因採畫來」,即反映出其少年時胸中便有自然丘壑。

王維留下的許多千古名詩和傳世名畫中,把詩畫藝術融為一體,把「詩境」帶入「畫境」,使畫意更為充實、雋永;把「畫境」融入「詩境」,使詩意更為形像、精妙。

營造意與景的空靈秀美

無論是雄奇壯觀的「大漠孤煙直,長河落日圓」的景象,還是細緻入微的「明月松間照,清泉石上流」的恬靜與流韻,他都能營造意與景的空靈秀美。其作品體現最為顯著的就是一個「境」字,被譽為「意趣幽玄、妙在文字之外」。

他隱居山水之間修身養性,更使他愉悅的是,山中有不少志同道合的朋友,如裴迪、崔興宗、儲光羲、盧像、張湮等。他在《山中與裴秀才書》、《燕子龕禪師》和《遊悟真寺》等詩中描述了與友人在一起的種種場景:

或吟詩唱和、作畫撫琴;或共泛輕舟賞清風明月;或攀至山頂一覽眾山小,賞奇峰雲霧、聽山泉叮咚;或與仙人下棋,與樵夫攀談,與飛鳥嬉戲。春賞山花爛漫,夏飲清泉甘露,秋聞長空雁啼,冬至雪中觀竹。

他尋道訪道,寫下了「與我同心人,樂道安貧者」(《過李揖宅》),「春來遍是桃花水,不辨仙源何處尋」(《桃源行》)。

王維的畫作一直受到歷代文人的稱讚。近代有學者認王維的畫才堪稱「盛唐畫壇第一把交椅」。

與王維同個時代的詩聖杜甫稱讚他:「不見高人王右丞,藍田丘壑漫寒籐。最傳秀句寰區滿,未絕風流相國能。」(《解悶之八》)

杜甫句中的「相」指親眼看到,「國能」指著名於一國的特有技能。所以杜甫詩中第三句讚的是王維的詩才,第四句讚的是王維的畫才。

因其在詩書畫樂等方面均有較高成就,被蘇軾稱讚為「味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。」

蘇軾在仔細欣賞了唐朝的著名畫家吳道子及王維的一些畫作後,有這樣一番評論:「吳生雖妙絕,猶以畫工論。摩詰(王維)得之於像外(塵世之外),有如仙翮謝籠樊(好像仙鳥飛出了籠子)。吾觀二子皆神俊,又於維也斂衽無間言(特別是對王維的畫作除了恭敬之外真覺得無懈可擊)」(《王維吳道子畫》)。

唐,王維《江干雪霽圖》局部。(圖片來源:網路)

詩中有畫

人們稱王維「詩中有畫」,而且是「有聲畫」,讀其詩就彷彿一幅幅圖畫呈現在眼前。其詩清逸脫俗,達到了澄澈之境。

如他在《青溪》中寫道:「言入黃花川,每逐青溪水……我心素已閒,清川澹如此」。詩人筆下的青溪,既寧靜,又活潑,既幽深,又素淨,從其不斷流動的韻致中,呈現出不同天然景致的畫面,表現出其鮮明個性和盎然生意。

青溪為什麼能這樣吸引人呢?是因為詩人於山林溪壑中寄託了自己的心志、不與世俗合流,青溪在這裏是詩人心境的寫照──就像清澈溪水般澄淨、安然,心境、物境在這裏已融合為一了。

王維的山水田園詩是一種「空」「靜」之美。但他詩中講求的「空」並不是無有的「空」,而是有生命力的「空」,使人在寧靜而充滿生機的山水中,感受到自然造物的生生不息。

詩人在審美上以虛靜為懷,以靜心而達到徹悟佛理及人生要義,心中充滿光明,包含萬有,以這種心境去觀察景物,景物亦呈現「虛靜」和「空明」。如他在《積雨輞川莊作》中寫的:「漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。山中習靜觀朝槿,松下清齋折露葵。」白鷺飛行,黃鸝鳴囀,詩人置身於這世外桃源般的輞川山莊隱居修行,感到無窮的樂趣,而這是在這山中「習靜」、「清齋」的結果。

「人閒桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。」(《鳥鳴澗》)讀其詩使人宛若身臨其境,彷彿聽到了「靜」的聲音,聞到桂花的芳香,由於太靜了,甚至於月光可以驚起山鳥。

「秋天萬里淨,日暮澄江空。清夜何悠悠,扣舷明月中。」(《送綦毋校書棄官還江東》)綦毋潛辭官歸隱,王維賦此詩相送,烘托出友人在悠悠清夜、皎皎月光之下駕一葉扁舟,扣舷而歌,蕩漾在如煙似霧的江波中,其心境如澄江般潔淨,不同流俗。

王維的詩除了具有一種平和之美外,還有一種韻外之致。「行到水窮處,坐看雲起時」(《終南別業》),走到水的盡頭而坐看行雲變幻,柳暗花明,見妙境之無窮。

畫中有詩

山水畫家講究因心造境,心中要容納天地萬物,才能做到吞吐自如、來去無阻,將大自然中的一山一水,選擷其內美神韻,將其昇華為一種境界、氣象、格調。王維說:「胸次灑脫,中無障礙,如冰壺澄澈……故落筆無塵俗之氣。」

其畫論倡導清幽絕俗的意境。王維在《山水訣》中說:「凡畫山水,意在筆先」、「夫畫道之中,水墨為上,肇自然之性,成造化之功。」他以素樸清新的畫面意趣,以水墨渲淡的寫意畫風,被後世稱「文人之畫,自王右丞始」,《唐朝名畫錄》稱其「書畫特臻其妙,筆蹤措思,參於造化」。

他常選擇諸如「山川秀逸」、「寒山古寺」、「溪澗飛瀑」、「煙霞深處」等意象,表達出一種像有限而意無邊的藝術效果。他畫水墨也畫青綠山水,其水墨畫特徵「草本敷榮,不待鉛粉而白。山不待空青而翠,風不待五色而萃。」

其畫《山陰圖》畫中意象簡單明瞭:在平坦山丘上,幾棵古槐稀落其間,兩人對座相談,一人隔溪獨望前山風景,後倚幾枝古松,清曠高遠。樹石用中鋒,墨色平淡,重視轉折頓筆,山石綠色渲染由淡到無,遠處山林雲煙飄渺。使人自然想起他的詩意:「泉聲咽危石,日色冷青松」、「不知棟裏雲,去作人間雨」。

唐,王維《山陰圖》。 (台北故宮博物院)
《山陰圖》局部。 (台北故宮博物院)

其畫《江干雪霽圖》,天高淡遠,含萬千氣象於幽深靜穆之中。畫中繪雪山綿綿,重巒疊嶂,古樹佇立於山間坡上,樹梢、山頂覆蓋著皚皚白雪,小徑之中有行旅人迎寒冒雪經過,構成一幅山巒素裹,疏木多姿,溪水純淨的圖景。雪原、屋舍、行人、孤舟等布局隨意而不亂章法,意境深遠寧謐,體現了其明心見性的修養,也為欣賞者創造了廣袤的意象空間。

唐,王維《江干雪霽圖》(圖片來源:網路)

王維在《山水訣》中寫道:「或咫尺之圖,寫百千里之景。東西南北,宛而目前。春夏秋冬,生於筆下。」使人於有限畫中獲無限之境,感受無窮的言外之意、味外之旨。

「前身應畫師」

他在《偶然作六首》中寫道:「宿世謬詞客,前身應畫師。不能捨余習,偶被世人知。」他看到了自己宿世的因果,自己多世轉生都是文人,而前世是個畫家,以前多世的這些習慣沒有改掉,這一世偶然的又被世人發現了。以坦然平和的態度表現出其對世事人生的感悟,不在乎世間的虛名,走返本歸真之路。

他明瞭人世間的一切都是有因緣關係的和善惡有報的道理,「多敦厲朋友奉佛修心之旨」(《舊唐書》),勸勉親朋好友要信奉佛法,修持心性,慈悲心志,切不可執著名利,否則自招災禍。

其詩畫的意境無不是其高尚而祥和心境的自然流露,自然能夠打動人心,從其作品中人們可以看到其純淨的心態和向道的精神,追求天人合一、物我相融的境界,追求美好和光明。

神奇的療愈功效

與蘇軾同時代的著名詞人秦觀在看了王維的《輞川圖》畫作後,說了這麼一則神奇的經歷:元祐丁卯(宋哲宗年號,公元1087年),秦觀在汝南郡當學官,其年夏天,腸炎發作,臥病於官邸中,雖延醫用藥而一直無法治癒,後病情日重。

幸虧好朋友高符仲攜帶王維的畫作《輞川圖》來探望秦觀,並對他說:「看王維的這幅畫可以治病。」

秦觀久聞《輞川圖》的大名,但未曾識見,故得畫後大喜。即命服侍的兩個童子,將《輞川圖》在床下展開,他臥於床上觀賞。

《輞川圖》是王維在輞川清源寺所畫,共繪輞川二十景,畫面群山環抱、古樹參天、亭台樓榭、偶有舟楫過往,可謂幽靜之至,卻富有生機,給人精神上的陶冶和身心上的審美愉悅。朱景玄評其「山谷鬱鬱盤盤,雲水飛動,意出塵外」。

《輞川圖》(圖片來源:網路)

秦觀在欣賞此圖時,由於畫中的景物栩栩如生,他恍然覺得好像與王維一起在輞川流連於山水之間,詠誦於塵世之外,「忘其身之匏繫(貶謫羈絆)於汝南也。」

只過了幾天,秦觀的病就不治而癒了。(事據南宋﹒蔡正孫《詩林廣記》、清﹒趙殿成《王右丞集箋注》援引秦少遊《書輞川圖後》)

爲什麽一幅畫作有這麽神奇的療愈效果呢?王維是一位佛家修煉人,佛家修煉是講慈悲的,而慈悲不僅是境界的體現,也是一種巨大的正的能量,這種正的能量就能糾正一切不正確狀態。

因此王維的作品是有能量存在的,秦觀看了王維的繪畫作品後,病就好了,這也不是甚麼「迷信」。

王維這樣的著名文人,又是一位虔誠的佛家修煉居士,也許他的故事,能讓現代的人理解真正的佛法修煉的殊勝和偉大。

在我們現實的生活中,這種事情也存在。

二零零九年美國神韻藝術團演出的節目《美展奇緣》中就講述了這樣一則真實的故事,有一位手臂摔斷的年輕人,當他走進了真善忍美術展覽,看了法輪功畫家的繪畫作品後,他的病就不知不覺的好了。因為這個神奇的緣分,他也走進了法輪佛法修煉者的行列。

在這個世界上,特別是疫情肆虐下,越來越多的人通過觀賞神韻藝術團的演出節目而身心受益;不僅如此,有很多人看了明慧網、新唐人電視台的節目,以及法輪功學員製作的真相資料等等,也都身心受益了。

不久前腿摔斷的舞蹈家卡羅琳,觀看神韻藝術團的演出後告訴記者:「我在整晚演出裡感覺非常很舒服,非常愉快,我感覺到今晚回家就可以重新跳舞了!」(圖片來源:大紀元)

(原文:

https://big5.minghui.org/mh/articles/2009/9/9/神奇的畫作-207950.html

https://big5.minghui.org/mh/articles/2017/5/28/淺談王維詩畫-348815.html

(本文主圖來源:唐,王維《江干雪霽圖》,網路)

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