【卍字符系列二】霍比部落「預言石」的啟示

【卍字符系列二】霍比部落「預言石」的啟示

文/明史(明慧之窗記者心篤改寫)

根據「卍」字的年代以及出現的地理位置來看,「卍」幾乎是同時而普遍地出現在東方與西方,甚至出現在不同的陸地板塊,而且意義和用法相當類似。這到底是人類文化的互相因襲?還是不同信仰之間的共通之處?

霍比部落的「預言石」

目前,在美國亞利桑那州北部的霍比保留地(Hopi Re-servation),有一個古老的印第安部落——霍比部落,他們的祖先大約在五千到一萬年前從墨西哥遷移到亞利桑那州。

「霍比」原意是「和平的人民」(People of Peace),是一個擁有悠久信仰傳統的民族,他們一年四季都會舉行不同的宗教聖典。他們從祖先那裏流傳下來許多關於人類的起源、歷史及未來的預言,他們沒有用文字,而是代代以口述之法相傳。

在該州奧萊比(Oraibi)附近,有一塊被稱為「預言石」的石刻,內容是以象徵手法表達霍比部落中許多上萬年歷史的古老預言,在這塊預言石上,就有一個明顯的「卍」字。

在霍比「預言石」上,最左邊有一個太陽的圖案,太陽的裏面是「卍」,由於年代久遠,對於霍比「預言石」的解釋並無確切的記載。一種簡明清楚的解釋如下:

已有上萬年歷史的霍比「預言石」。(視頻截圖)

左邊的大人象徵偉大的高級生命(Great Spirit),神聖的「卍」代表著來自宇宙的精神力量,像太陽的光芒普照人類。

兩條水平線指兩條不同的發展路線:上邊的線象徵沒有精神約束的、發展科技的道路;下邊的線象徵自然和諧融洽的精神之路。

垂直有三條豎線,左邊豎線是此預言的開始時間。中間豎線表示某個時間人類將決定走哪條路,走上面的實證科學之路,還是下面的精神之路;下面區域線上的兩個圓圈象徵兩次世界大戰。

右邊粗的豎線是今天人類最後一次決定走哪條路的時間,如果選擇物質之路,結果將曲折而導致毀滅;如果選擇精神之路,結果將和平而和諧。

關於預言石的內容,霍比族認為,造物主創造並主宰著一切,人類自己的選擇將決定其最終的結果。在某一個時期,人類必須做出最後的選擇,然後人類就步入「生命大淘汰更新期」;再之後,穀物繁榮生長,高級生命重回地球,生命之路永恆不滅。

對於珍貴的預言石刻,霍比族認為那是人類起源時神所告訴的話,他們代代相傳這些事情。他們認為能夠在這個時期生活在地球上的人是最幸運的,此時一切物質都處在淘汰淨化期,雖然會是十分的艱難,可是能生存在這個時代並見證這一切,卻是無比榮耀的。

關於霍比預言「人類的起源和輪迴」

關於人類的起源,霍比族認為,我們人類已經過了多次的文明交替,大體講起來是這樣:

造物主締造了人類,並賜予人類生存的環境及一切。然而,在漫長的歲月中,人類忘記了神的教誨,不再尊敬造物主。道德的衰微,使得人類變得敗壞,最後被大火毀滅了。

有一部分道德高尚的人倖存下來,開創了新的天地,這時期人類向四面八方迅速繁衍,人們經常歌頌造物主。漸漸的,人們的私慾越來越大,他們逐漸不再相信造物主。不久,人類被神用冰凍毀掉了,就這樣循環往復。

霍比族認為,由於人類的腐敗、私心變重,以及不相信神靈的教誨,所以大洪水幾乎淹沒了所有人類,只有少數相信神靈的人活了下來,進入了這一次的人類文明。霍比文化與《聖經》中對於人類起源之說,有相通之處。

有關「大洪水」的傳說,幾乎在各個民族都有記載,每當一個文明發展到物質的高度發達,往往都會伴隨著人類對於慾望的放縱,出現道德滑落,人心敗壞,最終等待人類的是大淘汰。只有少數道德高尚的人可以留下來,繼續傳承人類的文明,如此往復,循環不竭。

那麼,人類等待的到底是什麼呢?世界各地無處不在的「卍」字又有何寓意呢?

「卍」是普世救贖的證實

無論是霍比預言,還是佛經中對於「卍」字的論述與闡釋,都表明「卍」是具有終極意義的符號,指明人類美好的歸宿,從來都是關乎道德與精神的,具有普世的救贖涵義。

如果史前文明確實存在,那麼每次人類遭遇大劫,再次重生之後,都會發現史前文明的一些印跡,而「卍」無疑是最有代表性的一個標誌。

「卍」字的反覆出現,是否是慈悲的造物主給人類留下了神聖的印記?讓在塵世中的人能在不同時期、不同狀況下,仍然保持著某種聯繫,在內心深處有對宇宙深邃而神聖的嚮往,永不磨滅。

卍字符有如天賜印記,當人們充滿敬意,視「卍」為吉祥、美好的標誌時,美好的德行也會時時淨化人的內心。

在不同宗教中都有著明確的記述,當人類道德到了無法拯救的末劫時期,救世主將歸來,救度難中的眾生。在佛經與《聖經》都提到,佛經認為末法時期會有未來佛彌勒下世救度眾生,而《聖經》認為末劫來臨之時,會有彌賽亞降世拯救眾生。

希臘伊拉克利翁的出土文物上出現的卍字。(圖片來源:公有領域)

東西文化中救世主的關聯性

在東西文化中所傳述的救世主,是不同文明體系中不同的信仰,還是存在著某種關聯?

已故著名國學大師、佛學家、翻譯家季羨林和其學生錢文忠教授,他們有一個重要貢獻,就是發現了佛家與基督教之間的聯繫,那就是「佛家的未來佛彌勒佛和基督教的救世主彌賽亞是同一個人」。

根據上海復旦大學錢文忠教授的考證,公元前一千年左右,包括:西亞、北非、小亞細亞、兩河流域和埃及在內的廣大地區,流行著一種對未來救世主的信仰,耶穌宗教裏的彌賽亞,就是這種救世主信仰中最有代表性的一種。這種信仰在聖經《舊約》裏面就已經有了。

學術界已經確認,印度的彌勒信仰和這種救世主信仰是密切相關、彼此影響的,就是救世主信仰的一個組成部分。簡單地說,彌勒之所以是未來佛、未來的救世主,是有印度的根源,也有更廣大範圍的全世界或者古代世界的根源,是當時普遍流行的彌賽亞信仰的一個部分。

「彌勒」、「彌賽亞」是同源同義

漢語中「彌勒」這詞從何而來?這實際上蘊含著人類文明的一個大謎。

據《季羨林文集》第十二卷的「梅呾利耶與彌勒」一文考證,早期佛經大多是「胡本」,是用中亞和古代新疆的語言文字寫的,並不是規範的印度梵文。

因此,「彌勒」很可能是從新疆吐火羅語的Metrak或Maitrak音譯過來的,在梵文裏叫Maitreya。這個字和梵文的maitri(慈悲、慈愛)有關,所以「彌勒」又意譯為「慈氏」。早在中國後漢、三國時期,大量漢譯佛典中「彌勒」和「慈氏」(菩薩)同時出現。

西方等待的神叫「彌賽亞」,英譯文 Messiah,是從希伯來文Masiah或mashiach音譯過來的。「彌勒」,梵文叫Maitreya,和希伯來文Masiah二者音近。

事實上,源自吐火羅語的「彌勒」就是希伯來語的「彌賽亞」,同一個詞,在西方讀為彌賽亞,而在中國就念彌勒,這樣類似的情況在人類文明史上很常見。

人們發現,彌勒信仰從一開始就是人類整個文明世界的一個優秀文化凝聚體,在佛教當中找不到其他的佛或菩薩,具有如此廣闊而深厚的國際文化背景。

當學者們從詞源學和世界各族宗教、神話角度溯源,深究其來龍去脈,找到彌勒與彌賽亞的同源同義之時,也就是證實了「卍」跨宗教、跨國別、跨時空的普遍性救世意義。

他們都指向了同一位神,在歷史的最後時刻下世救度眾生,法正乾坤,並通過衡量眾生的善惡來決定他們的歸處。

(原文:

https://big5.minghui.org/mh/articles/2021/5/11/卍字符的淵源與寓意(2)-424396.html

https://big5.minghui.org/mh/articles/2021/5/12/卍字符的淵源與寓意(3)-424397.html

(待續)

(本文主圖來源:明慧之窗合成)

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