西遊、封神、東遊開篇和結局詩歌淺析

西遊、封神、東遊開篇和結局詩歌淺析

【明慧之窗記者宇澄綜合報道】能擔得起“中國古典名著”之稱的文學作品,不但需要文筆流暢、敘事生動,還需要關注道德、人文和未来。好的古典名著,不但能彌補史書的不足和缺失,而且筆法常常更貼近生活,人物形象鮮活如生,故事精要易於流傳。

1、西游記

《西遊記》實乃一部覺悟之書,講的是唐僧師徒四人去西天拜佛取經傳東土的故事。唐僧是一位慈悲為懷、一身正氣的聖僧,立志拜佛求取真經以濟眾生,意志堅定,持之以恆。孫悟空忠心護師,全始全終;除惡揚善,救人救徹。

唐僧師徒對佛法的堅定信仰鼓舞著後人,他們雖歷經九九八十一難,但卻終於取得真經,修成正果,得道成佛,使人們認識到只有堅持向善向佛,才是得成正果之道。

《西遊記》為後人展示的是人生的超越過程與歸宿,也是四大名著中惟一具有圓滿結局的故事。

《西遊記》的開篇是這樣的:

混沌未分天地亂,茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙,開闢從茲清濁辨。覆載群生仰至仁,發明萬物皆成善。欲知造化會元功,須看西遊釋厄傳。

結尾有詩雲:

聖僧努力取經編,西宇周流十四年。苦歷程途遭患難,多經山水受迍邅。功完八九還加九,行滿三千及大千。大覺妙文回上國,至今東土永留傳。

又有詩雲:

願以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下濟三途苦。若有見聞者,悉發菩提心。同生極樂國,盡報此一身。

2、封神演義

《封神演義》的主旨是歌頌光明正義,宣導道德倫理,激濁揚清,認為有德者是天命之所歸。書中的道德之士無不順天而行。例如,神仙世界中的老子、元始、准提、接引等助周反商,替天行道;周文王、周武王實行仁政;姜子牙輔周滅紂,他們都認為「天」不僅主宰著無窮世事和人的命運,而且還能區別善惡而給人以佐助或懲罰,強調天人合一,堅信正義必勝。

書中還講到古代社會是以道德為核心,人們至高的追求就是求道。「道德」從表層按著天理做好人,積累德行,深入就涉及思想境界的昇華,人可以通過修煉而達到更高的標準,以至成仙得道。

《封神演義》開宗明義,這樣寫道:

混沌初分盤古先,太極兩儀四象懸,子天丑地人寅出,避除獸患有巢賢。……

結尾有詩雲:

濛濛香靄彩雲生,滿道謳歌賀太平;北極祥光籠兌地,南來紫氣繞金城。群仙此日皆證果,列聖明朝監返真;萬古嵩呼禋祀遠,從今讓國永澄清。

3、東游記

神仙世界是一個令人嚮往的境界。《東遊記》記敘了八位神仙修煉得道的過程,啟悟人們超越俗世紛擾。

八仙面對世事滄桑,一切如過往雲煙,有的只是對人生根本的思考,對生命奧秘的探求,對永恆境界的嚮往。看破紅塵,拋棄名利,返回自己的先天本性,才能回到自己的本來屬於的地方。

《東遊記》開篇寫道:

點絳唇

流水行雲,氣清奇,將誰依附?煙雲名聲,留與幽人付。犬吠天空,鶴唳乘風去,難憑據,八仙何處,演卷從頭顧。

結尾有詩雲:泉瀑涓涓淨,山花靄靄飛;白雲回合處,應是至人棲。

小説告訴後人,八仙并非虛無,要想超凡脫俗,自有超凡脫俗之道。

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