清明感懷 傳統文化中祭禮祖先為甚麼如此重要?

清明感懷 傳統文化中祭禮祖先為甚麼如此重要?

文/懷遠(明慧之窗記者宋蒖琂編輯)

清明節是華人掃墓祭祖的重要日子。在中華傳統文化中,祭祀敬神有久遠的歷史,清明祭祖自周朝開始,到唐朝成為官方節日,直至今日一直保留著清明祭掃、懷遠追祖的傳統。

唐宋時,朝中大臣每逢清明都要回故鄉祭祖,有的遠在千里之外,來往需要一兩個月,但朝廷也沒有理由拒絕,甚至還要加以褒獎。

清明祭祀的參與者是全體國民,上至君王大臣,下至平頭百姓,都要在這一節日祭拜先人。到了明代,清明節祭祀形式更為隆重。皇親貴戚要穿上節日盛服,帶上禮盒、車輛、人馬到祖墳墓府舉行祭奠儀式。

古人為甚麼把祭禮祖先看的這麼重要?

慎終追遠 民德歸厚

清明掃墓體現著對人倫的重視。「仁義」與「孝悌」是中華民族傳統道德的核心,在祭奠與追思中,孕育著後人的感恩之心。

孔子說:「慎終追遠,民德歸厚矣。」就是說恭敬地追思已故的先人們,民眾的道德風俗就會很淳厚了。孔子的弟子曾參問道:「敢問聖人之德無以加於孝乎?」孔子說:「人之行,莫大於孝。」在孝道之中,沒有比敬重先人更重要的了。

在《史記》中,司馬遷說:「天地者,生之本也。先祖者,類之本也。」古來敬天祭祖實質提示人們:敬天,人之本也,要敬奉上天,認為上天創造了世界,創造了人;祭祖,人之源也,要不忘祖先,做人要知本知源,才能生生不息。

在中國傳統觀念中,祖墳的存在,讓逝去的祖先與活著的人們聯繫在一起。每至清明、冬至,民眾攜帶祭品,去祖墳祭祀。後世子孫在人生中遇到大喜之事,也要去祖墳祭祀,告知祖先。

對祖先的追憶,讓祖先的功德善行深入人心,後世子孫們規範著自己的現世生活,此即慎終追遠,民德歸厚。

尊老敬老,本來是千百年來的古老傳統,然而這些五千年文明的禮儀文化,卻在中共黨文化的肆虐中,被連根切掉。對於生命的漠視,到了觸目驚心的程度。

「破四舊」搗毀「三孔」祖陵

自一九四九年,中共執政後,以「打土豪,分田地」的名義,強行打破了維繫了兩千餘年的傳統秩序,瘋狂發動三反、五反、土改、反右等一系列運動,在「與天鬥、與地鬥、與人鬥」的無神論思想中,逐漸切斷中華傳統文化。

一九六零年代中期起,中共開始推行火葬。內務部14號文件中明確指出:「20萬人以上的城市特別是工業城市沒有火葬場,要逐步建立火葬場,以推廣火葬。」

一九六六年文革爆發後,破除舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣的「破四舊」,開始從北京向全國蔓延,並演變為挖掘墳墓,毀屍焚骨。

孔子是中國傳統文化最著名的代表人物之一,被後世尊為「至聖先師」、「大成至聖文宣王」、「萬世師表」等。

一九六六年十一月二十九日,手持鐵鍁钁頭的紅衛兵和從附近抽調來的農民扒墳隊,目標是孔門的「上三代、下三代」的墳塋,「上三代」指孔子、孔鯉、孔伋祖孫三代,「下三代」指埋在孔林裏的最後一個衍聖公孔令貽及其父親、祖父。紅衛兵這麼做,意思是要把「孔家店」從頭到尾全部搗毀。

孔子「萬世師表」匾文革中被焚毀。(明慧網)

為加快掘墓進度,它們還動用雷管和炸藥。孔子的墳被炸開了,黃土四濺。衍聖公孔令貽及其妻妾的屍體、孔令貽父親孔祥珂及其夫人的屍體也被挖出來了。

孔子墓被掘之後,中華五千年文明史上的文化名人墓,幾乎都被掘。被中華子孫敬仰了幾千年的黃帝陵,除了古樹外,建築基本被紅衛兵徹底摧毀,黃帝陵遭到永久性破壞。

現在的黃帝陵是一九九二年後修建的。而湖南的炎帝陵同樣沒能逃脫厄運,其主殿及其附屬建築皆毀,墳墓被炸開,陵墓內存物被搶奪一空,最後墓丘被夷為平地。此外,山西運城舜帝陵被毀,墓塚掛上了大喇叭。

在文革的「破四舊」之後,中華文明如斷線風箏,無水之木。在一九九零年代後,「以經濟為中心」使整個社會為金錢的氛圍籠罩,將「土地」視為發展經濟的主要資源,強徵土地,使農村百姓的祖墳難以保全。

二零一二年,河南興起了一個聲勢浩大的「平墳運動」,半年之內,350萬座墳頭被夷為平地,影響人口數千萬。

二零一九年,《法制日報》三月二十七日報導,江蘇靖江市正在進行強行平墳運動。因為內心知道這種行為不得民心,靖江市所有村幾乎都是「口頭」通知村民,通過在微信群發布通知,用「不蓋章」的《通知》防止媒體曝光。

有群眾說,有的村在未經人家同意或者不知情的情況下,將在農村深處的全村墳頭都強行推平,已經導致了衝突。「而這樣的事件在清明節到來之際,可能會越來越多!」

網民紛紛討伐:「傷天害理,毫無人性!數典忘祖!」「挖人祖墳斷子絕孫!」「在古時候挖人祖墳是要殺頭的。」「先把水晶棺材裏的人抬出來。」

有網民爆料:「江蘇南通也有這樣的現象,據說四月一日前要完成的,省裏下達的命令,說完不成要掉烏紗帽的。」

還有被民眾痛批為最「喪盡天良」的是江西發起的「搶棺掘墓焚屍」運動。江西多地為了完成上級的「殯葬改革」,「執法隊」如土匪般進村,搶奪和砸毀村民的棺材,甚至搶屍、掘墓、焚屍。短短一個多月時間,單單上饒市就至少收繳、焚燒五千多副棺木,惹得民怨沸騰。

農村老人自殺:被視作正常合理

從一九五零年代的土改,到一九六六年的文革破四舊,文革十年浩劫過後,農民難得地有十餘年的恢復性生產時期,然後在二零零零年前後,大規模的土地買賣,加之農村醫保、社保的匱乏,讓農民無立錐之地。從精神上以及物質上,中國農村有相當比例的老人都失去了基本的依靠。

據二零一零年第2期《醫藥與保健》刊文《中國每年至少10萬55歲以上老人自殺死亡》,該文說:「目前,我國每年至少有10萬名55歲以上的老年人自殺死亡,佔每年自殺人群的36%」。

在中國新聞網二零一四年七月三十日發表的《農村老人自殺現象調查:在當地多被視作正常合理》一文中, 來自武漢大學社會學系的學者,用6年時間走訪了中國11個省份的40多個村莊,發現老人自殺的現象已經嚴重到觸目驚心的地步。

調查表明自殺原因,主要是生存困難,以及疾病的痛苦,兩者合計佔直接死因的60%,之後是情感問題,子女去大城市打工,老人成空巢老人,經濟來源無保障、傳統生活方式不復存在,而「入土為安」的終老方式,也面臨平墳運動、殯葬改革(中國大陸火葬率為53%)的困擾。

從一九九零年開始,中國農村老年人自殺率大幅上升,並保持在高位。農村老人的精神無處安放,自殺成為無奈之舉,自殺事件在農村被視作正常、甚至合理的事。

黨文化對於生命的漠視,到了觸目驚心的程度。

顛倒黑白 欲加之罪

中共以假、惡、鬥篡奪政權,將按照真、善、忍特性修煉的法輪功學員視為國家的敵人。據明慧網報導,二零二三年獲知1188名法輪功學員遭中共枉判,比前一年增加了545人,二零二三年獲知有209名法輪功學員被中共迫害離世,比前一年增加了37人。2023年,有383名60歲以上老年法輪功學員被非法判刑,70歲以上201人,最年長者89歲。

在明慧網的報導中,年至八旬、九旬的耄耋老人被非法判刑比比皆是。

法輪功自一九九二年弘傳,修煉者上億,而一九九九年中共掀起對法輪功的迫害後,已有逾5000餘名(被證實的)法輪功學員被迫害致死。

中共治下災禍不斷,疫情三年給所有人上了一課,多少企業倒閉,多少人失業,火災、爆炸更是接連不斷,多少生命就這樣突然消失?中共製造了多少人間悲劇?清明節中又有多少家庭需要承受不該發生的血與淚?

「清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。」要想倖免於中共製造的天災人禍,我們首先要讓自己的思想清明起來。

目前,已有超過四億二千萬人退出曾經加入過的中共「黨、團、隊」組織。他們的這種思想清明、獨立思考,不但會給他們自己請得神佛的保護,也會有助於他們的家庭進入良性發展。

要想倖免於中共製造的天災人禍,我們首先要讓自己的思想清明起來。(明慧網)

▌《九評共產黨》在線閲讀:https://www.tuidang.org/9ping/
▌「天安門自焚」真相:https://package.minghui.org/mh/packages/zifen/
▌ 三退自救:https://www.tuidang.org/

【延伸閲讀】
漫話清明節
中華傳統美德之忠孝節義(二)— 孝字篇

明慧網原文:
https://big5.minghui.org/mh/articles/2024/4/1/清明節之際說清明-474801.html

(本文主圖説明:清院本《清明上河圖》局部。台北故宮博物院)

世局紛亂、災異頻仍、真假難辨⋯⋯
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