【明慧之窗记者古云编辑】二零一一年，一位大学教授在达沃斯论坛发言中谈到，中国大陆过去几十年的教育是失败的，因为培养不出有创造性、有道德的人才。他甚至说，如果所有的学校都取消了，中国人的知识水平会大大降低，但中国人的道德水准会大大提升，「因为我们从小学开始，每一步走过来，都在培养大家说假话。」
上面所言切中时弊，很有道理。且看今日，中国高校林立，学子众多，却无法培养出一位大师。相反，学术造假成风，师德沦丧，学生高分数低素质，原因在哪里？
我们来对比一下古今教育的差别，就可以窥其端倪。
《大学》阐述古人为学之道
古时小孩到了八岁，都要进到学校里上小学，学习的内容是洒扫、应对、进退等日常生活礼节。此外，还要学习礼仪音乐、射箭御车、文字术数等等。到了十五岁，学习成绩好的，就要进到大学里学习正心、修身、齐家、治国、平天下之道，使自己成为一个有深厚道德涵养的人。
其中，「修身」是核心，修身重点是道德、伦理的修养。
老师教学的目的在使蒙童通过修身成为人格独立的「大人」，「大」与「小」不在于年龄、知识、体力，贫富和贵贱，而在于品格的高下。
《论语》中讲，「入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。」学习文化知识不是教学的根本，首先要培养人的德行：孝悌、仁爱、恭谨与诚信，如果还有余力，才可以进一步学习文化知识。
《大学》原是《礼记》中的一篇，相传为孔子的门生曾参所作。这是一部重要的儒家经典，字数不足二千，却道出了教育的根本。
《礼记》中的《大学》、《中庸》，与《论语》、《孟子》，后世学者合称「四书」 。
《大学》第一句话就道出了学习的目的：「大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。」统称为「三纲」。
所谓「明明德」，就是发扬光大人的光明道德；所谓「亲民」，是指发扬了善性之后，即从事治民，治民要亲爱人民；所谓「止于至善」，就是国君要仁，大臣要敬，儿子要孝，父亲要慈，朋友交往要诚信，要达到至善的道德境界。
可见大学之道，正在于「明明德」，让人不断地去除心灵上的污垢，使自己的道德不断提升，如天高，如地厚，堂堂乎立身于天地间，仁、智、勇三德兼备，有多广大的胸怀、品德和才干，才可能成就、担当多大的事业和责任。
以下范仲淹教子和亲民的故事，为大学之道做了最好的诠释。
划粥苦读的范仲淹
范仲淹是北宋时的名臣，他在《岳阳楼记》中写下「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」的名句并终生践行，他一生出将入相，在朝廷，敢于犯颜直谏；在地方，兴修水利，培养人才，保土安民，功绩千古传颂。
范仲淹年轻时就注重修身，因家境清贫，每晚读书时用米煮一盆稀粥，第二天凝固成块，然后用刀子划为四部份，早晚各取两块做主食。有一个南京留守的儿子，看到范仲淹每天吃两次稀粥充饥，很受感动，这位留守就让儿子送些饭菜给范仲淹。
范仲淹诚恳地答谢：「我并非不感激令尊的厚意，只因我平时吃稀饭已成习惯，并不觉得苦。现在如果贪图这些佳肴，将来怎么能再吃苦呢？」范仲淹在艰苦中仍好学不倦，以清贫和俭素励志修身，学问过人，终成一代名臣。
他治家甚严，教导子女做人要正心修身，积德行善。一次，范仲淹让次子范纯仁到苏州去往四川运麦子。范纯仁回来时遇见熟人石曼卿，得知他因逢亲人丧事，无钱运柩返乡，便将一船的麦子全部送给了石曼卿。范仲淹听说后，对儿子的做法非常高兴，并夸奖他做得对。
在范仲淹的言传身教下，他的子女个个成器，家风世代相传。
长子范纯佑十六岁随父防御西夏，屡立战功；次子范纯仁，后任宰相，在五十年的为官生涯中，恪尽职守；三子范纯礼官至尚书右丞；四子范纯粹官至户部侍郎。他们都正义敢言，关爱百姓，以清正廉洁著称，做官得来的俸禄，多用在其父创建的扶危济困的义庄上。
古代还有许多像范仲淹这样的人，无论贫富穷通，始终把目标定在修身立德之上，心怀天下，忧国忧民，对真理大道上下求索。视「为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平」为自己的责任与使命，不畏权贵，为民请命，中华文化中都有他们的浓墨重彩。
当今中共最怕的是甚么？
本文开头提到，一位大学教授在达沃斯论坛发言中谈及，中国大陆过去几十年的教育是失败的，如何造成的呢？纵观当今中国教育之现状，中共自窃政以来，随意歪曲阉割历史，混淆是非，颠倒黑白，传统文化被称之为「封建糟粕」，本应传道授业的学校一度沦为造反至上、斗争为纲的战场。
因为历史就是一面照妖镜，中共最害怕的就是人能够独立思考，用这面镜子照出他们的道德沦丧、邪恶残暴。所以才大肆破坏传统，六十年如一日对学子、国人全面洗脑，传统文化中重德修心的精髓已荡然无存。
现在的学生所学的是伪历史和党文化，所闻所见是谎言宣传和粉饰太平。从小学到大学，谁不按照党给的标准答案答题就得不到高分，谁敢说真话就迫害打击谁，遍地假相又怎能获得真知灼见？没有独立思想哪来创新成果？再加上政治意识形态的桎梏，处处禁忌，能够耐得寂寞、甘受清贫、研究学问的师生几乎不复存在。
至于说培养独立人格和高尚品德更是难上加难。学校和学生一味追求分数，学习的目标是出人头地，其心本身就不正，又怎能「明明德」？
中共教育功利化、浮躁和官僚作风非常严重，百年大计的教育被产业化，学生变成商品，不学无术的政客们兴风作浪，把学校变成了灌输邪说、敛财的名利场。当政者没有君德，为师者丧失师德，社会不讲公德，一切向钱看，怎能期望把学生培养成具备高尚情操的大人君子？
所以，中共治下，非但出不了大师，反而造就了很多思维扭曲的人，收买了不少敢于信口雌黄的御用专家，替中共打压好人，知识分子的脊梁被压弯，正义的呼吁被消声，致使社会的道德沦丧殆尽。
中华文化浴火重生
幸运的是，在这道德极端败坏的关头，法轮大法来到了我们中间，使上亿人修心向善，更多人明白了善恶有报的天理，开始重新审视失落已久的传统文化，向正统的道德观念回归。
纯善纯美的神韵艺术表演复兴了被中共毁坏的中华文化，他们在西方主流社会的成功演出掀起了中华传统文化热，也许在不久的将来，了解了真相、唾弃中共的人们，会再次拾起先贤们留给我们的宝贵文化遗产，进而在真、善、忍的指导下修心向善，「止于至善」。
中华民族的灿烂文化曾被马列子孙们毁坏过，但她也将在觉醒的华夏儿女手中浴火重生，未来必将散发璀璨夺目的光彩。
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明慧网原文：
https://big5.minghui.org/mh/articles/2012/1/2/文史漫谈-浅谈古时的大学之道-251325.html
（本文主图：《明，李宗谟，兰亭修褉图 局部》，台北故宫博物院）
世局纷乱、灾异频仍、真假难辨⋯⋯
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