孔府「世代恩亲」的来历

【明慧之窗记者周慧文综合编辑】在孔府众多的亲友中，有一门很特别的亲戚，既不是书香门第，也不是官宦之家，而是世代种田的庄稼人 —— 他们是孔府的「世代恩亲」。

那是在后唐五代之时，兵荒马乱，孔府又远离朝廷，断了恩赏。孔子第四十二代孙孔光嗣靠在当地做个泗水令，支撑门户。孔府有个洒扫户，原姓刘，叫刘末，后来进孔府当差，改名叫孔末（那时，外姓人进孔府当差都要改姓孔才行。明朝以后，规矩恰好相反，姓孔的不许当差为奴。）

孔末见时局动荡，就起了篡位夺权的野心，在一天夜里把孔光嗣杀了。为斩草除根，又要杀他的儿子孔仁玉。不巧，孔仁玉去了乳母张妈妈家，还没回来。孔末就追到张妈妈家来了。张妈妈有个儿子和孔仁玉年龄相仿，得知孔末追来了，她就脱下孔仁玉的衣服给儿子穿上，眼睁睁地看著儿子被孔末杀了。

孔末以为万事大吉，打道回府，做孔府的主人去了。

孔仁玉改名换姓，和张妈妈以母子相称。十九岁那年，他赴京赶考，被选为太学生，乘机向当时的皇上后唐明宗奏明孔末乱孔的真相。明宗派人查办，把孔末杀了，让孔仁玉回曲阜袭爵，险些断宗的孔子世家得以中兴。

孔仁玉为报答张妈妈舍子救命和养育之恩，奏准皇上，认张家为「世代恩亲」，世世代代张家都是孔府的恩人。从此，孔府上下都尊称张妈妈为「姥姥」，这「姥姥」就成了她的官称。

在中国古代的多个世纪里，历代帝王都会将孔子的嫡长子孙册封为衍圣公。孔仁玉授给张姥姥一根楷木做成的龙头拐杖，可以用它来管教孔府衍圣公的一品夫人。

张姥姥死后，「姥姥」的官称和龙头拐杖就由她的长房儿媳继承，世代相传。

孔子的后代子孙到现在超过两百万，涵盖孔子家族整个传承史的孔子世家谱，以延时之长、族系之明、纂辑之广、核查之实，体例之备、保存之全，被吉尼斯世界纪录列为「世界最长家谱」，从任何一代，都能上推至孔子。而且后代常常出圣人，到现在已经是七十七代传人，香火不断，被称为天下第一家。

孔家尊贵的地位维持了好几个世纪。然而到了近代，情况开始发生变化。孔子家族被中共指为封建残余。一九六六年「文革」开始之后，「批林批孔」运动中，孔子成了中共批判的对象。直到上世纪八零年代，孔家人的「污名」才大体消逝。

二零零九年，第五版孔子家谱颁布。续修后的家谱共有80卷，重逾半吨，跨越83代，涵盖200万名孔子后人。

结语

「知恩图报」、「滴水之恩当涌泉相报」一直被认为是中华民族引以为傲的传统美德。「世代恩亲」的故事不仅感人至深，还告诉我们「善有善报」是亘古不变的天理。

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明慧网原文：
https://big5.minghui.org/mh/articles/2016/12/12/新闻从业者的选择-338818.html
孔府「世代恩亲」的来历 https://big5.minghui.org/mh/articles/2005/7/5/105420.html

（本文主图说明：彰化孔庙；图片来源：台湾彰化县政府）

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