武漢爆肺炎鄭州大洪水   災難背後必有因

武漢爆肺炎鄭州大洪水 災難背後必有因

文/祝平安(明慧之窗記者方睛改寫)

中華文化素有「天人感應」之說,道家也有人體是一個小宇宙的說法,人體的內部結構和運行原理和宇宙是一樣的。西漢董仲舒依據《公羊傳》則系統的闡明:「天和人同類相通,相互感應,天能影響人事、預示災祥,人的行為也能感應上天。」

漢武帝曾問道:「天命是不能挽回的嗎?」董仲舒回答:「國家將要發生違背天道的壞事,天就先降下災害來譴責、告誡他;如果不知道醒悟,又會顯示一些怪異的事情來警告他;仍然不知道改變,最後災禍才來到。」

凡事在災難來之前,都有一定的徵兆,而且上天不會無緣無故降下災禍。那麼災難來之前有何預兆?如何才能躲開它呢?

飛鳥倒飛 宋襄公爭霸失敗

據《左傳》記載,僖公十六年,春秋時期宋襄公當政時,宋國發生了兩件怪事,先是有五塊隕石砸到了宋國,同月,禍不單行,天上又有六隻水鳥,竟然倒著飛過了宋國國都。

史書記載,春秋盟主齊桓公死後,宋襄公想爭取盟主霸位,丞相上諫說:「小國爭奪盟主,置百姓的生計於不顧,這會給國家帶來災禍。」宋襄公不聽諫言。在六鳥退飛國都五年後,宋襄公爭霸失敗後病逝。

隕石連連墜落、飛鳥倒飛,這些都屬於異象,是因為人間有陰陽錯逆的事發生,上天垂兆示警,預示災禍。如果聖明君主,能反思並誠心懺悔改過,就能趨吉避禍,若一意孤行,把災禍歸為天災所致,將來必將應劫遭難,無法逆轉。

中華文化素有「天人感應」之說,如果聖明君主,能反思並誠心懺悔改過,就能趨吉避禍。(志清製圖/大紀元)

鄭州人扮孟婆  720爆發洪災

據《新京報》報導:二零二零年六月十二日河南鄭州的「二七萬達廣場」,有一位攤主扮演「孟婆」熬製孟婆湯免費發放給圍觀群眾喝,並說,希望人能忘記疫情期間的煩惱,引發了數千市民爭相排隊品嘗和拍照。視頻中,攤主在一口大鍋前放置了「奈何橋」,只有走過這座橋,才能喝「孟婆湯」。

時隔一年多之後,二零二一年七月二十日下午,河南鄭州發生一場特大洪災,地鐵五號線、京廣隧道被淹……城市交通癱瘓,很多人、車被洪水圍困,官方聲稱河南水災造成三百零二人死亡,但真實死亡人數,備受民間質疑。

在中國傳統文化中,「孟婆湯」、「奈何橋」都是在陰間才會出現的事情。這樣陰陽錯逆的現象,沒有引起人們的警覺,卻成為新奇現象被人追逐。事後,許多網友回應:人還是要存敬畏之心啊! 這太不吉利了,這是陰間的事情,拿到陽間,這是大逆不道呀。

張家界演湘西趕屍 成為疫情重災區

河南鄭州孟婆湯並非孤例,張家界是旅遊勝地,在七月二十二日的一場「魅力湘西」大型演出中,巫師「趕屍術」竟登上了舞台。

湘西趕屍術被稱為「邪術」,將這樣陰邪、驚悚的巫術搬上舞台,一方面是為了賺取遊客的鈔票,另一方面,是否也預示又一場人間災禍的兆頭?果然,在新一輪的新冠疫情中,湖南省張家界成為重災區之一,三千名觀眾均成為高風險人群,並將傳染性極強的變異毒株帶到全國各地。

有網友回應:人還是要存敬畏之心啊! 這太不吉利了,這是陰間的事情,拿到陽間,這是大逆不道呀。(圖片來源:明慧之窗合成)

武漢爆發疫情前  上演地府一日遊

那麼,新冠疫情大爆發的起源地武漢,在爆發前又出現什麼徵兆呢?

二零一九年八月二十四日,武漢市一家劇場曾上演名為《死神來了之黃泉旅行社》的怪誕劇,劇情為「地府一日遊」,劇中的主角是「黑白無常」,每天晚上,在武漢一個繁華的大型遊樂場,上百人扮演幽冥鬼怪大巡遊,陣容堪稱國內最大。

陰暗、邪僻充斥著社會,借老百姓一句話說,引鬼上門,太不吉利了呢?

趨吉避凶有法寶 千萬別信無神論

天人感應不是一句空話,董仲舒明確提出「天人之際,合而為一」,中醫也講究「天人合一」的道理。

人生活在宇宙空間中,而人體又是一個小宇宙,和外面的大宇宙是相對應的,人體有完整的免疫功能,有「新陳代謝」,其實,宇宙也有「新陳代謝」,人們說的宇宙大劫難,就是宇宙這個龐大身體大面積的「新陳代謝」。

人體的免疫機制消滅的都是那些有毒、傷害細胞的敗物,不會傷害身體的有益細胞,宇宙也一樣:宇宙的免疫機制不會傷害那些善良和正義的生命!人能自救躲過災難的唯一正確道路:就是做好人、做君子。

「天人感應」是中國古人對宇宙和人的相互關係的一個最根本的認識,是以「天人合一」為基礎的;而無神論則是從來未經證實的虛妄假說。

「天人感應」是中國古人對宇宙和人的相互關係的一個最根本的認識,是以「天人合一」為基礎的。(圖片來源:pixabay)

人不相信神佛的存在、不相信善惡有報,導致社會道德下滑,人心敗壞。人若不敬神靈、道德淪喪,自然做的惡事就多,積攢到一定程度,就會招難;如果社會整體道德水平下滑,瘟疫等災變就會來臨。

(原文:https://big5.minghui.org/mh/articles/2021/8/23/-429894.html)

(本文主圖來源:明慧之窗合成)

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