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文史
康熙的为人处世之道
《清史稿﹒圣祖本纪》评价康熙说:「早承大业,勤政爱民。经文纬武,寰宇一统。虽曰守成,实同开创焉。」《康熙庭训格言》是教导皇子的家庭教育文章,由雍正追述、整理而成,其中不乏智慧圆明、道理深远的警句。
刻在泥板上的远古智慧:《吉尔伽美什史诗》
现今的两河流域,五千年前是人类文明的舞台,苏美尔人留下了世界上最古老的叙事诗《吉尔伽美什史诗》,故事主角是国王吉尔伽美什。前半部叙述吉尔伽美什如何从一个暴君成长为勇敢、正义的国王,最终成就英雄伟业,后半部则叙述他求复活之方的过程。
北宋邵雍和千古预言《梅花诗》(下)
中国五千年历史如同一场大戏,在漫长的历史长河中,却有预言的诗句,如同这场大戏的主题曲一般,以几句精妙的诗词,贯穿了数千年来的剧情。北宋邵雍的《梅花诗》正是这样一首贯穿古今的预言之一。
北宋邵雍和千古预言《梅花诗》(上)
常言人生就像一场戏。由所有人类谱出的文明,更像是一场以天为幕、地为台的大型历史剧。戏中的人物,都在这滚滚的红尘中沉浮。然而就在这无边尘世的喧嚣和无奈中,分明飘荡著一曲超然的清音,彷佛是这部大戏的主题曲,道明了其中的跌宕起伏……
大禹治水有功敬畏百姓 天赐洪范九畴
下元节为中国节日之一,时间在黄历十月十五,是「水官大帝」的生日。大禹被尊为道教三官大帝中的水官大帝。相传该天是水神下凡人间为民解厄之日,人们会准备香烛祭品拜祀以求平安,因此又称「消灾日」、「谢平安日」。一起来看看大禹的丰功和人们的思念。
古代诗人修炼故事 (5) 田园诗人孟浩然 从隐逸走入修炼
孟浩然(公元 689~740),盛唐时期与王维齐名的大诗人,两人合称「王孟」,是唐代田园诗派的代表人物。他的诗以描写隐逸和田园生活著称,清淡、自然的诗风在唐诗中独树一帜。他的许多诗都是「从静悟中得之,故语淡而味终不薄」。换句话说,其高妙之处来自内心的修为。
【听文章】在大陆鲜为人知的民国真相
在中国大陆的小学、中学课本中,一九四九年前的「旧中国」,人们都生活在「水深火热」中,「吃不饱穿不暖」,「一穷二白」。对民国全盘否定,在中国大陆甚至连「民国时期」这个词都极少见,人们只用「解放前」、「旧社会」来指称那个时代。一九四九年之前的民国,真实状况如何呢?
道家始祖老子的故事
司马迁《史记》中记载,春秋时期楚国苦县有一位人物,他的名字和其他中华传统文化圣人很不一样,叫「老子」。他是我国古代伟大的哲学家、思想家,道家学派创始人。我们常说,神龙见首不见尾,而史学家司马迁笔下的老子,既不见首,也不见尾,是比神龙还神的神话般的人物。
八月十五团圆夜 赏析诗词佳句体验中秋古韵
中秋月如圆盘,象征团团圆圆。人们仰望明月,思绪常常飞越空间,想起同在这一轮明月照耀下的故乡、亲人、朋友等,「此时相望不相闻,愿逐月华流照君」。明月此时无声地连接起人们远隔千山万水的思念。
明月流光当空照 古代咏月诗展现的宇宙时空观
「一轮秋影转金波,飞镜又重磨」,一年一度的中秋节又到了,我们千山万水,共同沐浴著如水的月光。古时,月亮是美丽、光明与永恒的象征,咏月诗词寄托著人们的美好向往。
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